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      比較《瘋狂的外星人》與《獨(dú)立日》

      2019-06-14 08:57李敏
      牡丹 2019年12期
      關(guān)鍵詞:外星科幻電影外星人

      李敏

      《瘋狂的外星人》是由寧浩導(dǎo)演的、2019年賀歲檔的喜劇科幻電影,口碑和票房均取得了不俗的表現(xiàn)。這部電影在演員、劇本、特效等方面都有可取之處。也是中國(guó)科幻電影的一部代表作。這部電影歸類(lèi)為喜劇,除了故事情節(jié)有許多笑點(diǎn)和包袱,電影背后卻另含深意。尤其是在探討文明方面,影片對(duì)當(dāng)前的傳統(tǒng)文化不受重視、中西文化差異以及人類(lèi)面對(duì)未知文明的態(tài)度都進(jìn)行了探討,更是對(duì)西方傳統(tǒng)的科幻電影進(jìn)行了戲仿。

      一、外星人電影類(lèi)型概述

      有關(guān)“外星人”的電影近年來(lái)越來(lái)越受到追捧,過(guò)去的電影塑造過(guò)很多外星人形象,有善良型的、也有攻擊型的,但大都是將影視化中塑造的外星人形象分成兩大類(lèi),對(duì)人類(lèi)友好型和非友好型。相對(duì)于友好或非友好,更多的有關(guān)外星人的科幻片將外星人當(dāng)作入侵或者被入侵的對(duì)象,很多的太空科幻電影都被列入災(zāi)難片的行列,原因在于過(guò)度強(qiáng)調(diào)文明之間的侵占性,尤其是美國(guó)好萊塢的一系列的大片。例如,《獨(dú)立日》與《獨(dú)立日2》兩部影片承接相同的故事背景,共同講述著人類(lèi)與外星人對(duì)抗的故事。兩部影片都將“人類(lèi)—外星人”之間有關(guān)文明、物種的矛盾作為敘事的核心點(diǎn)。相對(duì)于傳統(tǒng)的好萊塢太空科幻電影,《瘋狂的外星人》獨(dú)具匠心,不再挑起人類(lèi)和外星人之間的矛盾,而是通過(guò)看似戲謔、打鬧的方式來(lái)闡發(fā)新的外太空生物文化與人類(lèi)地球文明的關(guān)系。

      二、不同之處

      (一)側(cè)重方向不同

      有關(guān)“外星人”的電影一直都被列為科幻電影,因?yàn)檫@類(lèi)電影存在著許多精彩的高科技之間的對(duì)抗以及神秘的令人感覺(jué)瘋狂的未來(lái)軟硬科技展現(xiàn)。例如,《獨(dú)立日》更強(qiáng)調(diào)的是從特效和科幻方面入手,如對(duì)于外星生物的科技方面的想象、人類(lèi)和外星人之間的斗爭(zhēng)場(chǎng)景的塑造。其通過(guò)暴力的場(chǎng)面、不同科學(xué)技術(shù)對(duì)抗的宏偉畫(huà)面來(lái)吸引觀(guān)眾。

      《瘋狂的外星人》這部電影在一些特效方面也有所展現(xiàn),但與傳統(tǒng)不同的是,它并不過(guò)多對(duì)科幻場(chǎng)面進(jìn)行塑造,拋開(kāi)了傳統(tǒng)科幻電影的背景是未來(lái)時(shí)間的概念,而是把時(shí)間設(shè)定在較近的當(dāng)下,更多的是關(guān)注當(dāng)下。強(qiáng)調(diào)的并不是緊張刺激的科幻場(chǎng)面和振奮人心的打斗效果,更多的是以一種“戲仿”的方式來(lái)塑造著導(dǎo)演心中的“未知世界”。

      (二)文化傾向性的差異

      傳統(tǒng)的好萊塢科幻電影更加強(qiáng)調(diào)其他物種的入侵性,其著眼點(diǎn)基本上以物種之間的對(duì)抗、科技水平的較量、文明之間的入侵和制衡作為主題。這些雖然是科幻片的主題,看似和現(xiàn)實(shí)世界沒(méi)有什么關(guān)系,但實(shí)際上都是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反映。比如,《獨(dú)立日》中大量塑造外星人對(duì)于地球的破壞和入侵,這與歐美一些國(guó)家的文化發(fā)展史有著不可分割的關(guān)系,他們更為強(qiáng)調(diào)的是一種文明對(duì)于另一種文明的統(tǒng)治,新的文明會(huì)終結(jié)舊有文明,這種自身文化發(fā)展的方式造成了他們對(duì)于外星生物入侵地球的認(rèn)知。他們把其他高于自身文明形態(tài)當(dāng)作是一種威脅,對(duì)未知的文明過(guò)多地抱有敵視狀態(tài)。除此之外,西方近現(xiàn)代文明更多地強(qiáng)調(diào)以自我為中心、以人為中心,這都具有一定的自私性,以自我為中心就必然帶有一定的排外性,所以就算外星生物沒(méi)有打算對(duì)地球進(jìn)行攻擊,而在這些“以人為本”的人的眼中,人類(lèi)與外星生物共同生存、求同存異的現(xiàn)象是不存在的。

      在對(duì)待外星人和地球人的關(guān)系上,《瘋狂的外星人》同以前電影所塑造的外星人形象有所不同。影片本著同源化原則,將外星人和地球人進(jìn)行同源化處理。如果將“猴”看作是原始時(shí)期的人類(lèi),是原始文明的一種象征,影片中的主人公則是現(xiàn)代人類(lèi)的象征,而“外星人”則象征著科技更新發(fā)展后擁有更強(qiáng)能力的“未來(lái)人”。那么,影片中的三種生命體即是:原始人類(lèi)、現(xiàn)代人和未來(lái)人。電影《瘋狂的外星人》更為瘋狂的地方就是將三種時(shí)空狀態(tài)下的人放在同一時(shí)期。不僅如此,電影中更為瘋狂的是未來(lái)人的意識(shí)在特殊環(huán)境下可以依托在原始人的身體中。在電影的形象塑造中,原始人和未來(lái)人都被主人公當(dāng)作“猴”,只不過(guò)是不同種類(lèi)的存在,仿佛是“黃種人”和“黑種人”一般的對(duì)比。

      《瘋狂的外星人》并沒(méi)有把“外星人”這種“未來(lái)人”放在過(guò)高的位置,讓他高于人類(lèi)或原始人類(lèi),而是把三者放在同一等級(jí),比如“酒”不僅被現(xiàn)代人喜歡,也同樣被“未來(lái)人”所喜愛(ài)。除此之外,影片中還安排了一些中國(guó)傳統(tǒng)的雜耍表演,分別讓原始人、現(xiàn)代人和未來(lái)人都進(jìn)行了表演展示,三者盡管文化程度不同,智力發(fā)展水平不同,卻都能游刃有余地進(jìn)行該項(xiàng)活動(dòng)。這更體現(xiàn)了文化是人類(lèi)延續(xù)至今的一條無(wú)法切斷的命脈,體現(xiàn)了文化始終伴隨著人類(lèi)的發(fā)展,文化的傳播與人類(lèi)的發(fā)展始終銜接著,也體現(xiàn)了人類(lèi)文明的一種貫通性和融合性,更體現(xiàn)了中華文明的包容性。這是典型的中國(guó)文化思想的展現(xiàn),即同根、同源、包容、求同存異的文化思想的展現(xiàn)。

      除此之外,《瘋狂的外星人》最開(kāi)始就是一段耍猴表演。耍猴在明代就已經(jīng)產(chǎn)生,作為一種民間藝術(shù)形式,在我國(guó)流傳很久,一些民間習(xí)俗儀式會(huì)進(jìn)行耍猴表演。不僅如此,黃渤飾演的人物耿浩還經(jīng)常祭拜“五畜奶奶”。這些事物的背后都有著一些更為深層的含義,電影中耍猴藝術(shù)與現(xiàn)代的審美形式有很大的不同,開(kāi)始走向衰落,揭示出傳統(tǒng)民間藝術(shù)與現(xiàn)代文化的矛盾關(guān)系。文化的傳承和文明的傳播才是導(dǎo)演更為追求的,不再只是一味地探討人類(lèi)與外來(lái)物種的爭(zhēng)斗。影片更為強(qiáng)調(diào)的是文明的延續(xù)性、傳播性、包容性。這些都與西方的文明傳承有著明顯的不同。

      《瘋狂的外星人》不僅把民俗傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明進(jìn)行對(duì)比,更是超越時(shí)空,用豐富的想象,把現(xiàn)代文明與未來(lái)文明也進(jìn)行對(duì)比。對(duì)比只是一方面,影片更多強(qiáng)調(diào)的是三者的同源性。除了同源性外,電影還體現(xiàn)了文化的和解。從縱向時(shí)間軸來(lái)看,這是現(xiàn)代文明與未來(lái)文明的一種和解。比如,電影中“情報(bào)局”的航天員用現(xiàn)代照相機(jī)拍照,發(fā)出的閃光燈被認(rèn)為是一種武器、是對(duì)外星人的威脅。但電影最后,連小小的閃光燈都被看作是武器的外星人居然將大量的“酒”帶回到自己的星球上。由此可看出,兩種不同的文明、不同的意識(shí)形態(tài)從原來(lái)的“敵視、恐懼、對(duì)抗”到后來(lái)的“了解、吸收、接納”。這都體現(xiàn)了文化的“和解”。這是與以往外星人電影不同的地方。

      作為科幻電影開(kāi)端的《星球大戰(zhàn)》,使外星人題材成為科幻電影的重要分支類(lèi)型??苹秒娪爸械耐庑侨诵蜗笫侨祟?lèi)現(xiàn)實(shí)危機(jī)的心理轉(zhuǎn)移,是技術(shù)恐懼、末日恐懼、環(huán)境危害、戰(zhàn)爭(zhēng)等各類(lèi)社會(huì)恐懼的深層折射,也是對(duì)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)情感、命運(yùn)、哲學(xué)、起源、文化等諸多問(wèn)題的深層思考。這類(lèi)電影更多地將“外星人”文明進(jìn)行“敵視化”處理。兩種文明是一種相互比較、競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,更多的是從“適者生存”的角度來(lái)強(qiáng)調(diào)“人”與“外星人”之間的關(guān)系。

      而《瘋狂的外星人》想要強(qiáng)調(diào)和表達(dá)的則完全不同,影片更加強(qiáng)調(diào)的是文化的融合。除了縱向的時(shí)間方面,在橫向的同一時(shí)間下,這部電影也強(qiáng)調(diào)的是文化的融合。比如,中國(guó)的一個(gè)游樂(lè)園居然聚集了世界各地的各大名勝古跡的復(fù)制品。再如,黃渤和猴子在外國(guó)人面前假扮“外星人”進(jìn)行了一場(chǎng)“耍猴”表演,黃渤和沈騰通過(guò)耍猴最后征服了外星人,讓美國(guó)大兵刮目相看,甚至以后降服外星人都要攜帶錄音機(jī)和鑼鼓。雖然美國(guó)大兵敲鑼打鼓、想要捉外星人的表現(xiàn)是非?;模@從側(cè)面體現(xiàn)人類(lèi)文化的一種橫向傳播,并且體現(xiàn)了不同民族、不同國(guó)家的文化交流,而目前整個(gè)世界的大背景就是文明的相互促進(jìn)、相互融合。

      三、瘋狂

      (一)酒文化

      相對(duì)于西方的酒神精神,影片《瘋狂的外星人》也多次提到酒,并提到了中國(guó)的酒桌文化,在酒精的作用下,人類(lèi)可以和外星生物相談。用酒使人類(lèi)和外星人處于癲狂狀態(tài),甚至用酒將外星人“淹沒(méi)”,可以說(shuō)是酒神精神的寫(xiě)照。與西方的酒神精神有所不同,這部電影不過(guò)多地強(qiáng)調(diào)儀式、形式、廣場(chǎng)等在外形式,更強(qiáng)調(diào)中國(guó)傳統(tǒng)的酒文化,這也是影片的點(diǎn)睛之處。影片將酒作為搞笑包袱,營(yíng)造出搞笑氛圍,使整個(gè)故事既夸張又讓人覺(jué)得真實(shí)。不僅如此,“酒”又是整個(gè)故事的線(xiàn)索,貫穿全文,使整個(gè)故事離奇曲折、扣人心弦,又將傳統(tǒng)的中國(guó)酒文化、餐桌文化融入其中??此茟蛑o,影片卻展現(xiàn)出與西方截然不同的酒文化。

      (二)瘋狂體現(xiàn)在電影中的語(yǔ)言、動(dòng)作和歌曲上

      《瘋狂的外星人》采用方言,方言具有特殊的影響力,能夠產(chǎn)生官方普通話(huà)無(wú)法帶來(lái)的魅力,電影大量采用東北方言和陜北方言,甚至一些臟話(huà)都加入其中。這些看似與高雅藝術(shù)格格不入的形式使得電影更具魅力,更貼近大眾。觀(guān)眾仿佛都成為電影中瘋狂的一分子,這種由方言引起的群體效應(yīng)是集體狂歡特有的魅力。

      (三)本部電影也是對(duì)老牌科幻電影的戲仿

      首先,對(duì)“外星生物”的戲仿,將老牌電影中的未知、恐怖、嚴(yán)肅、聰明、睿智的高智商的外星生物形象徹底推翻,不同于《獨(dú)立日》中的外星生物形象,外星人更與同為靈長(zhǎng)類(lèi)的人類(lèi)似。在脾氣秉性方面,更加“人”化,外星人也如人一般“為人處世”。當(dāng)自身命數(shù)掌握在他人手中,也會(huì)茍延殘喘、放棄自尊地活著,當(dāng)手握大權(quán)時(shí)也會(huì)因一時(shí)得意而忘形,甚至如人一般追求、喜愛(ài)“酒”這類(lèi)外在的物品。這些都與原本的“極惡”或“極善”的外星生物形象不符,影片使得其更加“人性化”。

      其次,還體現(xiàn)在對(duì)權(quán)威的挑戰(zhàn),用一些滑稽的事件來(lái)挑戰(zhàn)人類(lèi)未知的外星生物。與以往的外星人電影不同的是,人類(lèi)在面對(duì)未知生物時(shí),不再同以往一般保持嚴(yán)謹(jǐn)、尊重甚至懼怕的態(tài)度。影片更多地增添了現(xiàn)代人對(duì)于未知生命的好奇,而不再是一味的追捧,如“遺傳基因丸”。再如,美國(guó)大兵帶著收音機(jī)和鑼鼓去打外星人,影片多次戲謔“世界最高級(jí)的太空站”。另外,影片不再以西方的審美和文化進(jìn)行判決,把東方中國(guó)文化放到主流影響力上,這是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)審美受西方影響嚴(yán)重的一次反叛,也是當(dāng)代審美和傳統(tǒng)文化的一次激烈碰撞,這都是對(duì)權(quán)威的一種挑戰(zhàn)、一種瘋狂的挑釁。

      最后,英雄人物塑造方式不同。傳統(tǒng)的太空科幻片追求個(gè)人英雄主義,主人公或變異或有強(qiáng)大的科技支撐,雖然前期主人公都是小人物,但最終一定會(huì)成為英雄式的人物,把人物形象從品德、外在、權(quán)勢(shì)等方面進(jìn)行拔高。而《瘋狂的外星人》的主人公是底層群眾的縮影,是徹徹底底的小人物,即使后來(lái)成為“英雄人物”,也沒(méi)有被過(guò)分拔高,依然回歸到生活中繼續(xù)著人物本身的生活,還是繼續(xù)為了掙錢(qián)而拼搏,沒(méi)有在道德追求上對(duì)其過(guò)分拔高體現(xiàn)了人的內(nèi)心本性。

      四、結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)的科幻電影還處于蓬勃發(fā)展中,相對(duì)于美國(guó)好萊塢完整的電影產(chǎn)業(yè),還有很大的距離,在后期制作、畫(huà)質(zhì)、畫(huà)面處理以及人物情節(jié)的處理上仍存在差距?!动偪竦耐庑侨恕芬桓耐湛苹锰针娪暗娘L(fēng)格,影片雖然在許多地方仍有需要提升的地方,但是深刻地蘊(yùn)含著中國(guó)文明對(duì)于外來(lái)文明和未知文明的一種處理方式和態(tài)度。雖然它是一部喜劇式的太空科幻片,但其背后所蘊(yùn)含的思想仍然值得人們深思。

      (伊犁師范大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院)

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