從小說(shuō)《我是貓》的“貓眼”里看冷暖人生

鄭佳

摘 ?要：小說(shuō)《我是貓》，是日本近代作家夏目漱石的重要代表作之一，是一部批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，具有高度的藝術(shù)影響力和感染力。小說(shuō)主要體現(xiàn)出了本資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋本質(zhì)、民眾生活狀態(tài)的悲苦和女性的卑微等。本文主要以“貓眼”的視角，以此來(lái)對(duì)《我是貓》進(jìn)行深入分析和研究。

關(guān)鍵詞：小說(shuō)《我是貓》;夏目漱石;貓眼

作者簡(jiǎn)介：鄭佳（1981-），女，江蘇南通人，本科，講師，研究方向：日語(yǔ)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-15--02

作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》主要以“貓眼”為切入點(diǎn)，借助“金田擇婿”風(fēng)波，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的心理狀態(tài)進(jìn)行觀察和分析，并且在揭露日本現(xiàn)實(shí)社會(huì)時(shí)，采用了辛辣和嘲諷的語(yǔ)言，對(duì)日本明治初年的資本主義進(jìn)行了嚴(yán)厲的抨擊，進(jìn)而使可悲可憎的情感表現(xiàn)得淋漓盡致，也引發(fā)了社會(huì)各界人士的高度重視和關(guān)注，值得深思;同時(shí)通過(guò)展現(xiàn)出“貓眼”中的世間百態(tài)和冷暖人生進(jìn)而將小說(shuō)的審美意蘊(yùn)和主題充分展現(xiàn)出來(lái)。下文主要針對(duì)小說(shuō)《我是貓》的藝術(shù)特色和語(yǔ)言描繪進(jìn)行了論述，主要包括運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法、幽默嘲諷的手法、注重使用反語(yǔ)手法等，最后通過(guò)對(duì)日本資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋本質(zhì)進(jìn)行了打擊、對(duì)資本主義私有制和政府的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了打擊、對(duì)民眾生活狀態(tài)的悲苦和女性的卑微進(jìn)行了展現(xiàn)等。

一、小說(shuō)《我是貓》的寫(xiě)作背景和手法

在日本明治初期中，涌現(xiàn)出了《我是貓》這部作品，當(dāng)時(shí)資本主義極其盛行，在日本流入了諸多外國(guó)思想，對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生了極大的影響，人們開(kāi)始追求個(gè)性和自由，嚴(yán)重威脅著東方固有的價(jià)值觀念和文化觀念等，一些人類(lèi)認(rèn)為要想做到文明開(kāi)化，就必須要對(duì)日本的古老傳統(tǒng)進(jìn)行否定，進(jìn)而在西方進(jìn)行了完全的“復(fù)制粘貼”。在這部小說(shuō)中，作者對(duì)于苦沙彌和寒月等知識(shí)分子進(jìn)行了嘲諷，也反射出了這些知識(shí)分子復(fù)雜的矛盾心理。作品的第一人稱(chēng)是貓，進(jìn)而論述全文，人物心理被表現(xiàn)得淋漓盡致 。在作品中，作者對(duì)虛構(gòu)和現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大量的應(yīng)用，通過(guò)貓的視角和語(yǔ)氣，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了反映，運(yùn)用人性化的語(yǔ)言形式，以此來(lái)揭露人性和社會(huì)的黑暗?？傊?，在小說(shuō)《我是貓》中，夏目就是“貓”，進(jìn)而對(duì)自己的情緒進(jìn)行表達(dá)。將自己定義為“貓”，在當(dāng)時(shí)日本文壇上是獨(dú)一無(wú)二的。

二、小說(shuō)《我是貓》的藝術(shù)特色和語(yǔ)言描繪

（一）運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法

在小說(shuō)《我是貓》中，主要以“貓眼”為主，以此來(lái)進(jìn)行敘述，將全新的視野展示出來(lái)，獲得全新的體驗(yàn)和感受?；凇柏堁邸币暯?，其敘述主要以第一人物為主，觀察自己的族類(lèi)，并進(jìn)一步凝視人類(lèi)社會(huì)，其內(nèi)容是非常豐富且復(fù)雜的，可以獲得良好的審美效果。

在小說(shuō)《我是貓》中，這只貓被賦予了哲人的角色，密切關(guān)注和洞察整個(gè)社會(huì)，并對(duì)各種聲音進(jìn)行有效傳達(dá)。比如在描述苦沙彌和他的朋友過(guò)程中，對(duì)諷刺和調(diào)侃的語(yǔ)句進(jìn)行了大量的應(yīng)用，對(duì)苦沙彌的性格反差進(jìn)行了準(zhǔn)確描述，其中，苦沙彌在家中是非常專(zhuān)橫的，但是面對(duì)警察，卻變得膽小如鼠，并在這種諷刺和調(diào)侃的敘述過(guò)程中，產(chǎn)生傷心流下了眼淚 ?；谶@種特殊視角，大大展現(xiàn)出了人類(lèi)爭(zhēng)權(quán)奪利的場(chǎng)面，進(jìn)而使可悲、可憎的情感充分地淋漓盡致。在苦沙彌家中，所展示出來(lái)的人物形象和性格是不同的。比如：迷亭對(duì)美學(xué)研究比較看重、東風(fēng)追求風(fēng)情詩(shī)意等，這些都在貓眼中得到了充分的體現(xiàn)。

（二）幽默嘲諷的手法

在小說(shuō)《我是貓》中，作者夏目漱石對(duì)漢學(xué)思想和精神具有較高的熱情和興趣，積極提倡要融合漢學(xué)思想和西方社會(huì)的哲學(xué)思想，以此來(lái)促進(jìn)日本階級(jí)社會(huì)的順利轉(zhuǎn)型和過(guò)渡。作者為了充分表達(dá)出對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨之情，將小說(shuō)《我是貓》作為突破口，靈活運(yùn)用諷刺手法和幽默語(yǔ)言形式，以此來(lái)夸張地描述人物行為，比如：迷亭在餐館吃飯時(shí)，故意將“牛肉馬鈴薯”調(diào)換為“馬鈴薯牛肉”。還對(duì)生造詞語(yǔ)的諷刺手法進(jìn)行應(yīng)用，以此來(lái)對(duì)人物形象進(jìn)行描述。此外，在描寫(xiě)苦沙彌內(nèi)心丑陋面目時(shí)，對(duì)細(xì)膩的幽默的語(yǔ)句進(jìn)行了應(yīng)用，加深人們的理解和記憶，對(duì)人物的性格和內(nèi)心進(jìn)行準(zhǔn)確剖析，進(jìn)而凸顯出日本現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的薄弱點(diǎn)。

（三）注重使用反語(yǔ)手法

在諷刺文學(xué)過(guò)程中，反語(yǔ)比較常見(jiàn)，是重要的表現(xiàn)手法之一。在小說(shuō)《我是貓》中，反語(yǔ)手法主要包括：首先，正話(huà)反說(shuō)、反話(huà)正說(shuō)，確保良好的諷刺效果。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，反語(yǔ)方式的傳達(dá)主要以虛褒實(shí)貶為主，進(jìn)而對(duì)資本主義社會(huì)的“金錢(qián)至上論”進(jìn)行了批判和諷刺，同時(shí)，對(duì)于借助金錢(qián)勢(shì)力一夜成名的資本家，也進(jìn)行了譏諷。其次，作者故意顛倒使用日語(yǔ)中諸多的“待遇表現(xiàn)”，以此來(lái)取得嘲弄的效果。說(shuō)的日文名字《吾輩 は貓である》，一只小貓竟然稱(chēng)自己是“吾輩”，翻譯成中文就是老子的意思，這不免讓人覺(jué)得可笑至極。

三、從小說(shuō)《我是貓》的“貓眼”里看冷暖人生的深入分析

在小說(shuō)《我是貓》中，作者以貓作為參照物，通過(guò)運(yùn)用嘲諷手段，對(duì)日本明治維新時(shí)期的資本主義社會(huì)進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評(píng)，令人深思。

（一）對(duì)日本資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋本質(zhì)進(jìn)行了打擊

在日本明治維新時(shí)期，“殖產(chǎn)興業(yè)”比較盛行，進(jìn)而極大地促進(jìn)了日本投資實(shí)業(yè)的發(fā)展，物欲現(xiàn)象越來(lái)越膨脹，對(duì)人們的思維意識(shí)產(chǎn)生了極大的影響，已經(jīng)被全面異化，尤其在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的影響下，投資企業(yè)的資本家與日本民眾之間，出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩極分化現(xiàn)象，在日本社會(huì)中，拜金主義已經(jīng)得到了充分的體現(xiàn)，社會(huì)所呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)也是比較無(wú)序的，“金錢(qián)至上”也占據(jù)著價(jià)值觀念的主導(dǎo)地位。比如在小說(shuō)中：“不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量，但是知道使社會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)的確實(shí)是金錢(qián)”?；谪堁垡暯牵鹛锓睒s的 公館與苦沙彌暗黑的洞窟所形成的對(duì)比是非常鮮明的，在金田一流看來(lái)，金錢(qián)是生命的全部，甚至高于生命，嚴(yán)厲打擊和摧殘了苦沙彌的身心，所以可以看出金田的內(nèi)在面目是非常奸詐、兇狠的。再如：通過(guò)鈴木藤十郎對(duì)苦沙彌說(shuō)的化可以了解到，在當(dāng)時(shí)日本現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，資本家的身心和靈魂都是令人憎恨的。所以，通過(guò)“貓眼”，作者充分表現(xiàn)出了對(duì)日本資本主義社會(huì)的不滿(mǎn)和憤怒的。

（二）對(duì)資本主義私有制和政府的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了打擊

在小說(shuō)《我是貓》中，由“強(qiáng)權(quán)即是公理”可以看出，對(duì)當(dāng)時(shí)強(qiáng)權(quán)政治和社會(huì)制度進(jìn)行了嚴(yán)厲的諷刺和抨擊，進(jìn)而令人反省和深思。同時(shí)，作者還對(duì)明治政府的專(zhuān)政進(jìn)行了批判，對(duì)于明治政府來(lái)說(shuō)，借助密探和警察來(lái)限制人們的自由行動(dòng)，也強(qiáng)烈要求人們不得隨意發(fā)表言論和思想，進(jìn)而使政府的強(qiáng)權(quán)政府禁錮了人們的全部。在《我是貓》中，苦沙彌極度鄙視警察，通過(guò)相關(guān)話(huà)語(yǔ)，使日本不完善的警察制度鎮(zhèn)壓人民這一行為得到了充分的彰顯。此外，苦沙彌的“大和魂”的短文，對(duì)日本統(tǒng)治政府對(duì)外侵略這一政策進(jìn)行了嘲諷，所以可以看出當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)是非常不正常的，精神面貌的呈現(xiàn)也是非常扭曲的。

（三）對(duì)民眾生活狀態(tài)的悲苦和女性的卑微進(jìn)行了展現(xiàn)

在這部小說(shuō)中，可以了解到日本民眾生活是困苦不堪的，也使彰顯出了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)重男輕女的思想，并且這種思想是根深蒂固的，同時(shí)，在女性方面，作者還引用了詩(shī)人的話(huà)語(yǔ)，在貓眼看來(lái)，諸多女性方面的言論，都是極度諷刺、偏見(jiàn)的，令人憎恨和可惡，所以，在當(dāng)時(shí)日本社會(huì)中，女性地位是非常卑微的。

四、結(jié)束語(yǔ)

總之，在小說(shuō)《我是貓》中，具有視野開(kāi)闊、內(nèi)容豐富等特點(diǎn)，而且在字字句句中嚴(yán)厲嘲諷和批判了日本現(xiàn)實(shí)社會(huì)，凸顯出了當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的黑暗統(tǒng)治。作品通過(guò)“貓眼”，對(duì)不同場(chǎng)景中的世間萬(wàn)物進(jìn)行了描述，密切關(guān)注著世界和人類(lèi)，并嚴(yán)厲抨擊人類(lèi)社會(huì)不公現(xiàn)象，通過(guò)了諸多藝術(shù)表達(dá)形式，使作者的思想情感表現(xiàn)得淋漓盡致。在小說(shuō)《我是貓》中，主要運(yùn)用了運(yùn)用獨(dú)特的藝術(shù)手法、幽默嘲諷的手法、注重使用反語(yǔ)手法等，以此來(lái)作為抨擊日本資本主義現(xiàn)實(shí)社會(huì)的丑陋本質(zhì)、資本主義私有制和政府的反動(dòng)統(tǒng)治等的重要證據(jù)，并大大展現(xiàn)出了民眾困苦不堪的生活狀態(tài)的悲苦和女性的卑微，進(jìn)而引人深思，所以說(shuō)，《我是貓》是一部?jī)?yōu)秀的作品。

參考文獻(xiàn)：

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