論五四時期共產(chǎn)主義知識分子與中國共產(chǎn)黨的建立

石丹

摘 要：中國共產(chǎn)黨的成立與五四時期共產(chǎn)主義知識分子的崛起息息相關，五四運動中逐漸崛起的知識分子對西方思想不斷探索，在中國土壤的實驗中逐漸轉向共產(chǎn)主義信仰，這為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎；為實現(xiàn)社會理想建立社團組織到在實踐中破產(chǎn)，為中國共產(chǎn)黨建立嚴密的政黨組織提供經(jīng)驗教訓；為實現(xiàn)社會理想進行社會教育運動，在運動中逐漸宣傳馬克思主義，教化中國民眾，為中國共產(chǎn)黨建立提供了廣泛的群眾基礎；在社會運動的不斷探索中，知識分子認識到了工人階級的重要性，深入工人、領導和組織工人運動，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎。

關鍵詞：知識分子；中國共產(chǎn)黨；群眾基礎

一、知識分子轉向馬克思主義者為中國共產(chǎn)黨成立奠定了思想基礎

雖然五四時期是一個“主義”泛濫的時代，但是各種主義之間的不斷爭論，逐漸演變成了馬克思主義與非馬克思主義之間的爭論。[1]在1919下半年到1920年，隨著馬克思主義的廣泛傳播，各地共產(chǎn)主義小組的建立，引起了非馬克思主義者的恐慌，于是在知識分子中發(fā)起了有關社會主義的討論。面對發(fā)展實業(yè)和教育的改良主義的主張，以蔡和森為首的共產(chǎn)主義知識分子認為：“中國將來的改造，完全適用社會主義的原理和方法”，即“階級戰(zhàn)爭—無產(chǎn)階級專政”[2]?！拔乙庥诙陜?nèi)須成立一個主義明確、方法得當、和俄一致的黨”[3]。通過對改良主義的反駁，蔡和森對中國革命的形式和建立一個怎么樣的政黨問題進行了初步的回答。毛澤東也尖銳地指出，革命者不僅要有理想，更應當認清現(xiàn)實，現(xiàn)在無產(chǎn)階級要革命已經(jīng)成為客觀必然的趨勢，“是知了就要行的”；各國共產(chǎn)黨的興起，“只是自然的結果”。周恩來也針對國家社會主義、基爾特社會主義進行了批判，認為改良社會的主張行不通，必須要大刀闊斧地進行共產(chǎn)革命”。他還針對俄國革命后的情況，對中國革命提出遠見，“所以全世界的共產(chǎn)革命乃是最后一著，不管中國是前列，是后列，我們必須預備著，從事著，也永遠不許忘記‘全世界的無產(chǎn)者聯(lián)合起來啊！”[4]在這一次論戰(zhàn)中，主要是對資產(chǎn)階級改良思想作了深刻的批判，初具共產(chǎn)主義理想的知識分子更加堅定了馬克思主義方向。對中國革命相關問題的現(xiàn)實性回答，促成了一個實現(xiàn)革命理想的中國共產(chǎn)黨的建立，在論戰(zhàn)中活躍的共產(chǎn)主義知識分子直接為中國共產(chǎn)黨的建立提供了干部基礎。

知識分子由信仰其他主義到信仰馬克思主義，是立足于實現(xiàn)對中國革命問題進行思考和選擇的結果。通過與非馬克思主義者的論戰(zhàn)，更加堅定了馬克思主義的信仰，通過對非馬克思主義主張的駁斥，不僅起到了進一步宣傳馬克思主義的作用，另一方面來說，對中國革命的現(xiàn)實問題，如革命的手段、革命的力量等問題進行進一步思考，奠定了成立一個馬克思主義政黨的思想基礎。

二、社團的林立與破產(chǎn)為中國共產(chǎn)黨政黨建設提供了實踐經(jīng)驗

五四運動所帶來的思想解放促成有共同興趣愛好的知識分子組建社團組織。1919年秋，惲代英成立了少年中國學會，主要是通過互助的形式，組成一個寬泛的道德群體，進行自我教育，培養(yǎng)學會成員的集體意識。在有關政黨認知的一些問題上，惲代英總結自身成立社團的經(jīng)驗指出，必須對政黨進行“政治訓練”，讓政黨革命后能擔負建設重任；施存統(tǒng)和惲代英等中國共產(chǎn)黨人曾參加過工讀互助社，也在經(jīng)歷幾個月的實驗后宣告破產(chǎn)，陳獨秀根據(jù)此經(jīng)驗指出：“‘團體只有用革命推翻整個社會的‘經(jīng)濟組織‘生產(chǎn)制度，方能實現(xiàn)改造社會的目的[5]”；蔡和森在加入湖南新民學會后討論民眾問題時曾提到：“中國民眾運動過于幼稚，要改變這一狀況，必須組織和俄國共產(chǎn)黨一致的共產(chǎn)黨，這樣才能讓民眾運動、勞動運動、改造運動有力且徹底。”[6]由于此時成立的社團組織有理想主義色彩，雖能吸引一部分對自身發(fā)展和建立新社會有熱烈追求的知識分子，但一旦與社會現(xiàn)實相結合，便是經(jīng)不住實踐的考驗的。雖然這些社團在實踐中失敗了，但知識分子們至少將其認為的真理、信條付諸于中國社會的具體實踐，這種實踐經(jīng)驗促成了他們向共產(chǎn)主義思想轉型，并在社團實踐的基礎上為中國共產(chǎn)黨的建立提供了經(jīng)驗。

五四時期知識分子組織和參加的社團實踐經(jīng)驗為中國共產(chǎn)黨政黨建設提供了經(jīng)驗，為中國共產(chǎn)黨的政黨建設提供了大致的方向和原則。他們主張要對政黨進行政治訓練，但是對怎樣進行訓練沒有進一步的闡述；提出政黨要用革命來進行社會改造，但是對于革命的對象、手段等重要問題還沒有形成明確的認識。當時的共產(chǎn)主義知識分子對這些問題沒有進行深入地思考是時代的局限性所致，只有等著中國共產(chǎn)黨人在未來的革命和建設中不斷探索和豐富，但他們對于政黨建立提供了經(jīng)驗教訓，也正是在社團的林立和破產(chǎn)中的失敗經(jīng)驗基礎上不斷豐富和發(fā)展知識分子有關政黨建立的思想，為中國共產(chǎn)黨成立為一個重視思想、組織、政治建立的政黨提供了經(jīng)驗基礎。

三、開展大眾教育運動為中國共產(chǎn)黨成立奠定了堅實的群眾基礎

由知識分子組建的社會團體在支持學生運動、批判時局的同時，做出了對中國社會教育意義深遠的大眾教育運動。 1919年初在北京成立的平民教育演講團以“增進平民知識，喚起平民之自覺”[7]為宗旨，面向社會進行政治、文化知識教育和愛國主義、民主主義的思想宣傳，破除民眾的封建思想，促進民眾向現(xiàn)代思想轉型，喚起民眾的愛國主義。馬克思主義在當時形式下沒有成為大多數(shù)知識分子的信條，演講團的演講內(nèi)容和性質仍是屬于民主主義性質的，但是在演講團的團員中仍有共產(chǎn)主義知識分子在宣傳共產(chǎn)主義思想。隨著社會教育運動的深入發(fā)展，已初具共產(chǎn)主義的知識分子對人民群眾的認識也不斷深化，走與工農(nóng)結合道路的思想已經(jīng)在知識分子思想中萌芽，他們認為“只要知識階級加入勞工團體，那勞工團體就有了光明”[8]。雖然當時知識分子對于怎樣與勞動工人結合，在與勞動工人結合過程中首先是要改造自己的道路沒有清醒的認識，但在實踐過程中認識到了群眾力量的強大，懂得在近代中國要取得民主主義革命的勝利必然要發(fā)動和掌握群眾力量的道理，并呈現(xiàn)出自覺、努力地與人民群眾靠攏的趨向。

知識分子在幫助工人農(nóng)民初步學習知識文化，在開展社會文化運動，傳播馬克思主義的實踐中，已經(jīng)認識到群眾力量的重要性，雖然處在傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的中國民眾的教育普及是一個艱難而緩慢的工作，共產(chǎn)主義知識分子對群眾力量的認識也還處在膚淺和不成熟的階段，但它卻為中國共產(chǎn)黨幫助工人、農(nóng)民去學習、了解和堅信馬克思主義奠定了基礎，為中國共產(chǎn)黨的革命實踐活動奠定了堅實的群眾基礎，為中國共產(chǎn)黨后來的從群眾中來到群眾中去的工作方法提高了經(jīng)驗基礎。

四、組織和領導工人運動為中國共產(chǎn)黨成立奠定了階級基礎

先進的知識分子開始信仰馬克思主義，除了在實踐中發(fā)生的思想轉型和俄國十月革命的影響等因素以外，也是受到五四運動中日益崛起的工人運動的影響。當知識分子轉為共產(chǎn)主義信仰時，也自然會開始領導和組織工人力量，將工人階級作為革命的依靠力量。

在六三大罷工中作為一個先進階級登上歷史舞臺的工人階級，初步向社會顯示出了工人階級的政治力量。隨著工人運動的發(fā)展，工人群眾原始的工人組織已經(jīng)不能適應發(fā)展著的工人運動，這表明工人運動的開展亟需一個領導力量，建立新的組織。五四運動后，共產(chǎn)主義知識分子開始不斷探索與工人階級相結合、組織工人運動的方法。隨著馬克思主義在知識分子中的影響擴大和中國工人運動的發(fā)展，共產(chǎn)主義知識分子開始深入工人中去宣傳馬克思主義和組織工人運動。這一時期，共產(chǎn)主義知識分子在各地創(chuàng)辦了專供工人階級閱讀的書目，如上海的《勞動界》、北京的《勞動者》和《工人月刊》等，專門面向工人群體宣傳馬克思主義；同時，在各地創(chuàng)辦工人學校。經(jīng)過共產(chǎn)主義知識分子的努力和工人運動的需要，1920年11月，共產(chǎn)主義小組領導的第一個工會——上海機器工會宣告成立，隨后武漢、長沙、廣州等地紛紛成立工會。共產(chǎn)主義知識分子開始利用工會發(fā)動組織工人罷工運動。

五四運動爆發(fā)后，中國工人運動的發(fā)展和工人政治覺悟的提高為革命知識分子的思想轉型產(chǎn)生了重大的影響，同時，知識分子對馬克思主義的關注與傳播又大大促進了工人運動的發(fā)展。知識分子與工人運動這種相互促進關系為馬克思主義與中國工人運動的結合提供了條件。在組織和發(fā)展工人運動時，共產(chǎn)主義知識分子雖然沒有認清，受時代局限和思想不成熟的限制也不可能認清工人階級在中國革命中的地位，但在自發(fā)轉向自覺的工人運動中，共產(chǎn)主義知識分子已經(jīng)注意到了工人作為社會中的一個階級整體開展的運動所爆發(fā)出來的力量，這位中國共產(chǎn)黨的成立奠定了階級基礎，也為中國共產(chǎn)黨人在革命動力、依靠力量等相關理論探索奠定了基礎。

五四時期共產(chǎn)主義知識分子的實踐活動為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了堅實的基礎，同時，共產(chǎn)主義知識分子迫切救國愿望和改造社會的政治主張也在中國共產(chǎn)黨這一新興政黨的活動中得以實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]《少年中國學會問題》，《少年中國》，1921年第2期.

[2]丁守和，殷敘彝.《從五四啟蒙運動到馬克思主義的傳播》.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1963年版，第317頁.

[3]丁守和，殷敘彝.《從五四啟蒙運動到馬克思主義的傳播》.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1963年版，第333頁.

[4]《共產(chǎn)主義與中國》，《少年》，1933年第2期.

[5]陳獨秀.《陳獨秀文章選編》.北京：生活.讀書.新知三聯(lián)書店，1984年版，第58頁.

[6]張允侯，等.《五四時期的社團 （一） 》.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1979年版，第39頁.

[7]《北京大學平民教育演講簡章》，《近代史資料》，1995年第2期.

[8]丁守和，殷敘彝.《從五四啟蒙運動到馬克思主義的傳播》.北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1963年版，第113頁.