李敏

摘 要：文章對(duì)自貢市鹽業(yè)歷史博物館館藏的97件（套）書法作品的文字內(nèi)容進(jìn)行梳理，認(rèn)為這些藏品分別從鹽、鹽都自貢、鹽業(yè)建筑、鹽業(yè)生產(chǎn)與運(yùn)輸、鹽業(yè)精神、鹽業(yè)科技、鹽業(yè)工人運(yùn)動(dòng)等方面展示了豐富的鹽文化信息。探析書法藏品中的鹽文化信息，有助于服務(wù)科學(xué)研究、展覽社教和藏品征集。

關(guān)鍵詞：書法;藏品;鹽文化;業(yè)歷史博物館

自貢市鹽業(yè)歷史博物館以清朝乾隆元年（1736）陜籍鹽商修建的同鄉(xiāng)會(huì)館——西秦會(huì)館為館址，主要收藏、研究、展示鹽史文物。自貢市鹽業(yè)歷史博物館共收藏有鹽業(yè)工具、書法、繪畫、瓷器、玉器、錢幣、票據(jù)等文物近20個(gè)類別3897件（套）。這些藏品體現(xiàn)了自貢市鹽業(yè)歷史博物館的特色，承載了自貢作為千年鹽都的城市記憶。研究具有鹽業(yè)特色的館藏品，尤其是蘊(yùn)涵有深厚鹽文化的書法藏品，對(duì)鹽文化研究、藏品研究及展示自貢的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵至關(guān)重要。

1 研究緣起

1.1 在鹽文化研究?jī)?nèi)容方面

自貢，一座因鹽而生的城市。在2000年的井鹽生產(chǎn)歷史中，鹽業(yè)文化滲透到了自貢人民生活的各個(gè)方面，值得人們?nèi)ヌ骄客诰颉．?dāng)前，鹽文化研究進(jìn)入繁榮階段[1]。筆者通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)論文檢索發(fā)現(xiàn)，專家學(xué)者對(duì)自貢鹽文化的研究主要集中在文獻(xiàn)記載、民間傳說(shuō)以及生產(chǎn)生活過(guò)程中留存下來(lái)的眾多的鹽業(yè)遺跡，而對(duì)承載著城市記憶的博物館藏品中所蘊(yùn)涵的鹽文化現(xiàn)象鮮有提及。因此，博物館藏品中有關(guān)鹽文化的內(nèi)容值得專家學(xué)者關(guān)注。

1.2 在博物館書法藏品研究方面

藏品是博物館存在的物質(zhì)前提，是博物館開展業(yè)務(wù)活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。博物館藏品內(nèi)容豐富、種類多樣，書法作品是博物館最具歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值的藏品種類之一。深入挖掘書法類藏品的歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值，對(duì)書法作品的展示利用具有重要意義。但梳理有關(guān)文章發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前專家學(xué)者對(duì)書法藏品的研究主要集中在書法藝術(shù)角度，如作者介紹或書法藝術(shù)鑒賞等，鮮有對(duì)書法作品文字內(nèi)容的研究，即文化信息的挖掘。本文以自貢市鹽業(yè)歷史博物館的書法藏品為例，挖掘書法藏品中的文化內(nèi)涵、歷史信息，以期為書法藏品研究提供新的視角。

2 書法藏品文字內(nèi)容中的鹽文化信息

自貢市鹽業(yè)歷史博物館收藏有書法作品205件（套）。經(jīng)梳理，有97件（套）作品文字內(nèi)容與鹽文化相關(guān)，分別從鹽、鹽都自貢、鹽業(yè)建筑、鹽業(yè)生產(chǎn)與運(yùn)輸、鹽業(yè)精神、鹽業(yè)科技、鹽業(yè)工人運(yùn)動(dòng)等方面展示了豐富的鹽文化信息。

2.1 關(guān)于鹽本身的描述

鹽是人們生活中不可或缺的物質(zhì)。它作為調(diào)味品，與人們的生活息息相關(guān)。由鹽業(yè)生產(chǎn)、運(yùn)輸產(chǎn)生的鹽業(yè)經(jīng)濟(jì)、鹽業(yè)稅收，對(duì)充實(shí)國(guó)力、富國(guó)強(qiáng)民具有重要意義。過(guò)去，由于受生產(chǎn)條件的限制，鹽獲取不易，又因其色澤潔白，便被古人賦予了高潔之意，稱頌謳歌。自貢市鹽業(yè)歷史博物館與鹽相關(guān)的書法作品中，描述鹽本身的共11件（套）。

這11件（套）作品，從“鹽”字的書寫、諺語(yǔ)和鹽的形質(zhì)、色澤、作用、內(nèi)涵等方面，以對(duì)聯(lián)或詩(shī)文的形式對(duì)鹽進(jìn)行描述。自貢市鹽業(yè)歷史博物館收藏寫有納西象形文字“鹽”和東巴文諺語(yǔ)的書法作品。川籍著名書法家、原中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員陳無(wú)垢（1901—1991）的行書對(duì)聯(lián)“煮海熬山璀晶燦玉，調(diào)羹和鼎富國(guó)裕民”，介紹了鹽的制作、形態(tài)及作用。曾任四川徐悲鴻張大千藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、四川中山詩(shī)詞書畫研究社副社長(zhǎng)的屈義林（1908—2004），分別于1986年、1998年書寫了隸書、行書對(duì)聯(lián)“可做調(diào)羹用，能操鼎鼐權(quán)”，介紹了鹽的作用。

1987年，曾任四川省文化廳副廳長(zhǎng)、全國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員的富順縣人錢來(lái)忠[2]（1942—）書贈(zèng)鹽業(yè)歷史博物館《鹽泉》作品?！尔}泉》是宋代詩(shī)人宋永孚所作詩(shī)詞，其內(nèi)容為：“一泉流白玉，萬(wàn)里走黃金。人事有因革，寶源無(wú)古今?！比藗儼寻钧}的原料——鹵水稱為“白玉”，鹽鹵經(jīng)過(guò)煎制、運(yùn)輸，其價(jià)值堪比“黃金”，可見鹽運(yùn)之艱、鹽利之巨。

原中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)謝韜（1921—2010），四川自貢人，20世紀(jì)六七十年代被安置到老家，在自貢市鹽業(yè)歷史博物館工作。不知對(duì)他來(lái)說(shuō)這段歲月是否艱難，但他在此煎熬出素心，以鹽自喻。1987年，他書贈(zèng)自題詩(shī)“鹽業(yè)傳千古，人民食所憑。此物調(diào)百味，煎熬出素心”給曾任中共瀘縣中心縣委青委書記、中共江北縣委書記的曾德林。1998年，謝韜書贈(zèng)自題詩(shī)：“人品潔素心，輝煌物外身。鹽本平常物，萬(wàn)戶盤中珍?！彼柠}以大義，愿自己人品高潔，素心如鹽。

2.2 關(guān)于鹽都自貢的描述

鹽都自貢有著深厚的鹽業(yè)底蘊(yùn)和鹽文化內(nèi)涵，是“看得見山，望得見水，留得住鄉(xiāng)愁”，也能讓人感受到騰飛在望的地方。鹽業(yè)歷史博物館描述鹽都自貢的館藏書法作品有37件（套）。這37件（套）作品介紹了自貢悠久的歷史、獨(dú)特的文化資源、鹽都變化、鹽都感懷及對(duì)未來(lái)寄予了美好展望。

2.2.1 悠久歷史

自貢的井鹽生產(chǎn)始于東漢章帝年間，自貢素有“千年鹽都”之美譽(yù)。1984年，曾任中共自貢市委第一書記的楊壽山題詞“千載歷史人民創(chuàng)，鹽都盛名天下聞”，指出了鹽都自貢因悠久歷史而聞名遐邇。1982年，曾任最高人民法院副院長(zhǎng)的自貢人王懷安與其妻著名教育家胡朝芝題寫行書“歷史悠久，前途無(wú)量”。1984年，原四川省詩(shī)書畫院院長(zhǎng)楊超（1911—2007）評(píng)價(jià)自貢鹽業(yè)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”。也有朋友認(rèn)為自貢“鹽源流長(zhǎng)”。1992年，原國(guó)防科委副主任兼國(guó)防科技大學(xué)校長(zhǎng)張衍（1917—2003）評(píng)價(jià)自貢“鹽史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);勞動(dòng)人民，歷史之光”。

2.2.2 獨(dú)特資源

井鹽、恐龍、彩燈被稱為自貢的三絕。1982年，中國(guó)人民解放軍高級(jí)將領(lǐng)張愛萍（1910—2003）參觀自貢，留有行草中堂：“鹽都自流井，盛名傳久遠(yuǎn)?？铸埲浩孥E，國(guó)寶蓋世間?！睍r(shí)任四川文史館館員的任子立（1906—1998）題贈(zèng)“壯哉鄉(xiāng)恐龍，天賦寶藏豐”“王廟西秦館，合作賽風(fēng)流”。1982年，著名文博專家、曾任四川省書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)理事的高文（1929—）來(lái)到自貢，他認(rèn)為“西秦會(huì)館觀古建，燊海鹽井望深井，大山鋪口挖恐龍”，并贊“自貢三最世稱雄”。1984年，時(shí)任城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護(hù)部副部長(zhǎng)的儲(chǔ)傳亨由衷贊嘆道：“千載鹽都風(fēng)光秀?！?/p>

鹽業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中遺留下來(lái)的鹽井、火井、天車等鹽業(yè)遺存是獨(dú)特的井鹽文化資源。鹽井、火井是鹽業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)要素，天車是鹽業(yè)生產(chǎn)的重要設(shè)備。鹽業(yè)歷史博物館有4件（套）書法作品描述了火井、鹽井、天車。1982年，四川省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員何世珍的書法作品“火井沉熒于幽泉，高焰飛煽于天垂”，是對(duì)自貢神奇天然氣資源的紀(jì)實(shí)。1958年，當(dāng)代杰出的新聞工作者、政論家、歷史學(xué)家、詩(shī)人、雜文家、書畫收藏家鄧拓（1912—1966），自題詩(shī)句“千年生產(chǎn)足稱豪，井架摩天節(jié)節(jié)高”，展示了20世紀(jì)50年代末自貢鹽場(chǎng)天車林立、直插云霄的壯觀景象。

2.2.3 鹽都變化

撫今追夕，鹽都發(fā)生了巨大變化。1982年，楊壽山題詞“自貢三十二年前，竹筧輸鹵鍋煮鹽”，如今“化工基地自流井，真空制鹽近代化”。自貢榮縣人劉白筆多年客居他鄉(xiāng)，他回鄉(xiāng)后書錄《還鄉(xiāng)》一詩(shī)：“一別故鄉(xiāng)四十年，萬(wàn)千變化樂陶然，舊日烤鹽人牛累，今領(lǐng)燒醎機(jī)器傳（轉(zhuǎn)）。”這兩首詩(shī)通過(guò)今夕鹽業(yè)生產(chǎn)方式的對(duì)比，展現(xiàn)了鹽都制鹽技術(shù)上的革新與生活風(fēng)貌的變化。

1982年，柳倩書自題詩(shī)：“釜水東流去，皇皇繞鹽都。新樓隱或現(xiàn)，舊跡有如無(wú)。半紀(jì)歸時(shí)少，畢生回里疎。此身雖蓬轉(zhuǎn)，盛世當(dāng)不孤?！痹撛?shī)描寫了游子回鄉(xiāng)后，見釜水東流，逝者如斯，鄉(xiāng)情悠悠。柳倩（1911—2004），四川榮縣人，當(dāng)代著名詩(shī)人、學(xué)者、劇作家、書法家。他工詩(shī)詞，書法內(nèi)容多為自作詩(shī)詞，曾為中國(guó)書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。1985年，時(shí)任四川省軍區(qū)顧問(wèn)賀格非（1918—1993）將軍題：“追溯鹽史千余秋，三十六春又新游。英才薈萃展宏圖，鹽都芬芳溢神州?！辟R格非將軍曾于1949年隨中國(guó)人民解放軍第二野戰(zhàn)軍進(jìn)軍西南，率軍保衛(wèi)自貢至瀘州一線的內(nèi)河航運(yùn)，使自貢鹽運(yùn)和內(nèi)江糖運(yùn)暢通無(wú)阻。36年過(guò)去了，賀格非將軍舊地重游，感嘆鹽都變化，英才薈萃，芬芳溢神州。1995年，當(dāng)代著名學(xué)者、書法家徐無(wú)聞（1931—1993）書自題詩(shī)：“太古龍?bào)刺帲}都異代興。鹵源長(zhǎng)不竭，地火還相蒸。漫道天資富，應(yīng)夸萬(wàn)眾能。昭昭史跡在，盛世喜飛騰?！睆囊陨先自?shī)的“氣象新”“溢神州”“喜飛騰”中，可以感受到鹽都變化給人們帶來(lái)的喜悅之情。

2.2.4 鹽都感懷

自貢因鹽而盛名遠(yuǎn)播，很多游客慕名來(lái)參觀考察，贊譽(yù)甚高。1986年，原紅旗雜志社副總編輯馬仲揚(yáng)（1922—2010）認(rèn)為“自貢鹽業(yè)歷史是唯物主義的生動(dòng)教材”。1992年，齊騰認(rèn)為自貢“鹽業(yè)真実民眾道”。1995年，曾任重慶市副市長(zhǎng)、湖北省副省長(zhǎng)等職的鄧小平之弟鄧墾（1911—）至“鹽都勝攬”。劉白筆嘆“鹽都之光”。原四川省書法家協(xié)會(huì)主席、全國(guó)書法家協(xié)會(huì)理事李半黎感嘆“夢(mèng)醉鹽都”。1987年，錢來(lái)忠題詞：“游子夢(mèng)寐，款敘鄉(xiāng)情。”1980年，當(dāng)代學(xué)人陳橋題詩(shī)留念：“郁郁蔥蔥自春色，山山水水似畫圖。喜看龍藏靈古地，晶鹽寶氣展宏途?！?981年，自貢人余明20年后回歸故里，感嘆“闊別二十年，舊貌換新顏”。1987年，日本友人橫浜玉立大學(xué)教授長(zhǎng)谷川善合用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言表示“我們?cè)L問(wèn)美麗鹽都高興”。

2.2.5 未來(lái)展望

鹽都?xì)v史底蘊(yùn)深厚，大家對(duì)自貢的發(fā)展寄予了美好愿望。1988年，時(shí)任中共中央顧問(wèn)委員會(huì)常委的王首道（1906—1996）認(rèn)為“鹽都龍鄉(xiāng)，騰飛在望”。1994年，時(shí)任第八屆全國(guó)政協(xié)副主席的胡繩（1918—2000）書“繼承傳統(tǒng)，開拓前進(jìn)”，認(rèn)為“自貢鹽業(yè)，前途無(wú)量”。2004年，曾任中國(guó)僑聯(lián)顧問(wèn)的陳蘭通（1938—2009）書題“鹽都譽(yù)四海，再創(chuàng)新輝煌”。著名戲劇理論家、翻譯家、戲劇史家、出版家葛一虹（1913—2005）建議自貢人民“繼先人業(yè)績(jī)，向科學(xué)進(jìn)軍”。1986年，張力建議：“發(fā)揚(yáng)鹽業(yè)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究西秦會(huì)館建筑工藝，努力建設(shè)自貢?！?987年，曾任總參謀部防化部部長(zhǎng)的姜志增（1929—）少將希望“發(fā)展鹽業(yè)，造福人民”。1987年，原最高人民檢察院黨組副書記、副檢察長(zhǎng)張燦明（1914—2010）認(rèn)為“鹽史鹵光”可以“振興中華”。

2.3 關(guān)于鹽業(yè)建筑的描述

自貢在2000年的井鹽生產(chǎn)中，留下了眾多的鹽業(yè)建筑，其中最具特色的莫過(guò)于西秦會(huì)館和王爺廟了。自貢市鹽業(yè)歷史博物館有31件（套）書法作品描繪、評(píng)價(jià)西秦會(huì)館和王爺廟。

2.3.1 西秦會(huì)館

西秦會(huì)館是清乾隆年間陜籍鹽商集資修建的，雕梁畫棟，典雅崇宏，是建筑藝術(shù)之典范。曾任重慶市青年團(tuán)市委書記的余之光贊“鹽都風(fēng)光美，西秦會(huì)館秀”。1986年，曾任益州書畫院院長(zhǎng)的洪志存（1917—2001）舒懷“漢璧秦镠千歲品，光風(fēng)霽月四時(shí)春”。1986年張新描寫西秦會(huì)館：“畫棟彫甍繞釜溪，神奇巧匠溯西秦，鹽源滾滾無(wú)窮利，妙境天然待品題?！?986年我國(guó)著名工藝美術(shù)史學(xué)家、教育家吳山（1929—2015）題詞稱西秦會(huì)館在“古建筑中別具一格”。1984年翁錫明贊西秦會(huì)館“巧奪天工”。1987年岳忠評(píng)價(jià)西秦會(huì)館：“鹽都?xì)v史萬(wàn)千載，建筑藝術(shù)一西秦。”

1987年，當(dāng)代著名學(xué)者、詩(shī)人、書法大家吳丈蜀（1919—2006）客自貢賦贈(zèng)博物館自題詩(shī)：“釜岸西秦一館新，欲明鹺史此間尋。井深百丈成非易，永憶新年掘土人?！碑?dāng)代書家于剛書錄自題詩(shī)：“崇檐飛閣筑西秦，不盡堆雪瀉玉心。回首二千鹽業(yè)史，斑斑血汗屬人民?！痹撛?shī)既描寫了西秦會(huì)館飛檐殿閣之雄美，又以西秦會(huì)館為著眼點(diǎn)，感嘆自貢2000年鹽業(yè)生產(chǎn)中鹽業(yè)工人之艱辛。1986年，四川著名詩(shī)人、書法家，原西南民族大學(xué)教授李國(guó)瑜（1916—2005）書自題詩(shī)二首：“舊館西秦杰構(gòu)雄，檐牙飛翠檻縈紅。今朝璀璨開新境，來(lái)拜千年鑿井功?！薄案ㄆ疆嬐?，龍峰萬(wàn)樹擁鹽城。人間賴此調(diào)羹鼎，共爇心香俎豆陳。”兩首詩(shī)描述了西秦會(huì)館的建筑藝術(shù)和周圍依山傍水的秀美景色。

1959年，西秦會(huì)館成為自貢市鹽業(yè)歷史博物館的館址，主要收藏、研究、展示井鹽歷史文物。博物館收藏有建館時(shí)郭沫若題寫?zhàn)^名的作品。1975年，古生物學(xué)家、地層學(xué)家楊鐘?。?897—1979）參觀博物館時(shí)，對(duì)博物館發(fā)展提出建議：“認(rèn)真體會(huì)提高與普及的辯證關(guān)系，就可以把博物館辦好。”1985年，集哲學(xué)、文學(xué)、繪畫、書法于一身的熊秉明（1922—2002）對(duì)博物館給予了高度評(píng)價(jià)：“這里有藝術(shù)家的奇想，科學(xué)家的巧思?！?958年，余之光從博物館宣教角度出發(fā)，稱博物館為“德育之家”。1987年，時(shí)任中共中央對(duì)外宣傳小組組長(zhǎng)的朱穆之（1916—2015），從科普角度稱贊鹽業(yè)歷史博物館可以“汲取生命之火”，是“學(xué)習(xí)科技課堂”。