增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)下漳浦剪紙藝術(shù)的數(shù)字化傳承

施瑋瑋　儲(chǔ)蕾芳

摘要：漳浦剪紙傳統(tǒng)的二維藝術(shù)形式比較單一，在推廣 上受到限制，利用數(shù)字媒體平臺(tái)可以進(jìn)行新的領(lǐng)域應(yīng)用和實(shí)踐探索。嘗試通過(guò)將增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)（以下簡(jiǎn)稱AR）運(yùn)用于漳浦剪紙這一藝術(shù)形式，探索數(shù)字化展示和推廣的方式，提取漳浦剪紙中的元素，結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜紊鷳B(tài)，進(jìn)行市場(chǎng)的教育與教育創(chuàng)新，做出增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)下的漳浦剪紙藝術(shù)呈現(xiàn)。做出漳浦剪紙專用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)APP。該方法不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)行了嘗試。

關(guān)鍵詞：漳浦剪紙?數(shù)字化?增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用?教育創(chuàng)新?市場(chǎng)教育

中圖分類號(hào)：TB47

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）05-0124-02

Abstract：The traditional Chinese art culture is profound and profound，and the?paper-cut culture is a highlight of the Chinese art culture chapter.It is also an excellent product?in Chinas non-legacy culture.In the southeast coast of China，the well-known hometown of paper-cutting -Zhangpu County，F(xiàn)ujian Province，inherits the unique?and well-known Chinese and foreign paper-cutting art.The traditional two-dimensional art form of Zhangpu Paper-cutting is relatively simple，and it is limited in?promotion.The digital media platform can be used for new field applications and practical?exploration.Try to apply the augmented reality technology（hereinafter referred?to as AR）to the art form of Zhangpu Paper-cut，explore the way of digital display?and promotion，and combine the local tourism ecology to carry out market education?and education innovation.Augmented Reality Technology APP for Zhangpu?Paper-cutting was made.This method is not only the inheritance of traditional culture，but also an attempt to promote the development of the local economy.

Keywords：ZhangPu paper-cut Digitalization augmented reality technology application?Education innovation Market education

一、漳浦剪紙的傳統(tǒng)創(chuàng)新和演變

漳浦縣位于福建省東南沿海南端，在中原文化和閩越文化不斷碰撞和交融中，獨(dú)特的海域位置，造就了其獨(dú)特剪紙藝術(shù)文化的人文韻味與沿海地域性的特征。

根據(jù)南方剪紙細(xì)膩的手法，大多數(shù)漳浦剪紙非常的寫實(shí)，經(jīng)?？梢?jiàn)的便是在描繪一幅具體的場(chǎng)景，比如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)婚，勞作等。在漳浦剪紙藝術(shù)中提取元素的時(shí)候需要將這些場(chǎng)景中的元素再次提煉，可以從剪紙的手法上，取意上以及圖案上進(jìn)行入手，尤其是在通過(guò)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)識(shí)別傳統(tǒng)剪紙圖案的時(shí)候，會(huì)在手機(jī)上呈現(xiàn)二維剪紙影像，不僅需要看到漳浦剪紙手法的絲絲入扣的元素，同時(shí)還需要看到漳浦海邊特色的元素的提取，刪繁就簡(jiǎn)，手機(jī)上的二維剪紙動(dòng)畫以小故事的形式以及豐富的偏冷色的撞色色彩進(jìn)行對(duì)參觀者的沉浸式體驗(yàn)，加入悠揚(yáng)的海邊風(fēng)情歌曲，讓來(lái)漳浦旅游的參觀者有視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)各方面的體會(huì)。在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)三維效果的呈現(xiàn)上，用三維模型的塑造來(lái)體現(xiàn)漳浦剪紙的絲絲入扣的剪紙手法，通過(guò)特效的制作，讓參觀者看到虛擬環(huán)境下十分真實(shí)的漳浦剪紙靈動(dòng)效果。

隨著科技的發(fā)展，人們更喜歡追求多維立體的感官享受，越來(lái)越多的交互式體驗(yàn)效果和多維感官體感受到年輕人的喜愛(ài)。根據(jù)漳浦剪紙多是表現(xiàn)人們?cè)诿篮萌兆踊蛘邎?chǎng)景的記錄為主題的特征，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的呈現(xiàn)手法作為現(xiàn)代較為成熟的技術(shù)來(lái)與漳浦剪紙?jiān)⒁馕幕M(jìn)行結(jié)合，較為符合參觀者的審美習(xí)慣。

二、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用分析

國(guó)際市場(chǎng)調(diào)研機(jī)構(gòu)RnR Market Research《2016-2020年全球及中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）行業(yè)研究報(bào)告》中也預(yù)測(cè)了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)業(yè)于全球范圍內(nèi)的市場(chǎng)規(guī)模，在2018年往后，增效現(xiàn)實(shí)開(kāi)始了爆發(fā)性的增長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)了虛擬現(xiàn)實(shí)的增長(zhǎng)速度。數(shù)據(jù)也表明，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)有著更大的市場(chǎng)。不難看出，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)所營(yíng)造的全封閉式體驗(yàn)?zāi)Ｊ诫m然十分新穎，但是并不受到現(xiàn)代人的喜愛(ài)，而且容易影響到參觀者的感官。故宮博物館APP系列的推廣以及故宮周邊產(chǎn)品的推出受到了大眾的好評(píng)和喜愛(ài)，由此可見(jiàn)，讓傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承很重要的一點(diǎn)是要結(jié)合大眾思維。

（一）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)市場(chǎng)教育

結(jié)合新媒體技術(shù)來(lái)傳播傳統(tǒng)文化，極大地促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和輸出，拿“天然莊AR茶文化”這款A(yù)R類傳統(tǒng)茶文化的APP為例，他可以讓剛剛接觸到茶文化的初學(xué)者身臨其境的接受泡茶教學(xué)。通過(guò)AR互動(dòng)模式學(xué)習(xí)如何泡臺(tái)灣阿里山茶，不同茶根據(jù)種類會(huì)有不同的泡法。在這款A(yù)RAPP中，會(huì)有一個(gè)動(dòng)畫吉祥物帶領(lǐng)著初學(xué)者進(jìn)行泡茶的引導(dǎo)，直觀地建立起對(duì)于差的基本概念和認(rèn)知。再看星巴克，使用了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的結(jié)合，顧客通過(guò)掃一掃功能，便可以看到星巴克咖啡的烘培，生產(chǎn)和煮制的過(guò)程，同時(shí)還可以通過(guò)AR技術(shù)看到星巴克工坊里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，也更大程度地體現(xiàn)了咖啡館中輕松愉快的氛圍，通過(guò)這樣的新互動(dòng)形式，讓年輕人重新了解和更深入地體驗(yàn)咖啡文化。

在這樣的情況下，其實(shí)數(shù)字化與文化的結(jié)合在市場(chǎng)教育已經(jīng)比較

成熟，在以往的案例數(shù)據(jù)中，大多數(shù)參觀者比原來(lái)更愿意接受這樣的結(jié)合形式，并且對(duì)這樣的文化輸出產(chǎn)生了極大的興趣。

（二）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在旅游業(yè)中的應(yīng)用

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展至今已有20余年，從最開(kāi)始的配置的設(shè)備不具有便攜性到現(xiàn)在隨著技術(shù)的更新，適用范圍變廣，使用的場(chǎng)地不再受到限制。在旅游行業(yè)中，AR技術(shù)的融入也十分常見(jiàn)。“AR旅游助手”APP針對(duì)在北京的自由行旅客設(shè)置的一款智能旅游應(yīng)用APP，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，定位技術(shù)進(jìn)行融合，極大地減輕了自由行旅客的攻略負(fù)擔(dān)和出行成本。同時(shí)加入了虛擬寵物進(jìn)行趣味性的融合，語(yǔ)音講解人文歷史，讓旅游者在觀看美妙的建筑同時(shí)進(jìn)行了文化的學(xué)習(xí)。再看上海自然博物館給予館內(nèi)的實(shí)體模型和場(chǎng)景為依托，通過(guò)AR技術(shù)在實(shí)體的模型和場(chǎng)景上顯示出真實(shí)會(huì)動(dòng)的動(dòng)物，給標(biāo)本模型賦予了活力，也通過(guò)高科技技術(shù)給參觀者看來(lái)美妙的視覺(jué)盛宴。

三、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)下的漳浦剪紙的數(shù)字化呈現(xiàn)

（一）漳浦剪紙與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的結(jié)合

利用增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在傳統(tǒng)文化地區(qū)開(kāi)展旅游業(yè)的發(fā)展，是一種很好的市場(chǎng)創(chuàng)新的方式，第一提升了旅游紀(jì)念品的品質(zhì)，打破單一的游覽方式，同時(shí)更應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)卣?，進(jìn)行漳浦剪紙展覽館的多媒體技術(shù)介入以及交互紀(jì)念品的結(jié)合從而達(dá)到市場(chǎng)創(chuàng)新的目的。而增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)是目前可以最快迭代更新的技術(shù)，不需要用戶購(gòu)買高昂的設(shè)備，直接通過(guò)手機(jī)掃描即可，加上非常地域代表性特色的實(shí)體的漳浦剪紙，讓每一個(gè)來(lái)漳浦旅游的人都可以了解到漳浦剪紙，通過(guò)AR技術(shù)的加入，傳統(tǒng)的文化便不再顯得單一，趣味性的互動(dòng)可以讓旅游者快速了解和體驗(yàn)漳浦剪紙的藝術(shù)，提供了很好的推廣平臺(tái)。

（二）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)下的漳浦剪紙的數(shù)字化展示

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以將平面剪紙中很難體驗(yàn)到的信息，比如場(chǎng)景、聲音、觸覺(jué)、通過(guò)仿真后進(jìn)行疊加，通過(guò)手機(jī)就可以看到裸眼看不到的影像，將虛擬的信息應(yīng)用在真實(shí)世界中，被人類感官做感知。

1.增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)效果中的二維影像

在日本的動(dòng)漫制作中可以看出，神獸動(dòng)物夸張化擬人化是動(dòng)漫中較為好體現(xiàn)的一個(gè)表現(xiàn)手法，帶有動(dòng)物題材的動(dòng)畫題材也非常之多。而漳浦剪紙中的形象多喜歡采用動(dòng)物擬人化來(lái)描述和體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，將其制作成動(dòng)畫效果進(jìn)行展示，無(wú)疑很容易受到大眾的喜愛(ài)。給予參觀者呈現(xiàn)新的視覺(jué)效果。以動(dòng)物為主的剪紙藝術(shù)創(chuàng)作，多離不開(kāi)“和”、“樂(lè)”、“肖”、“動(dòng)”、“靜”這幾個(gè)主題，例如在《老鼠娶親》這幅剪紙中，描繪著九只老鼠在各司其職，模仿人的娶親方式，剪紙中的老鼠形象各個(gè)生動(dòng)俏皮，前面兩只老鼠提著燈籠，緊接著三只老鼠抬轎，穿著帶有鏤空特色的剪紙“衣服”的鼠新娘坐于轎中，隨之緊緊的跟著鼠樂(lè)隊(duì)，敲鑼打鼓，有條不絮，似乎看著剪紙就想跟著哼出歌曲，呼之欲出。根據(jù)這樣的民俗特色，將老鼠這樣的自然形態(tài)轉(zhuǎn)化成富有裝飾性的現(xiàn)代圖形，在靜態(tài)的剪紙中通過(guò)手機(jī)識(shí)別出有趣的老鼠娶親的現(xiàn)代化動(dòng)畫影像，看到老鼠抬轎動(dòng)作的可愛(ài)靈動(dòng)，唯妙唯俏的影像，這時(shí)候加上配合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景中的嗩吶、鑼、鼓、鏘等樂(lè)器的聲音，構(gòu)成一幅極具趣味性的具有當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情的動(dòng)畫內(nèi)容。在二維剪紙中場(chǎng)景上不具有延伸性，白色背景導(dǎo)致沉浸式的體驗(yàn)不夠，在制作動(dòng)畫的時(shí)候，加入剪紙中原有的花草樹(shù)木的延展以及采用煙熏色漸變式背景的切換和轉(zhuǎn)場(chǎng)，不斷變化的動(dòng)態(tài)影像，不僅能迅速傳達(dá)剪紙中所想表達(dá)的訊息，也很快讓參觀者融入其中（如圖2）。人們對(duì)于動(dòng)態(tài)事物的記憶和場(chǎng)景化顯示遠(yuǎn)高于對(duì)單一圖片的記憶，接受程度也是如此。

2.增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)效果中的三維虛擬互動(dòng)展示

三維制作最大的特點(diǎn)便是彌補(bǔ)了剪紙中縱深感的效果，三維軟件可以將建好的粗模轉(zhuǎn)成高精度的模型，解決剪紙的單面問(wèn)題，讓畫面產(chǎn)生真實(shí)的縱深空間。以《捉魚》這幅剪紙為例，在漁船上，剪了兩位質(zhì)樸的漁民，前面一位漁民拿著網(wǎng)在捕魚，又有魚蝦在漁船中靈活跳動(dòng)，更有蝦不受到空間大小比例的限制躍與空中，與漁民相互呼應(yīng)，傳達(dá)了漳浦當(dāng)?shù)貪O民與海共生共存的寓意。通過(guò)3D MAX軟件三維制作模型之后，通過(guò)UNITY軟件的輸出，將剪紙置于不斷變化的帶有場(chǎng)景故事的背景中，參觀者可以手機(jī)中360度旋轉(zhuǎn)剪紙，放大細(xì)節(jié)以及縮小看到全局，同時(shí)還設(shè)置剪紙中單個(gè)元素的切分，讓參觀者可以進(jìn)行剪紙的構(gòu)圖重組拼接，與其進(jìn)行互動(dòng)式的體驗(yàn)式體驗(yàn)（如圖1）。還有一些富有排剪手法的漳浦剪紙，造型靈動(dòng)飄逸，在三維特效的動(dòng)態(tài)制作中，通過(guò)動(dòng)畫楨的添加，出現(xiàn)略微動(dòng)態(tài)的呼吸感效果，讓整個(gè)畫面有了微風(fēng)拂動(dòng)的感覺(jué)。

結(jié)合現(xiàn)有的剪紙植入增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的設(shè)備中，在連接帶有增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的設(shè)備（手機(jī)即可）后，觀眾看到了不僅僅只有剪紙上的簡(jiǎn)單變化，更是將剪紙的內(nèi)容根據(jù)當(dāng)時(shí)的情景進(jìn)行了復(fù)原，在觀看剪紙的同時(shí)，帶著參觀者回到了那個(gè)年代的風(fēng)土人情。

（三）漳浦剪紙旅游紀(jì)念冊(cè)結(jié)合增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)

在給來(lái)漳浦參觀的游客展示漳浦剪紙的時(shí)候，要打破單一的二維模式，不僅看到美妙的剪紙藝術(shù)，更好的是讓參觀者可以透過(guò)剪紙看到當(dāng)?shù)氐奈幕厣?/p>

但是現(xiàn)代幾乎旅游點(diǎn)的紀(jì)念品都變得同質(zhì)化、同類化。最方便置放以及獨(dú)有當(dāng)?shù)靥厣o(jì)念品便是旅游紀(jì)念冊(cè)，輕盈且易攜帶。這時(shí)候參觀者帶走的是一本可以采用技術(shù)介入與其互動(dòng)的旅游冊(cè)，留下深刻的印象，而且進(jìn)行文化的傳播，也是物有所值。在旅游冊(cè)中不僅可以加入漳浦自身的文化，同時(shí)將特色的漳浦剪紙圖案放置其中，將AR技術(shù)結(jié)合非遺文化一剪紙，AR APP的開(kāi)發(fā)目的是為了讓來(lái)漳浦旅游的游客或者剪紙愛(ài)好者通過(guò)數(shù)字化技術(shù)了解漳浦剪紙，讓更多的人對(duì)漳浦剪紙感興趣，把漳浦剪紙這樣的非遺文化結(jié)合新時(shí)代進(jìn)行創(chuàng)新和輸出，同時(shí)帶動(dòng)地方旅游業(yè)的發(fā)展。

綜上所述，在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)結(jié)合漳浦剪紙根據(jù)上文中幾個(gè)案例結(jié)合可以得出幾個(gè)設(shè)計(jì)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的大體原則。

視覺(jué)上：在整體的畫面的色調(diào)選擇上，根據(jù)漳浦剪紙的沿海這樣的地域特色，使用不同色相，較高明度藍(lán)色系列來(lái)作主色調(diào)，色調(diào)的烘托可以給予參觀者沉浸式的氛圍感，加入暖黃、淡粉等輕松愉快，活潑的暖色調(diào)來(lái)進(jìn)行畫面的調(diào)節(jié)，增加畫面的層次。前后色的協(xié)調(diào)搭配制作出的二維和三維效果，避免復(fù)雜的效果，可以迅速激發(fā)參觀者的興趣。

表現(xiàn)手法上：在具有生活題材的漳浦剪紙中，二維動(dòng)畫的制作更為恰當(dāng)。帶有絲絲入扣的極具當(dāng)?shù)靥厣艏埶囆g(shù)品，更適合去用三維效果去制作呈現(xiàn)。根據(jù)漳浦剪紙的兩大體系，可以結(jié)合剪紙寫實(shí)性或者寫意性進(jìn)行靈活制作。

技術(shù)上：在增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)展示時(shí)候，根據(jù)參觀者的喜好，既可以選擇觀看三維剪紙模塊來(lái)感受精致細(xì)膩的剪紙手法，也可以選擇了解剪紙中體現(xiàn)的故事。有選擇性互動(dòng)模式讓參觀者有自由學(xué)習(xí)和接受的機(jī)會(huì)，通過(guò)掌握其文化的規(guī)律和特殊性，根據(jù)不同景區(qū)的特色品進(jìn)行不同數(shù)字化呈現(xiàn)，給參觀者一個(gè)全新的體驗(yàn)。

結(jié)論

傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新一直是政府和國(guó)家所提倡的，同樣也是一種趨勢(shì)，在創(chuàng)新的同時(shí)，不能采用“拿來(lái)主義”，而是將原有的傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典元素進(jìn)行提取和數(shù)字化的保存。同時(shí)，在提取精華的基礎(chǔ)上，以新的形式在新的平臺(tái)上進(jìn)行推廣和輸出，對(duì)現(xiàn)代人進(jìn)行文化結(jié)合技術(shù)的教育創(chuàng)新。數(shù)字化的方式選擇種類多，但是同時(shí)也需要根據(jù)每樣文化的特性進(jìn)行結(jié)合，由于漳浦剪紙的藝術(shù)特性，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠很好地展示漳浦剪紙的藝術(shù)效果，寓意以及特殊的剪紙手法。通過(guò)這樣的方式，將漳浦剪紙進(jìn)行形式上的創(chuàng)新，走向每家每戶，使非遺文化可以不斷傳承下去。一

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