張曉紅

【課題項目】本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃省級課題《地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的研究》，課題立項號：（GS[2017]GHB2264）階段性研究成果。

【中圖分類號】G52 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）16-0227-02

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。2017年，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，提出“讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正實現(xiàn)活起來、傳下去。學(xué)校是進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，讓孩子們通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更多地了解民族文化，熱愛家鄉(xiāng)文化，讓傳統(tǒng)的文化教育與學(xué)校教育緊密融合起來，潛移默化地接收到更多更好的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響”。作為課題研究，我們通過對相關(guān)實驗課程的實踐，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承如何有效與學(xué)生生活實際結(jié)合，使學(xué)生樂于浸潤其中，達到教育目的。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅僅是古代幼學(xué)啟蒙讀物和先賢們的經(jīng)典作品，也包括耳傳身授的傳統(tǒng)美德，包括蘊含在舞蹈、書法、剪紙等其中的傳統(tǒng)技藝。作為課題研究，我們要發(fā)掘這方面的資源，找出適合小學(xué)生年齡的學(xué)習(xí)內(nèi)容 ，并在學(xué)生中進行實驗和推廣，探索地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的有效途徑。

敦煌的傳統(tǒng)文化種類繁多，依托莫高窟文化，演繹出有關(guān)音樂、書法、舞蹈、繪畫、飲食、雕刻、體育、剪紙、刺繡等傳統(tǒng)技藝。在《地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園的研究》課題啟動以后，課題組教師首先深入生活，調(diào)查活躍在敦煌大地的傳統(tǒng)文化類型：敦煌曲子戲、敦煌彩塑和繪畫、敦煌木刻畫、敦煌舞、敦煌飲食、敦煌剪紙……涉及到敦煌人生活的方方面面。課題組教師考慮到學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，根據(jù)教師本身的特長，結(jié)合傳統(tǒng)技藝的普及程度和學(xué)校課程設(shè)置等條件，精心篩選，選取了有關(guān)敦煌經(jīng)典作品的誦讀、敦煌繪畫、敦煌舞蹈、敦煌剪紙、敦煌木刻畫、敦煌故事以及和敦煌繪畫相關(guān)的十字繡等課程，作為課題組進行研究和實踐的實驗課程，并分組確定教學(xué)內(nèi)容和計劃，開始實施課題研究。

在經(jīng)典誦讀教學(xué)中，由于實驗班學(xué)生人數(shù)都在五十人以上，在誦讀時，不利于教師與所有學(xué)生進行交流，而枯燥單一的誦讀無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種情況下，課題組教師反復(fù)調(diào)查研究，將學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律放在首位，針對不同年齡段的孩子，采取不同的方法：在低年級的誦讀中，加入律動和節(jié)奏，在高年級的誦讀中，加入情境表演，既能幫助學(xué)生理解誦讀內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣，又能提高記憶的效率，同時也幫助學(xué)生了解家鄉(xiāng)的輝煌歷史。經(jīng)過實踐，這些方法取得了比較明顯的效果。

在繪畫方面，學(xué)生練習(xí)的內(nèi)容主要來源于莫高窟壁畫。教師在教授時，精心選取具有美感的藻井、飛天、九色鹿等圖案。低年級學(xué)生主要練習(xí)簡單圖案的臨摹白描，提高他們描線的技巧，并體會圖案設(shè)計中的敦煌特色。高年級學(xué)生在掌握壁畫配色特點的基礎(chǔ)上，練習(xí)給白描作品填色，并鼓勵孩子們進行創(chuàng)作，例如設(shè)計卡通形象的飛天、駱駝、九色鹿等。在老師的引導(dǎo)下，實驗組的孩子們對敦煌特色繪畫創(chuàng)造越來越感興趣，常常在課余時間查找資料，深入學(xué)習(xí)。

敦煌舞蹈方面，課題組能歌善舞的王老師發(fā)揮其舞蹈特長優(yōu)勢，在地方課中給孩子們教授敦煌舞的經(jīng)典手勢、體勢，幫孩子們編排敦煌特色舞蹈，多次參加學(xué)校和當(dāng)?shù)亟M織的文娛活動，受到了孩子們的喜愛和群眾的好評。王老師還利用敦煌歌曲《花雨紛飛》和《鳴沙山下的孩子》，為全校學(xué)生編排了一套課間操，動作既融入敦煌舞蹈特色，又能兼顧學(xué)生身體各個部分的運動，將敦煌舞這一地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，潛移默化中激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)文化的認同和熱愛。

敦煌木刻畫以單色為主，以胡楊木的特殊紋理表現(xiàn)敦煌元素。課題組張老師請教專業(yè)人員，學(xué)習(xí)刻畫技藝，并根據(jù)學(xué)生年齡降低學(xué)習(xí)難度和要求，選取木質(zhì)較軟、線條簡單的壁畫圖案木板，教授學(xué)生木刻技法，既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又提高了他們對敦煌傳統(tǒng)木刻畫的了解。

十字繡技藝比較簡單易學(xué)，同時也能表現(xiàn)出刺繡的特色。課題組李老師根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗，結(jié)合《十字繡》課程的實驗?zāi)康?，精心選取各種線條簡單的飛天圖案，在教授針法的同時，講解飛天圖案描繡的配色特點和規(guī)律，讓學(xué)生繡出自己心目中最具有敦煌特色的美麗飛天，孩子們很有成就感，甚至吸引了不少男同學(xué)參加。

魏老師研究的《敦煌剪紙》課程，先教孩子們掌握基本的剪紙技巧，然后帶孩子們欣賞壁畫中的各種藻井圖案和繪畫作品中的飛天形象，讓孩子們自己設(shè)計簡單的藻井圖案和飛天人物，通過折、剪、刻等操作，體會和展現(xiàn)莫高窟藻井圖案的設(shè)計規(guī)律和飛天美感。

經(jīng)過近兩年的實踐研究，在課題組幾位教師的實驗班中，孩子們對敦煌優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣越來越高，他們樂于參與到學(xué)習(xí)中來，并為自己是一個敦煌孩子而感到驕傲，為自己能了解更多的敦煌傳統(tǒng)文化知識感到自豪。他們對敦煌傳統(tǒng)文化知識的興趣也不僅僅局限在實驗課程內(nèi)容中，傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗及來歷，敦煌飲食的特色及演變，傳統(tǒng)民居的傳承與保護……，也引起了孩子們的關(guān)注。我們期待，在實踐的過程中，孩子們能成為敦煌傳統(tǒng)文化的探究者和關(guān)懷者，并身體力行成為傳統(tǒng)文化的傳承者和創(chuàng)新者，讓他們不但感受到中華文化的博大精深，還要增強他們傳承民族文化、提高道德素養(yǎng)的自覺性與責(zé)任感。