陳秀燕

【摘 要】 哲學(xué)唯物辯證法之事物之間是相互聯(lián)系的觀點(diǎn)和矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，給語文閱讀寫作“尋類同”“探關(guān)聯(lián)”之思維啟導(dǎo)。本文即從聯(lián)系、矛盾的哲學(xué)思維觀，引導(dǎo)學(xué)生審讀作文材料“尋類同”“探關(guān)聯(lián)”，以讓學(xué)生寫作走向準(zhǔn)確、深異。

【關(guān)鍵詞】 尋類同 探關(guān)聯(lián) 導(dǎo)練舉隅

哲學(xué)唯物辯證法，是一種研究自然、社會(huì)、歷史和思維的哲學(xué)方法。其中聯(lián)系的觀點(diǎn)概括了事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。其矛盾觀點(diǎn)則認(rèn)為，矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。事物的轉(zhuǎn)化總是向著自己的他者、即自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化。這表明對(duì)立面之間有互相貫通的性質(zhì)，有內(nèi)在的同一性。由此，事物之間在一定條件下彼此是聯(lián)系著的，有著內(nèi)在的同一性。這給語文閱讀寫作予思維啟導(dǎo)： 從事物間的同一性，可尋找兩個(gè)和多個(gè)概念（材料）的類同；從事物間的聯(lián)系性，可探求兩個(gè)或多個(gè)概念（材料）的關(guān)聯(lián)。尋類同的思維過程，就是透過事物相異的表面，追尋其相同的實(shí)質(zhì)。探關(guān)聯(lián)的思維過程，就是探尋事物相互之間發(fā)生牽連影響、矛盾對(duì)立、依存轉(zhuǎn)化等關(guān)系。從哲思的角度，引導(dǎo)學(xué)生審讀材料“尋類同”“探關(guān)聯(lián)”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的“關(guān)聯(lián)”思維能力，有利于寫作走向準(zhǔn)確，以至深異。

一、“尋類同”導(dǎo)練舉隅

請(qǐng)尋求下列人物的“類同”，一是將自己“獨(dú)門絕技”義務(wù)傳授給數(shù)千醫(yī)生的眼科主任姚玉峰；二是國家女排總教練郎平；三是將在自家院子中挖到的19件文物悉數(shù)捐贈(zèng)故宮博物院的農(nóng)民何剛，步驟如下：

1. 篩選信息

姚玉峰：獨(dú)門絕技 傳授 數(shù)千醫(yī)生 / 郎平：女排總教練 /何剛：文物 捐贈(zèng) 博物館

2. 分析特點(diǎn)

姚玉峰： “獨(dú)門絕技” 傳授他人 / 郎平：排球技能 教給他人 / 何剛：文物 捐贈(zèng)國家

3. 尋找同點(diǎn)

姚玉峰： 獨(dú)門絕技（本領(lǐng)、才華）傳授 他人 （醫(yī)生）/ 郎 平：排球技能（本領(lǐng)、才華、青春）教給 他人（女排） / 何 剛：文物（寶 物）捐贈(zèng) 國家

4. 總結(jié)“類同”

三個(gè)人的”“類同”是把珍貴的東西奉獻(xiàn)國家和人民，都具有無私奉獻(xiàn)、愛國精神。

二、“探關(guān)聯(lián)”導(dǎo)練舉隅

例：請(qǐng)?zhí)綄ひ韵玛P(guān)鍵詞的“關(guān)聯(lián)”

1. “高鐵”和“長城”

第一，運(yùn)用同向關(guān)聯(lián)思維。

A. 分析特點(diǎn)（是什么、怎么樣、目的、意義等）

高鐵：現(xiàn)代高科技的交通工具，具有快速的特點(diǎn)，其目的意義是方便出行，造福中國乃至世界的人們。

長城：古老中國的軍事工程，具有堅(jiān)固防御的特點(diǎn)，其目的意義是抵御外侵，保家衛(wèi)國，讓人民過著和平安定的生活。

B. 尋找“類同”

“高鐵”的作用是方便人們出行，造福中國乃至世界的人民；“長城”的作用是抵御外侵，保家衛(wèi)國，讓人民過和平安定的生活。由此，可以找到二者的“類同”——使國家安定，讓人民幸福。

C. 整合互補(bǔ)，推出關(guān)聯(lián)話題

“長城”是古代工程，“高鐵”是現(xiàn)代交通，二者可整合為：從古到今，中國都在為人民謀求幸福。由此，推出關(guān)聯(lián)話題：為人民謀幸福的中國。

第二，運(yùn)用貫通串聯(lián)思維。

A. 分析特點(diǎn)

長城：古老中國的軍事工程，具有防御、封閉的特點(diǎn)，屬于建造圍墻的性質(zhì)。

高鐵：現(xiàn)代高科技的交通工具，具有交融、開放的特點(diǎn)，相對(duì)于古老長城而言，可謂是把“圍墻”推倒。

B. 尋找“異點(diǎn)”，建立內(nèi)在關(guān)聯(lián)

“長城”，封閉，建造圍墻與外界隔絕；“高鐵”，開放，推倒圍墻與世界交融。二者恰好相反相異，其相關(guān)點(diǎn)是：圍墻存在和不存在。

C. 整合貫通，推出關(guān)聯(lián)話題

由“長城”到 “高鐵”，即“圍墻由建造到推倒”。那么，為什么要推倒圍墻呢？封閉太久，容易固步自封，所以要推倒圍墻，以開放心態(tài)與世界交融。（此為因果關(guān)聯(lián)）由此推出關(guān)聯(lián)話題：辯證看中國，發(fā)展看現(xiàn)代或辯證發(fā)展的中國。

2. “長城” “一帶一路” “高鐵”

探尋這三個(gè)關(guān)鍵詞的“關(guān)聯(lián)”，可綜合運(yùn)用“同向關(guān)聯(lián)思維”和“貫通串聯(lián)思維”。具體步驟如下：

第一，抓某側(cè)面，分析特點(diǎn)。

長城：古時(shí)候的邊貿(mào)站——在中國兩千年的封建史中，長城早就扮演起了“貿(mào)易站”的角色。漢人來長城邊貿(mào)絲綢、賣陶瓷；而胡人則來到長城邊販良馬。雙方合作交流，相處融洽。由此可言，長城是中國謀求合作與發(fā)展的見證。

一帶一路：連接著地區(qū)、國家人際、政治、經(jīng)濟(jì)等的重要橋梁，是地區(qū)、國家友好交往、戰(zhàn)略合作、繁榮發(fā)展的新時(shí)代的里程碑，可見“一帶一路”是中國謀求合作與發(fā)展的大智慧。

高鐵：一流創(chuàng)新科技產(chǎn)品，走向世界新發(fā)展的中國智慧。

第二，尋找“類同”和“異點(diǎn)”。

“長城”和“一帶一路”，雖一古一今，但其有“類同”，即“謀求合作與發(fā)展”?！伴L城” “一帶一路”和“高鐵”，前者是謀求合作與發(fā)展，后者是“創(chuàng)新科技產(chǎn)品，雖有其異，但三者都代表著“中國的智慧”，又有其同。

第三，整合貫通，推出關(guān)聯(lián)話題。

三個(gè)關(guān)鍵詞就以上分析，可以整合貫通為：中國不僅能謀求合作與發(fā)展，還有智慧、會(huì)創(chuàng)新。（此為遞進(jìn)關(guān)聯(lián)）由此推出關(guān)聯(lián)話題：謀合作求發(fā)展善創(chuàng)新的智慧中國。

綜上，在審讀材料上，從哲思的角度，引導(dǎo)學(xué)生緊扣材料，或探尋類同，或靈活運(yùn)用同向、異向、貫通串聯(lián)等思維探尋關(guān)聯(lián)，有利于準(zhǔn)確立意，讓寫作不致偏離，還有可能思尋常之所不及而讓寫作走向深度和殊異。