王波

通常情況下，初中學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中是不大具有批判視角的，因?yàn)閹缀跛姓n文所彰顯出來的價(jià)值觀，對(duì)于學(xué)生都是一種明顯的引領(lǐng)，學(xué)生居其“下”，難以有批判的視角，自然也就難有批判的可能。但有一則文本相對(duì)例外，這就是《皇帝的新裝》（以下簡稱“《皇》文”），在一次教學(xué)中，有幾個(gè)學(xué)生不約而同地提出一個(gè)問題，引起了筆者的思考。下面闡述筆者的相關(guān)認(rèn)識(shí)。

一、一個(gè)有趣味的問題

文本解讀是指學(xué)生對(duì)教材內(nèi)篇章的閱讀與分析，把握文本的外在言說與內(nèi)在含義。在中學(xué)語文閱讀教學(xué)中，文本解讀是多元的，有名家視角、文化視角、教師視角等?？梢钥隙ǖ氖?，這些視角多是成人視角，成人由于社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富，由于閱歷的豐富，看待問題的角度自然比學(xué)生要全面，且更容易高屋建瓴。但有一點(diǎn)必須注意的是，如果忽視了學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)，或者說忽視了學(xué)生的視角，那我們的語文教學(xué)就有可能飄在空中。

在《皇》文的教學(xué)中，筆者多次或隱或顯地遇到一個(gè)問題：學(xué)生在讀完了課文之后，他們往往想不通的一個(gè)問題是——為什么是由一個(gè)小孩子叫出“可是他什么衣服也沒有穿啊”？

對(duì)于這個(gè)問題，雖然說在教學(xué)中早有預(yù)設(shè)，但無意當(dāng)中忽視了一點(diǎn)：我們所預(yù)設(shè)的答案，其實(shí)也是從成人視角作出的。毫無疑問，學(xué)生的這個(gè)問題是有趣的。這個(gè)趣味體現(xiàn)在：成人的世界與學(xué)生或兒童的世界是有區(qū)別的。很顯然，從學(xué)生的視角來看，其更多看到的是故事的情節(jié)，而不是意義。正因?yàn)槿绱耍瑢W(xué)生在初讀《皇》文的時(shí)候，上述想不通的那個(gè)問題也就順理成章了。而作為教師要知道的是，這才是本課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)！

二、一個(gè)有意義的問題

從一個(gè)有趣味的問題出發(fā)，并且將這個(gè)有趣味的問題轉(zhuǎn)化為有意義的問題，是本課教學(xué)的一個(gè)思路。其實(shí)將一個(gè)有趣的問題轉(zhuǎn)化為有意義的問題，只需要教師反問一句：你覺得作者如此寫有什么意圖呢？

這個(gè)問題可以先讓學(xué)生通過小組合作的方式去完成。學(xué)生在合作的過程當(dāng)中，必然要對(duì)文本進(jìn)行深度的解讀，教師此時(shí)可以適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮一些引領(lǐng)的作用，比如說引導(dǎo)學(xué)生去歸納一下：課文中哪些人吹捧過皇帝的新裝？他們?cè)诖蹬醯臅r(shí)候，心中可曾有過懷疑？在有懷疑的時(shí)候，他們又做出了什么樣的選擇？

通過這些問題的提出與回答，學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)：吹捧過皇帝的新裝的人都是成人，他們?cè)诿鎸?duì)一無所有的皇帝新裝時(shí)，心里也曾有過懷疑，但是因?yàn)楹ε隆坝薮阑虿环Q職”，最終反而做出了愚蠢或不稱職的判斷。而那個(gè)說出真話的小孩子，卻沒有這樣的顧慮，他只是遵從內(nèi)心最真實(shí)的想法，將自己看到的真實(shí)的那一面說了出來。

待學(xué)生有了這一發(fā)現(xiàn)之后，新的問題就出現(xiàn)了：“愚蠢或不稱職”為什么會(huì)讓成人說出違心的話？這個(gè)問題同樣可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生去解讀文本，而且原本并不在意的一些文字的意義，此時(shí)就顯露了出來。有學(xué)生認(rèn)為：問題的根本出在皇帝的考核上，因?yàn)榛实巯胪ㄟ^這件新裝去判斷哪些人是聰明人，哪些人是傻子。而每一個(gè)人都是希望別人說自己是聰明人的，當(dāng)身邊其他的人都說并不存在的新裝是多么漂亮?xí)r，一個(gè)人要想堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)是很不容易的……討論到這兒的時(shí)候，學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn)：原來皇帝的新裝，暴露的是成人內(nèi)心的弱點(diǎn)。

可這又是一個(gè)具有“殺傷力”的結(jié)論，用學(xué)生的話說是：“我們將來也會(huì)成為成人，我們也會(huì)這么虛偽嗎？”這是一個(gè)非常具有批判性的問題，更重要的是，這個(gè)問題是學(xué)生從自己的視角提出來的。

三、一個(gè)現(xiàn)實(shí)批判視角

成人為什么會(huì)那么虛偽？成人是不是一定會(huì)虛偽？這是一個(gè)很具現(xiàn)實(shí)批判意義的問題。在課文的解讀中，“昏庸”一詞給了皇帝，虛偽、奸詐、愚蠢等等詞語給了大小大臣。然而這在筆者看來卻不是標(biāo)準(zhǔn)答案，因?yàn)槲覀冏非蟮氖菑膶W(xué)生視角出發(fā)的文本解讀。文本解讀的學(xué)生視角至少包括兩層含義，一是基于學(xué)生的已有理解，二是對(duì)已有理解的超越。

如果說上面的分析已經(jīng)闡述了學(xué)生的已有理解的話，那如何引導(dǎo)學(xué)生超越已有的理解呢？筆者的做法：引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地，想象自己是大臣，是百姓，又或者是那個(gè)小孩子，那你會(huì)做出什么樣的選擇？

這是一個(gè)面向?qū)W生，甚至是在一定程度上拷問學(xué)生心靈的問題。只有面對(duì)這樣的拷問，我們才能真正讀懂皇帝的昏庸，大臣的虛偽、奸詐、愚蠢，老百姓的盲從，當(dāng)然也包括有可能存在的“無可奈何”。也只有這種情況下，才能發(fā)現(xiàn)一顆童心的寶貴！

一個(gè)從有趣走向有意義的問題，演變?yōu)橐粋€(gè)具有現(xiàn)實(shí)批判意義的問題，是本課教學(xué)發(fā)展的一種自然邏輯。沿著這個(gè)邏輯，在課前文本解讀的支撐之下，學(xué)生不斷地建構(gòu)出屬于自己的意義，這是基于學(xué)生視角而實(shí)施教學(xué)的最大價(jià)值。

作者簡介：安徽省合肥市巢湖市第七中學(xué)語文教師。