程越

（福建師范大學協(xié)和學院，福州市，350000）

室內(nèi)設(shè)計目前主要的設(shè)計風格人們在滿足使用性質(zhì)的同時逐漸的在步入一種純粹的設(shè)計概念階段，對審美的需求越來越高，伴隨著室內(nèi)空間品位的提高，室內(nèi)軟裝開始進入設(shè)計的領(lǐng)域這幾年獲得了突飛猛進的發(fā)展，但是室內(nèi)陳設(shè)領(lǐng)域的水平良莠不齊，在設(shè)計中如何考慮陳設(shè)的設(shè)計元素與空間的藝術(shù)語言的統(tǒng)一性，成為了解決空間問題的重要環(huán)節(jié)。這幾年的陶瓷家居產(chǎn)品逐年增多，陶瓷的造型、色彩以及與空間之間的關(guān)系成為了主要研究的內(nèi)容。

1 陶瓷產(chǎn)品與室內(nèi)設(shè)計風格的統(tǒng)一性

室內(nèi)設(shè)計之初首先面對的是設(shè)計風格的問題，設(shè)計風格問題有各種不同的分類方法，主要在不同的地域，不同時期里相對穩(wěn)定的設(shè)計思維和設(shè)計方法。不同時期的各種工藝美術(shù)都處在其相對固定的技術(shù)層面，所以在設(shè)計方面就具有一定的設(shè)計風格外貌特征。如果采用一定明確的設(shè)計風格問題需要對空間中的陶瓷產(chǎn)品的制式有著相對明確的認知。

例如，工藝美術(shù)運動時期的室內(nèi)設(shè)計風格主要是在發(fā)揮傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的同時也飽含對自然的深情依戀，在設(shè)計中尋求自然的形態(tài)，將技術(shù)的層面和歷史的自然觀融合在一起的審美思維方式，在這段時間的作品中既可以看到對中世紀真誠的留戀和對田園美好的向往。歷史的真實和自然的無飾，作品顯現(xiàn)的是一種發(fā)自內(nèi)心真誠之美的意識涌動和表達，藝術(shù)的終極目的是促進社會的改良，社會良善是目的，藝術(shù)良善是手段。風格上的統(tǒng)一需要設(shè)計思想的統(tǒng)一，在處理空間的問題和陳設(shè)上始終尋求一種文化上的共性。在現(xiàn)代設(shè)計中，產(chǎn)品本身的元素性質(zhì)較強，空間中形式感的統(tǒng)一性變的更加重要。

陶瓷制品在我們的生活中除了具有重要的實用功能外，還具有重要的陳設(shè)功能，在室內(nèi)空間中充當了聚焦視野美化空間的功能，所以與空間的協(xié)調(diào)和對比程度是至關(guān)重要的。

陶瓷藝術(shù)在進入現(xiàn)代陶藝的過程中就取決于現(xiàn)代藝術(shù)的造型元素的思想本源，現(xiàn)代藝術(shù)更多的是對藝術(shù)符號的理解，以及造型語言的象征的作用，造型的基本元素在現(xiàn)代藝術(shù)中獲得了前所未有的自由，空間的品質(zhì)體現(xiàn)在對空間形式的理解。這是西方的藝術(shù)思想在受到微觀量子力學的的影響之下的藝術(shù)微觀化的特征，藝術(shù)中的形式和元素不斷的闡釋著藝術(shù)的本義，現(xiàn)代藝術(shù)的形式就是點線面的藝術(shù)，藝術(shù)的形式被粉碎解構(gòu)了，藝術(shù)形象是一種元素在某種意義上的不同規(guī)律的組合。在室內(nèi)空間的處理中，陳設(shè)的物品與空間形式的統(tǒng)一就是形式元素之間的統(tǒng)一關(guān)系，陶瓷藝術(shù)的造型也在從傳統(tǒng)的文化背景下抽取出形式和元素的符號化特征，呈現(xiàn)在當代的陶藝以及陳設(shè)的空間環(huán)境中。

圖1 酒店內(nèi)部陶瓷陳設(shè)

圖2 家居空間的陶瓷陳設(shè)

陳設(shè)部分中的陶瓷藝術(shù)形體本身，形體與元素空間除了要考慮風格之間統(tǒng)一性的同時就是要考慮形式的統(tǒng)一性的問題，風格主要的顯現(xiàn)是在裝飾的語言上，形式的統(tǒng)一性主要是在元素的統(tǒng)一性。一般的情況是考慮線條的美感的一致性，直線與曲線的對比關(guān)系，或者是硬朗與柔和之間的對比關(guān)系問題。

2 陶瓷產(chǎn)品與室內(nèi)空間形式的統(tǒng)一性

傳統(tǒng)陶瓷制品的器型相對比較單一，現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn)導(dǎo)致在陶瓷制品出現(xiàn)了許多形體相對復(fù)雜的變體，陶瓷制品陳設(shè)的方式和布局也不再單一的擺置而是出現(xiàn)了各種創(chuàng)新的放置方式和手法，陳設(shè)的空間也從單純的室內(nèi)居住空間過渡到了多元化的室內(nèi)場所，陶瓷產(chǎn)品出現(xiàn)的重要的公共空間體現(xiàn)了空間的品位和層次，這首先需要形體上造型形式的統(tǒng)一性以及陶瓷語言的創(chuàng)新性。

造型的統(tǒng)一包含有幾個方面的統(tǒng)一，造型的形式之間的統(tǒng)一，形式是一種審美的秩序感的體現(xiàn)，統(tǒng)一的形式會給造型帶來一種韻律的音樂感，這種感受是基于一種空間形式感的重復(fù)現(xiàn)象。現(xiàn)代感較強的空間一般是直線成分較多的空間，直線較多的視覺形態(tài)，線條本身的長短、粗細等都可以在空間中產(chǎn)生一種節(jié)奏的美。對陶瓷制品同樣是需要外輪廓線的設(shè)計語言。傳統(tǒng)古典的室內(nèi)空間需要的是曲線形式，現(xiàn)代的陶瓷造型趨于多元化，可以呈現(xiàn)出與空間完全類似的形態(tài)感受，陶瓷產(chǎn)品的造型與室內(nèi)空間之間的統(tǒng)一性來源于造型元素的統(tǒng)一。

陳設(shè)陶瓷的造型本身需要注重統(tǒng)一的同時需要考慮造型在空間的對比與調(diào)和的關(guān)系，調(diào)和是一種隱性的形式美感，往往是一種對比的弱化和統(tǒng)一感的強化。在統(tǒng)一的形式的背后不可或缺的是形式的不調(diào)和這就需要一定的技術(shù)手法將元素之間的對比減弱到適度的程度。

這就需要在陳設(shè)陶瓷與空間之間建立一種微妙的藝術(shù)關(guān)聯(lián)性，讓實體的陳設(shè)品與空間的環(huán)境之間擁有一種互相取景互為補充的藝術(shù)感受。

3 陶瓷產(chǎn)品與室內(nèi)空間的視覺力象的關(guān)聯(lián)

陶瓷產(chǎn)品在不同的空間中呈現(xiàn)的視覺美感是不同的，陶瓷產(chǎn)品與空間之間的關(guān)聯(lián)性是直接關(guān)乎審美的本質(zhì)因素。

陶瓷有大小之分，空間有闊狹之別。

陶瓷類的家居產(chǎn)品在空間陳設(shè)的位置一般是低于我們的視平線的，大部分的陳設(shè)是放置在桌面的位置，室內(nèi)空間可以簡單的分為居住空間和公共空間，居住的空間一般是相對逼仄狹窄，公共空間一般寬敞明亮，這就要求不同的空間的陳設(shè)的體量的要求。寬闊的審美空間一般陳設(shè)裝飾的陶瓷制品是起到收斂空間的作用，狹小的居住空間陳設(shè)陶瓷一般是美化裝飾空間的作用。在室內(nèi)空間中陳設(shè)的陶瓷制品一般是靜止的物質(zhì)形態(tài)，所以視覺上的力場是收斂空間的，比較大件的空間陳設(shè)除了吸引視線之外還有分隔空間和活躍空間的作用。

陶瓷制品相對于空間的出現(xiàn)的位置，如果出現(xiàn)在空間中間的位置時是為了收斂空間并在空間中形成一個視覺的焦點，能為空間建立空間的序列，視覺在這個位置出現(xiàn)停留和空間分隔的隔斷效果，從而空間變得豐富，往往這樣的空間比較大，空間的場所精神是一種帶有強烈政治含義。如果出現(xiàn)在空間邊緣的位置，往往這樣的空間陳設(shè)是依附在墻角和墻體的位置，這是空間的裝飾手法，裝飾于周邊的空間語言，分散空間的視覺注意力，強化空間的圍合感。

小件的空間裝飾品，陶瓷制品本身要是出現(xiàn)在公共空間要體現(xiàn)空間的文化品位和政治主題性，在小的空間中更多反映的是主人的審美情趣。這時的陶瓷制品主要是裝飾美化空間，并和人之間不斷的有情感和肌膚的觸碰和交流，這類的陶瓷制品的美感主要是在于陶瓷的生活化的特點。

陶瓷造型本身有動感和靜感之分，動的視覺造型在空間中可以提高空間的動態(tài)美感，增加空間的活潑度。靜態(tài)的陶瓷制品又可以滌除雜念靜悟禪心，陶瓷造型本身注重動靜之間的結(jié)合關(guān)系，方寸之間，靜若空凝，動如風渙。減少空間的沉寂增加空間的精彩程度。所以空間里的陶瓷產(chǎn)品可以提高空間品質(zhì)的同時還可以增添空間動靜之趣。

4 陶瓷產(chǎn)品與室內(nèi)空間的冷暖調(diào)和

任何一個裝飾空間都具有冷暖的色彩傾向，在室內(nèi)陳設(shè)的時候要注重空間冷暖的調(diào)和關(guān)系，陶瓷陳設(shè)的釉色一般在空間中并不會體現(xiàn)出空間的整體關(guān)系，但在對比方面卻起到了重要的作用，同時展現(xiàn)空間的色彩品位。

陶瓷產(chǎn)品表面一般都有一層釉色，釉色本身都有相對冷暖的關(guān)系，釉色的冷暖與空間之間存在著一定的對比和調(diào)和的關(guān)系，一般陶瓷產(chǎn)品存在的明確程度可以直接影響到空間的冷暖，陶瓷本身的色彩與空間之間的對比關(guān)系可以折射出空間的美感。傳統(tǒng)的空間色彩并沒有直接的色彩傾向，所以陳設(shè)的陶瓷就可以起到重要的色彩定位，如果是祭紅、郎窯紅、等紅釉就可以在空間中產(chǎn)生強烈的暖色的視覺效果，如果是青花，就可以給空間帶來清新的冷調(diào)的特點，但是由于陶瓷制品的體積都不會很大，一直充當?shù)氖屈c綴的作用，所以空間的色彩傾向依然是由內(nèi)空間的主體墻面以及大面積的空間陳設(shè)來決定。

現(xiàn)代的室內(nèi)空間一般強調(diào)空間的對比關(guān)系，對比的強烈會在空間中產(chǎn)生深刻的印象美感，所以往往色彩傾向明確的釉色可以在空間中大膽的布置，但是切記多而亂雜。

暖的釉色特點給人帶來奢華的的富足之美，具有萬紫千紅總是春的浮華意境。

冷色調(diào)的陶瓷制品給人典雅的視覺清新質(zhì)感，有雨后晚來秋的意境。

一般人更多的喜歡呆在冷色調(diào)空間中，但不可太冷也就是不可以大面積的過渡的使用純度較高的藍色，暖色調(diào)的空間形態(tài)看的太久會讓人產(chǎn)生厭煩的視覺感覺。

所以在室內(nèi)空間中的冷暖一般在陳設(shè)中去體現(xiàn)空間的冷暖關(guān)系，適度的進行冷暖的對比可以取消單一的色彩傾向，為空間營造優(yōu)雅的居住環(huán)境。

結(jié)束語

陶瓷產(chǎn)品在室內(nèi)家居的使用范圍越來越多，但是也面臨著諸多的問題，如何在空間布置中注意到以上幾個方面就可以有效的解決陶瓷產(chǎn)品與空間之間的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一關(guān)系，這是在實踐中提煉出來的幾點建議，并且里面牽涉了一定的專業(yè)的術(shù)語和詞匯還需要在具體的空間布置中注意遇到的實際問題。往往面對具體的問題的時候很難進行具體的細分，這就需要在掌握上面提到的幾個方面之外要有融會貫通的能力，建立自我獨立的審美意識，用統(tǒng)一的觀點去看待遇到的具體空間設(shè)計問題。