和紅春

【摘 要】 高中教育的過程中，政治哲學(xué)內(nèi)容占有很大的比例，對于學(xué)生的思維轉(zhuǎn)變，以及綜合能力的培養(yǎng)，都會產(chǎn)生很大的影響力。從客觀的角度來分析，古詩詞的應(yīng)用，能夠促使高中政治哲學(xué)教學(xué)的綜合水平提升，做出較多的保障。通過開展新的教學(xué)手段，能夠?qū)Ω咧姓握軐W(xué)教學(xué)體系更好地完善，針對學(xué)生的認(rèn)知理念更好地革新，為將來教育工作的進(jìn)步，奠定了堅實的基礎(chǔ)。文章針對古詩詞在高中政治哲學(xué)教學(xué)中的滲透展開討論，并提出合理化建議。

【關(guān)鍵詞】 古詩詞 高中政治 哲學(xué) 教學(xué)

與既往教育工作有所不同，高中政治哲學(xué)教學(xué)的開展，必須從多元化的角度來完成，很多的新方法、新手段應(yīng)用，都要結(jié)合高中政治哲學(xué)教學(xué)的綜合需求來完成，一味地采用老舊的方法和手段，并不能得到良好的成績，還會造成新的挑戰(zhàn)。古詩詞的應(yīng)用，在于對高中政治哲學(xué)教學(xué)的內(nèi)涵不斷地增加，而且在教育的趣味性方面能夠很好地提升，針對學(xué)生的自身發(fā)展而言，可以奠定堅實的基礎(chǔ)，促使他們從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。

一、高中政治哲學(xué)教學(xué)的問題

從目前所掌握的情況來看，高中政治哲學(xué)教學(xué)工作中，簡單的手段應(yīng)用，并不能得到良好的成績，還會影響到學(xué)生的綜合成長、進(jìn)步。結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為高中政治哲學(xué)教學(xué)的問題，主要是表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高中政治哲學(xué)教學(xué)的工作開展，對于學(xué)生的重視程度較低，灌輸式教學(xué)的開展仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，此種情況下，很容易導(dǎo)致高中政治哲學(xué)教學(xué)的方向出現(xiàn)較大的偏差和不足，并且不利于師生溝通的開展，針對學(xué)生的綜合進(jìn)步，產(chǎn)生了較大的挑戰(zhàn)。第二，高中政治哲學(xué)教學(xué)的方案設(shè)計，繼續(xù)按照傳統(tǒng)的抄襲、套用模式來開展，很多教師都缺乏原創(chuàng)性，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，不利于高中政治哲學(xué)教學(xué)的全面改進(jìn)。

二、古詩詞的應(yīng)用意義

對于高中政治哲學(xué)教學(xué)而言，傳統(tǒng)教學(xué)手段的實施，已經(jīng)表現(xiàn)為飽受詬病的特點(diǎn)，而且沒有得到良好地改進(jìn)。通過對古詩詞做出良好的滲透，能夠?qū)Ω咧姓握軐W(xué)教學(xué)的體系更好健全，自身具有的應(yīng)用意義非常豐富。首先，古詩詞的應(yīng)用，可以促使學(xué)生在政治哲學(xué)方面，擁有更加直觀的理解。例如，人教版的高中政治哲學(xué)教材當(dāng)中，“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。（《周易》）”的古詩詞應(yīng)用，在于讓學(xué)生對于主觀觀念擁有一個正確的了解，不同學(xué)生對于政治哲學(xué)的理解存在很大的差異性，這就導(dǎo)致黨派的劃分，以及國家的治理理念，包括階段性的思想運(yùn)動出現(xiàn)很大的不同。通過古詩詞的應(yīng)用，可以推動高中政治哲學(xué)教學(xué)水平的提升。其次，古詩詞的應(yīng)用，可以在高中政治哲學(xué)教學(xué)的理論依據(jù)上不斷地提升，這對于學(xué)生的答題成績，以及知識框架的樹立，都可以得到良好的成績。

三、古詩詞在高中政治哲學(xué)教學(xué)中的滲透

1. 加強(qiáng)三觀樹立

就高中政治哲學(xué)教學(xué)本身而言，古詩詞的滲透過程中，必須堅持對學(xué)生的三觀樹立高度關(guān)注，該方面的教育工作開展，能夠?qū)W(xué)生的成長、進(jìn)步產(chǎn)生決定性的影響，而且要最大限度減少固有的缺失和不足。例如，人教版高中政治哲學(xué)教材中，在學(xué)習(xí)與唯物主義相關(guān)的哲學(xué)知識時，可以引入赫拉克利特的詩句：“世界是一團(tuán)永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅”，通過分析，使學(xué)生理解赫拉克利特所表達(dá)的哲學(xué)觀點(diǎn)。通過開展這樣的教育方法，對于學(xué)生三觀樹立而言，能夠落實正確的指引，很多方面都可以由此來獲得更好的轉(zhuǎn)變。

2. 加強(qiáng)哲學(xué)探討

高中政治哲學(xué)教學(xué)的過程中，為了在古詩詞的滲透過程中得到更好的成績，還可以在哲學(xué)探討的力度上不斷地增加。例如，莊子的“逍遙游”涵蓋了很多的哲學(xué)思想，可以要求學(xué)生結(jié)合既有的知識學(xué)習(xí)內(nèi)容，并且對于逍遙游的全篇思想，亦或者是個體語句的思想做出理解，并且在課堂上開展分享和哲學(xué)探討。通過采用這樣的滲透方法，能夠?qū)Ω咧姓握軐W(xué)教學(xué)的體系更加健全，整體上的教學(xué)工作實施，能夠由此來得到較多的肯定，減少了傳統(tǒng)教育的不足。值得注意的是，哲學(xué)探討的開展，必須進(jìn)行針對性的古詩詞分析，盡量減少一些模糊的哲學(xué)概念探討。

3. 加強(qiáng)古詩詞總結(jié)

古詩詞在高中政治哲學(xué)教學(xué)中的滲透，還可以通過總結(jié)的方法來完成，這樣教學(xué)的好處在于，讓學(xué)生從被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。例如，在古詩詞的總結(jié)過程中，要讓學(xué)生對階段性的政治哲學(xué)知識、理念做出良好的羅列，同時在古詩詞的對應(yīng)語句上進(jìn)行連接，在各項知識的融合上，努力取得較好的成果，為將來的教育進(jìn)步，奠定堅實的基礎(chǔ)。從這一點(diǎn)來看，古詩詞的總結(jié)是很有必要的。另一方面，高中政治哲學(xué)教學(xué)的開展，教師也要不斷地與學(xué)生共同探討，同時在古詩詞的一些語句含義上做出詳細(xì)的分析，為日后的教學(xué)工作進(jìn)步，提供更多的指引。

通過在高中政治哲學(xué)教學(xué)中有效地滲透古詩詞，對于教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量的提升，都產(chǎn)生了良好的推動作用，在各項教學(xué)工作的實施過程中，能夠努力站在學(xué)生的角度來完成，對于全局教育工作的改進(jìn)，提供了較多的幫助。日后，應(yīng)繼續(xù)在高中政治哲學(xué)教學(xué)方面不斷的完善，加強(qiáng)古詩詞的科學(xué)滲透，為將來的教育工作改進(jìn)，提供更多的幫助。相信在未來的教育工作中，高中政治哲學(xué)教學(xué)的體系會更加健全，在應(yīng)用古詩詞的過程中，提前做好準(zhǔn)備工作。

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