梁文俊
書簽,在不少人看來,僅僅是為了方便閱讀而夾在書中的“小薄片兒”。其實(shí),古往今來,書簽伴著書籍一路走來,它凝聚著人們的文化夢(mèng)想,承載著頗為豐厚的文化內(nèi)涵。
“書簽”一詞,最早見于唐代。杜甫《題柏大兄弟山居屋壁》(其二):“筆架沾窗雨,書簽映隙曛?!辈贿^,書簽這一物品應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在唐以前。晉代已經(jīng)流行卷軸裝的書,卷軸書帶有一根用圓木棒做成的軸,存放時(shí)卷起來平放在書架上,軸的一端向外。為了區(qū)別書的內(nèi)容和取閱方便,人們就在軸的一端系上寫有書名、卷次的小牌子,這就是書簽。這種書簽一般用竹片做成,考究者也會(huì)用象牙來做,故書簽又有“牙簽”之稱。韓愈《送諸葛覺往隨州讀書》:“鄴侯家多書,插架三萬軸。一一懸牙簽,新若手未觸?!本渲械摹把篮灐奔磿?。古人讀書之前必先讀“簽”,通過書簽了解和區(qū)分書籍的種類和內(nèi)容。唐代集賢院所藏的四庫(kù)圖書就分別采用紅、綠、碧、白四色書簽用來區(qū)分經(jīng)、史、子、集四部典籍。古時(shí),“書簽”還被用來代指書籍。如李商隱的《哭劉司戶》:“酒甕凝余桂,書簽冷舊蕓?!币馑际?,所用的酒器桂香猶在,所讀書籍蕓香尚存。
從北宋開始,由于印刷術(shù)的廣泛應(yīng)用,圖書的裝幀、形式發(fā)生了很大變化,一些線裝書有了前后封皮,這一時(shí)期的書簽就是在書皮上粘貼的、用以題寫書名的紙或絹條,也稱為“浮簽”。清末,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,精、平裝書盛行,書名直接印在封皮上,而不再用粘貼標(biāo)簽了。于是,此時(shí)的“書簽”便是夾在書里,作為閱讀進(jìn)度標(biāo)記的“小薄片”。
舊時(shí),在書簽制作中,一些文人將勵(lì)志圖強(qiáng)的內(nèi)容寫于書簽之上,以明志。因而,書簽歷經(jīng)千萬書卷而來,已經(jīng)不是那小小的一片紙那么輕薄,而是承載了讀書人更多的情懷。據(jù)說,魯迅曾親手制作過一枚小巧精美的書簽,上面寫有“讀書三到心到眼到口到”十個(gè)工整的小楷字。他把書簽夾在書里,每讀一遍就掩蓋住書簽上的一個(gè)字。讀幾遍后,他就默誦一會(huì)兒。這樣,等把書簽上的十個(gè)字蓋完,他已經(jīng)把全書背下來了。
透過小小的書簽,可以窺見時(shí)代的變遷。就說上世紀(jì)50年代,有不少書簽的正面印著巴甫洛夫和保爾·柯察金的名言,背面則印上《鋼鐵是怎樣煉成的》等書籍的介紹。還有許多書簽印上了英雄人物的事跡,如羅盛教舍己救人等等;上世紀(jì)60年代,曾流行在書簽上印魯迅名言、祖國(guó)風(fēng)光、神話傳說、花鳥魚蟲等。至于心靈手巧者制作的葉脈、花瓣、布片書簽,更是別有一番情趣。那時(shí),書簽被視為象征友誼的物品。改革開放后,書簽不僅形式上更加多元,內(nèi)容上也增加了很多文化味,比如有的書簽印上了讀書格言或是名人書畫,有的印上了詩(shī)詞、成語等。
時(shí)下,隨著數(shù)字科技的迅猛發(fā)展,書簽也融入了現(xiàn)代氣息和更多的文化元素。一些網(wǎng)站推出了“我的書簽”,為用戶準(zhǔn)備了體系龐大、分類詳盡、數(shù)目眾多的公共書簽,可以隨時(shí)調(diào)用。
(選自《西安晚報(bào)》2018年8月26日,有刪改)