朱春花

摘 要：“00后”大學(xué)生是誕生于千禧之年、開啟新紀(jì)元的一代，他們生活在一個物質(zhì)豐厚的時代，其價值觀會隨時代變化而嬗變。由于時代環(huán)境與生活方式的差異，“00后”大學(xué)生具有明顯的群體特征，他們身上顯著的時代性也為高校價值觀教育帶來了思考與挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會思想文化日趨多元化的大背景下，“00后”大學(xué)生的價值觀明顯呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，導(dǎo)致其形成諸多困惑和迷茫。因此，積極探索培育“00后”大學(xué)生正確價值觀的有效路徑，提升價值觀教育的成效，使價值觀教育長效化、常態(tài)化、科學(xué)化具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：“00后”大學(xué)生;價值觀;培育路徑

中圖分類號：G641 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2019）11-0106-03

正確的價值觀對一個人的成長具有重要的引導(dǎo)作用。習(xí)近平總書記指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”[1]。高校是培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)接班人的主要陣地，是實(shí)現(xiàn)教書育人、保障大學(xué)生全面健康發(fā)展的重要場所。大學(xué)生價值觀是社會主義核心價值觀在高校的具體呈現(xiàn)。由于時代因素和教育理念的影響，“00后”大學(xué)生具有明顯的群體特征。如何加強(qiáng)和改進(jìn)“00后”大學(xué)生的價值觀教育，是當(dāng)今教育者亟待思考的問題。

一、“00后”大學(xué)生的特點(diǎn)

由于時代環(huán)境與生活方式的差異，“00后”大學(xué)生群體具備很多不同以往的特質(zhì)。

總體來看，首先，具有積極健康的主流思想，表現(xiàn)在思想活躍、充滿自信、勇于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新。其次，具有復(fù)雜多元的價值取向，表現(xiàn)在理想與務(wù)實(shí)同在、崇高與世俗共存、個人與社會兼顧、傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存。在個人和社會價值觀體系的演進(jìn)中，認(rèn)同并踐行社會主義核心價值觀，這是“00后”大學(xué)生的主流[2]。再次，具有開闊的見聞和視野?！?0后”大學(xué)生能利用微博、微信、網(wǎng)絡(luò)在線課程使他們獲取知識的渠道更加寬泛，他們的見聞和視野超越了前輩。最后，具有多元化的性格特征和表現(xiàn)?！?0后”大學(xué)生被多元化文化所影響，他們評判事物的標(biāo)準(zhǔn)更多元，尊重文化多樣化，渴望話語權(quán)平等[3]。

另一方面，“00后”大學(xué)生也表現(xiàn)出價值觀異化：個人主義濃厚，合作意識薄弱;辨別能力弱。心理問題凸顯?？箟耗芰^差，受挫后會表現(xiàn)出更多的心理問題[3]。沉迷依賴網(wǎng)絡(luò)。他們對網(wǎng)絡(luò)有嚴(yán)重的依賴性，有些學(xué)生長期沉迷網(wǎng)絡(luò)無法自拔，以虛擬代替現(xiàn)實(shí)，造成溝通障礙。而網(wǎng)絡(luò)中的不良思想的引導(dǎo)，沖擊著“00后”大學(xué)生正確價值觀的形成。

二、“00后”大學(xué)生價值觀形成成因

（一）國內(nèi)社會化轉(zhuǎn)型導(dǎo)致的影響

隨著中國國際地位不斷提高，國家越來越繁榮富強(qiáng)，“00后”大學(xué)生也更主動、更熱情地參與國際交流[4]。另一方面，由于“00后”大學(xué)生成長期是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的時期，也是各種矛盾激蕩時期，很大程度上沖擊著大學(xué)生的價值理念。加上社會思想文化日趨多元化，從各個層面改變了“00后”大學(xué)生的價值觀念。

（二）紛繁復(fù)雜的國際形勢導(dǎo)致的影響

隨著世界范圍內(nèi)思想文化的交流交融交鋒，新舊價值觀和中西價值觀的激烈碰撞，造成“00后”大學(xué)生的價值觀表現(xiàn)出了非常明顯的實(shí)用化、快餐化和功利化的傾向[5]。加上國際國內(nèi)的敵對勢力對我國進(jìn)行文化滲透，一些頹廢、消極的思想在不斷侵蝕“00后”大學(xué)生的價值觀，使他們在價值選擇和判斷上存在錯亂和困惑的復(fù)雜心態(tài)。

（三）不良網(wǎng)絡(luò)環(huán)境導(dǎo)致的影響

網(wǎng)絡(luò)在帶來諸多益處的同時又給“00后”大學(xué)生帶來了不可忽視的負(fù)面影響，沖擊他們價值觀的形成。雖然網(wǎng)絡(luò)最大限度地實(shí)現(xiàn)了所有區(qū)域的信息交流以及互動，但網(wǎng)絡(luò)上的虛假性、欺騙性的信息，深刻影響著“00后”大學(xué)生的價值觀念，色情、暴力等不良信息造成他們信仰缺失和價值觀偏差。

（四）傳統(tǒng)教育觀念的影響

“00后”大學(xué)生是一個獨(dú)特的群體，傳統(tǒng)教育觀念已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要，教育方法陳舊、家庭教育與學(xué)校教育不能有效互動等因素不利于“00后”大學(xué)生的成長，更不利于促進(jìn)“00后”大學(xué)生正確價值觀的形成。

（五）個體因素的影響

“00后”大學(xué)生普遍在生理上早熟，心理上斷乳期改變更加突顯。所以，“00后”大學(xué)生在價值觀上有很強(qiáng)的可塑性，但也使他們很容易受到錯誤思想和觀念的影響。由于對社會問題思考深度不足、認(rèn)識和理解力不夠，容易對國家政策產(chǎn)生困惑、疑問甚至出現(xiàn)抵觸情緒。

三、“00后”大學(xué)生價值觀培育路徑

如何培育“00后”大學(xué)生正確價值觀，考驗(yàn)著教育者的教育智慧。因此，積極探索培育“00后”大學(xué)生正確價值觀的有效路徑，提升價值觀教育的成效，使價值觀教育長效化、常態(tài)化、科學(xué)化具有十分重要的意義。

（一）理論引領(lǐng)

“00后”大學(xué)生正確價值觀的培育，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為理論引領(lǐng)，通過思想道德的教化、躬親示范的引領(lǐng)和管理體系的規(guī)范，促使“00后”大學(xué)生價值觀培育因時而進(jìn)、因勢而新。要引導(dǎo)他們把個人奮斗與社會進(jìn)步、國家富強(qiáng)結(jié)合起來，將個體與集體和國家有機(jī)融合起來。只有國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步，個體才會有更廣闊的發(fā)展空間[6]。

要積極弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀，因?yàn)樗砹恕爸袊厣鐣髁x在國家價值目標(biāo)、社會價值取向、個體價值準(zhǔn)則方面的本質(zhì)規(guī)定和基本規(guī)范”[7]，涵蓋了國家、社會、個人三個層面的價值要求，體現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則的有機(jī)統(tǒng)一，是中國人的獨(dú)特精神支柱[8]。因此，要將思想引領(lǐng)與心靈熏陶契合起來，找準(zhǔn)引領(lǐng)“00后”大學(xué)生思想的著力點(diǎn)，更加人性化地開展價值觀教育[3]，使他們自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，使他們成為社會主義核心價值體系的重要修筑者和有力踐行者。要引導(dǎo)“00后”大學(xué)生將主流價值內(nèi)化于心、外化于行，形成穩(wěn)定的價值觀，為實(shí)現(xiàn)偉大夢想集聚強(qiáng)大正能量[9，10]。

（二）文化浸潤

校園文化對“00后”大學(xué)生的價值觀形成有著巨大的影響。因此，要開展形式多樣的校園文化活動，以學(xué)風(fēng)建設(shè)推動校園文化建設(shè);依托高校校風(fēng)校訓(xùn)，引導(dǎo)“00后”大學(xué)生樹立正確的價值觀;利用各種物質(zhì)的或精神的、顯性的或隱性的校園文化形式，營造價值觀教育的良好氛圍。習(xí)近平總書記指出：“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實(shí)踐中感知它，領(lǐng)悟它，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下工夫”[11]。因此，要大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，全面激發(fā)校園文化的認(rèn)知導(dǎo)向和心理調(diào)節(jié)、人格塑造功能，促進(jìn)“00后”大學(xué)生正確價值觀的形成。

（三）網(wǎng)絡(luò)教育

高校可以將網(wǎng)絡(luò)作為一種新型教育平臺，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息傳播過程中對價值觀的示范和影響作用，對“00后”大學(xué)生開展價值觀教育。要利用微信、微博、QQ等社交平臺，把握網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳陣地的主動性[10]。要創(chuàng)作出一批高質(zhì)量的文化作品，使學(xué)生在潛移默化中對社會主義核心價值觀積極認(rèn)同。要通過網(wǎng)絡(luò)交流發(fā)現(xiàn)思想與心理問題并予以解決，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀。同時，還要凈化對學(xué)生價值觀教育的輿論環(huán)境，建立并完善新媒體動態(tài)化引導(dǎo)機(jī)制。

（四）創(chuàng)新形式

1.以美養(yǎng)德

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德”。要改進(jìn)美育教學(xué)，提高“00后”大學(xué)生審美素養(yǎng)，消除他們的價值觀困惑及偏差，促進(jìn)他們正確價值觀的形成。要確立一套科學(xué)的符合國情民情的美育教育方法來指導(dǎo)大學(xué)生價值觀教育，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)對美德價值觀的認(rèn)同，培養(yǎng)和塑造具有完美倫理的“00后”大學(xué)生價值觀。

2.融入學(xué)生

面對新潮的“00后”大學(xué)生，教師要了解他們的“關(guān)注點(diǎn)”，才能與他們進(jìn)行有效的溝通和對他們進(jìn)行正確的指導(dǎo)。可以選擇“00后”大學(xué)生喜歡的偶像、體育明星、二次元大神入手，講述他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)夢想所做的努力和堅(jiān)持，往往能讓學(xué)生們更受觸動。教師要保持開放的心態(tài)，愿意接受新鮮事物，更好地了解“00后”大學(xué)生的世界。同時，還要樂于在各個方面為學(xué)生答疑解惑，讓學(xué)生感受到老師的耐心和關(guān)懷。只有這樣，才能針對學(xué)生在思想和情感上可能出現(xiàn)的問題，進(jìn)行專項(xiàng)教育和正確引導(dǎo)，幫助“00后”大學(xué)生進(jìn)行自我引導(dǎo)，從而建立正確的價值觀。

3.實(shí)踐養(yǎng)成

中華文化中的價值內(nèi)涵賦予“00后”大學(xué)生價值觀以鮮明的實(shí)踐功能。習(xí)近平總書記指出，大學(xué)應(yīng)該廣泛開展“四進(jìn)四信”活動，才能得到大學(xué)生對正確價值觀的理解和認(rèn)同，才能讓他們在豐富的實(shí)踐中進(jìn)行體驗(yàn)和感悟;只有堅(jiān)持實(shí)踐性原則，才能為培育“00后”大學(xué)生正確的價值觀提供必要條件。要把理論落實(shí)到實(shí)踐中，通過組織學(xué)生參與公益活動和志愿服務(wù)以及結(jié)合暑期三下鄉(xiāng)等活動，將社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為每一個人的實(shí)踐，不斷增強(qiáng)社會責(zé)任感，領(lǐng)悟正確的價值取向，使“00后”大學(xué)生的“自我意識趨于高度分化，使之對人的價值觀形成的作用得到充分發(fā)展”[12]。

總之，要針對“00后”大學(xué)生的群體特點(diǎn)及時改進(jìn)教育對策，豐富價值觀教育形式，在不斷實(shí)踐中摸索，探索和創(chuàng)新價值觀教育觀念和方法，以適應(yīng)新形勢、新變化，從而實(shí)現(xiàn)高校復(fù)合型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合格社會主義建設(shè)者和接班人的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1] ?劉文玖，白楊林.扣好人生第一?？圩覽J].共產(chǎn)黨員，2014，（11）：10-11.

[2] ?黃勤，吳濤，董婷.新時代大學(xué)生價值觀的嬗變與培育[J].現(xiàn)代交際，2018，（24）：170-171.

[3] ?路璐.新形勢下對“00后”大學(xué)生思想政治教育實(shí)施策略的再思考[N].山西經(jīng)濟(jì)日報(bào)，2018-10-30.

[4] ?葉禮群.“80后”、“90后”大學(xué)生思想政治教育對策研究[J].黑龍江科技信息，2009，（28）：203-204.

[5] ?魏法匯，徐藤.利用新媒體加強(qiáng)大學(xué)生社會主義核心價值觀教育[J].人民論壇，2016，（14）：164-166.

[6] ?馬永春，李本.“80后”、“90后”大學(xué)生思想政治教育方法深析[J].思想教育研究，2010，（5）：76-78.

[7] ?包心鑒.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的鮮明特質(zhì)和社會主義核心價值觀的本質(zhì)規(guī)定[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018，（1）：4-9.

[8] ?陳權(quán).新時代大學(xué)生思想政治教育著力點(diǎn)[J].思想教育研究，2018，（1）：122-125.

[9] ?陳森青.大學(xué)生核心價值觀凝練：理論辨識、原則認(rèn)知與路徑選擇——基于方法論的視角[J].江蘇高教，2018，（12）：94-99.

[10] ?徐聰聰.新常態(tài)下習(xí)近平關(guān)于大學(xué)生社會主義核心價值觀教育思想再探[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，25（6）：85-87.

[11] ?馮剛.習(xí)近平關(guān)于大學(xué)生思想政治教育論述的理論蘊(yùn)涵[J].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)：社會科學(xué)版，2018，（3）：170-180.

[12] ?華紅琴，翁定軍，陳友放.發(fā)展心理學(xué)[M].上海：上海大學(xué)出版社，2000：111.

Abstract：“Post-00”college students are a generation born in the millennium，opening a new era.They live in an era of material abundance，and their values change with the times.Due to the difference between the environment and life style of the times，the post-00s college students have obvious group characteristics，and their remarkable times also bring the thought and challenge to the value education of colleges and universities.Under the background of the diversity of ideology and culture in todays society，the values of“post-00s”college students are obviously showing a diversified situation，which leads to a lot of confusion and confusion.Therefore，it is of great significance to actively explore the effective ways to cultivate the correct values of post-00s college students，to promote the effectiveness of values education，and to make the values education long-term，regular and scientific.

Key words：“post-00s”college students;value view ;cultivation path