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      習(xí)近平關(guān)于中外比較方略重要論述分析

      2019-06-27 00:19:40燕妮
      祖國(guó) 2019年11期
      關(guān)鍵詞:方略習(xí)近平

      摘要:本文從哲學(xué)方法論、基本原則要求、具體方法策略三個(gè)方面,總結(jié)、分析習(xí)近平總書記關(guān)于中外比較方略的重要論述。立足本國(guó)發(fā)展,進(jìn)行國(guó)際比較,從而不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,文化自信。

      關(guān)鍵詞:習(xí)近平? ?中外比較? ?方略

      通過查找詞典并參照十九大報(bào)告中的十四點(diǎn)基本方略,將“方略”一詞理解為既有總體上的“方法論思想”也有“具體層面上的操作”。圍繞這一概念,從哲學(xué)方法論、基本原則要求、具體方法策略三個(gè)方面,全面搜集、整理,分析習(xí)近平總書記關(guān)于中外比較方略的重要論述。立足本國(guó)發(fā)展,進(jìn)行國(guó)際比較,從而不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信,文化自信。

      一、習(xí)近平關(guān)于中外比較方略蘊(yùn)含的哲學(xué)方法論

      習(xí)近平在這一層面上,基于辯證唯物主義和歷史唯物主義的哲學(xué)精神,從“求實(shí)之維”、“辯證之維”、“人本之維”三個(gè)哲學(xué)方法論的維度提出了中外比較的方略。

      (一)求實(shí)之維:一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

      實(shí)事求是,是馬克思主義的根本觀點(diǎn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人世界觀、方法論的基石。在中外比較中堅(jiān)持實(shí)事求是避免不重視客觀事實(shí)、主觀臆造的現(xiàn)象;避免由于片面性而造成的對(duì)問題分析不當(dāng)?shù)那闆r;避免對(duì)開展比較的不可知論的錯(cuò)誤說法。

      習(xí)近平從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)、從發(fā)展變化的世界出發(fā),理性認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的深刻變化,正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,深刻理解世界不同文明間的關(guān)系,準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局的關(guān)系,在“實(shí)事”的基礎(chǔ)上,通過“求是”而形成一系列關(guān)于“怎么開展中外比較”的科學(xué)論述。

      (二)辯證之維:批判性借鑒、超越性創(chuàng)新

      不同事物之間及同一事物不同方面間相互依存、相互貫通。文明發(fā)展的過程,是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的過程,是不同文明相互依存、貫通以及相互借鑒、學(xué)習(xí)的過程。在這一過程中,要遵循文明的包容性,求同存異、兼容并蓄,批判性借鑒不同文明成果。同時(shí),我們要看到進(jìn)行比較不是把異同之處簡(jiǎn)單羅列、對(duì)比,而是著眼于揭示規(guī)律。我們了解其他國(guó)家的情況,經(jīng)過消化、改造,結(jié)合中國(guó)的具體情況,最終去解決中國(guó)的問題,因此要?jiǎng)?chuàng)造出最適合我們需要的思想理論、實(shí)踐方法,實(shí)現(xiàn)對(duì)他者的超越。

      (三)人本之維:尊重人、依靠人、為了人

      人民是歷史的創(chuàng)造者,是真正的英雄。我們進(jìn)行中外比較時(shí)始終以尊重人為出發(fā)點(diǎn),尊重中國(guó)人民即世界各國(guó)人民在長(zhǎng)期的歷史實(shí)踐中創(chuàng)造的文明成果。同時(shí)依靠人民群眾創(chuàng)造文明成果,推動(dòng)交流互鑒,又將文明交流互鑒的成果最大程度地惠及世界人民。這樣,充分發(fā)揮人民群眾的主體作用,“始終把人民放在心中最高的位置,始終為人民利益和幸福而努力工作。”[1]這種“以人民為中心”的工作方法貫穿了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想始終,同樣也滲透在中外比較的方略中。

      二、習(xí)近平關(guān)于中外比較方略的基本原則要求

      習(xí)近平關(guān)于中外比較方略的重要論述中包含基本原則要求。

      (一)堅(jiān)持黨對(duì)一切的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)?!皥?jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。”[2]中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。黨的創(chuàng)新理論成果是我們進(jìn)行比較的根本指導(dǎo)思想,黨的方針、政策是我們進(jìn)行比較的根本性立場(chǎng)前提。我們的比較要始終圍繞黨的中心任務(wù),服務(wù)黨的工作大局展開,推動(dòng)黨的工作和黨的領(lǐng)導(dǎo)的不斷發(fā)展完善。

      (二)堅(jiān)持以人民為中心?!叭嗣袷枪埠蛧?guó)的堅(jiān)實(shí)根基,人民是我們執(zhí)政的最大底氣?!盵3]也是我們進(jìn)行中外比較的最大推動(dòng)力。在進(jìn)行中外比較的過程中,一定要以人民為中心,既要著眼中國(guó)人民當(dāng)下的實(shí)際和未來的夢(mèng)想,也要注重世界人民在長(zhǎng)期歷史實(shí)踐探索中形成的各種優(yōu)秀成果,推動(dòng)中國(guó)與世界人民間的相互交往,促進(jìn)我們的比較真正發(fā)揮其應(yīng)有的人民意義和人民價(jià)值。

      (三)掌握價(jià)值觀領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán),主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。價(jià)值觀問題始終是我們思想政治教育的核心問題,中外比較,歸根結(jié)底是不同價(jià)值觀之間的相互的交融、交流、交鋒,乃至碰撞?!叭绾翁岣哒仙鐣?huì)思想文化和價(jià)值觀念的能力,擴(kuò)大主流價(jià)值觀念的影響力,掌握價(jià)值觀念領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán),是我們必須解決好的重大課題?!盵4]因此我們?cè)谥型獗容^的過程中,我們既要站穩(wěn)我們的價(jià)值觀立場(chǎng),也要站在他者的視域同情理解他者的價(jià)值觀,避免以己奪人,也避免以他人的價(jià)值觀來對(duì)我們?cè)斐韶?fù)面影響。

      (四)為世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量?!拔覀兎e極推動(dòng)建設(shè)開放型世界經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球治理體系變革,旗幟鮮明反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,為世界和平與發(fā)展不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量?!碑?dāng)今世界面臨百年未有之大變局,全球化方向日益深化,當(dāng)代中國(guó)正前所未有的步入世界舞臺(tái)中央。在這樣的時(shí)代背景下,許多世界性問題在中國(guó)有所體現(xiàn),中國(guó)的很多難題也具有了世界性特征。因此,如何通過中外比較,為解決世界問題、人類問題,貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,提供中國(guó)方案,發(fā)揮中國(guó)力量,這是我們要重點(diǎn)關(guān)注的問題。

      (五)堅(jiān)持求同存異尋求和諧共贏?!拔覀儜?yīng)該把本國(guó)利益同各國(guó)共同利益結(jié)合起來,努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)……要積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念,摒棄你輸我贏、贏者通吃的舊思維,‘各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”比較的目的絕不是將我們的意志強(qiáng)加于人,不僅要“各美其美”,而且要“美人之美,美美與共”。積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念,推動(dòng)世界了解中國(guó),推動(dòng)中國(guó)走向世界。

      三、習(xí)近平關(guān)于中外比較方略的具體方法策略

      習(xí)近平關(guān)于中外比較方略的具體方法策略主要包括“不忘本來,吸收外來,面向未來”三個(gè)方面,在中外比較中應(yīng)將“走出去”與“引進(jìn)來”相結(jié)合,以我為主,為我所用。

      (一)不忘本來。增進(jìn)了解,增強(qiáng)自信。只有實(shí)現(xiàn)正確深刻的認(rèn)知,才能有助于增強(qiáng)自信,更好地開展比較。改革開放以來中國(guó)發(fā)展迅速,要“堅(jiān)持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主,增強(qiáng)陣地意識(shí)?!笔谷嗣袢罕姼玫卣J(rèn)識(shí)到取得這些成就背后的道路、理論、制度、文化的正確性,不斷增強(qiáng)國(guó)家自信。只有加深對(duì)中國(guó)情況的了解,樹立起對(duì)本國(guó)的自信,才能在中外比較過程中把握方向,堅(jiān)定中國(guó)立場(chǎng)。

      傳承發(fā)展,推陳出新。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和制度,始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),增強(qiáng)文化自覺,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,綜合運(yùn)用多種方式展示中華文化獨(dú)特魅力;同時(shí)更要注重實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。

      “圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題,創(chuàng)造性地提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案?!敝挥谢诒緡?guó)具體國(guó)情,與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)對(duì)過往優(yōu)秀之處的傳承與發(fā)展,才能在中外比較中更好地實(shí)現(xiàn)“以我為主,為我所用”,才能圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問題,創(chuàng)造性地提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張、方案。

      (二)吸收外來。包容尊重,辯證取舍。我們既要立足本國(guó)實(shí)際,又要開門搞交流。因而,在“吸收外來”,一方面方面要“包容尊重,辯證取舍”。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,傲慢和偏見是文明交流互鑒的最大障礙。要了解各種文明的真諦,必須秉持平等、謙虛的態(tài)度,相互包容與尊重。因而,在中外比較中我們要海納百川,要推動(dòng)人們?cè)谘劢?、思想、知識(shí)、技術(shù)上走向開放。在尊重其他文明的基礎(chǔ)上,不斷地自我反思、合理地學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀因子,做到和而不同。世界其他國(guó)家的文明產(chǎn)生和發(fā)展都有其特定的歷史條件和不同的文化背景,對(duì)待一種“異域”的文明,在中外比較中,我們既不能搞全盤西化,也不能盲目排外,要在批判的基礎(chǔ)上借鑒吸收,要取其精華,去其糟粕,在學(xué)習(xí)中超越,創(chuàng)造出體現(xiàn)中華文化精髓、反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀文明。

      “吸收外來”的另一方面應(yīng)加強(qiáng)“對(duì)話交流,互鑒共進(jìn)”。我們不但要能發(fā)展壯大自己,而且要“主動(dòng)發(fā)聲,讓外界了解我們希望了解的東西,讓正確的聲音先入為主?!蓖貙捊涣黝I(lǐng)域,在文化、教育等各方面加強(qiáng)對(duì)話交流,對(duì)外講述中國(guó)道路的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),講中國(guó)夢(mèng)的背景和內(nèi)涵,講中國(guó)和平發(fā)展的理念和主張。要?jiǎng)?chuàng)新對(duì)話交流方式,轉(zhuǎn)換對(duì)外話語表達(dá)方式。拓展對(duì)話交流平臺(tái)和載體,鼓勵(lì)各類交流活動(dòng),深化外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解。在對(duì)話交流中,實(shí)現(xiàn)相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同推進(jìn)世界文明向前發(fā)展。

      (三)面向未來。要通過比較,把握中外共同利益,對(duì)接發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)民心相通,攜手共建人類命運(yùn)共同體。

      在復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下,在中外比較中如何更好增強(qiáng)國(guó)家自信、站穩(wěn)中國(guó)立場(chǎng)等方面還存在著很大的探索空間。習(xí)近平關(guān)于中外比較方略的重要論述為我們進(jìn)行中外比較實(shí)踐科學(xué)方法論在對(duì)實(shí)踐的提供了科學(xué)方法論的指導(dǎo)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]習(xí)近平.第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2018-03-20.

      [2]習(xí)近平.中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)的報(bào)告[DB/OL].人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào),2017-10-18.

      [3]習(xí)近平.2019年新年賀詞[DB/OL].中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái),中央人民廣播電臺(tái),中央電視臺(tái),中國(guó)國(guó)際電視臺(tái),2019-12-31.

      [4]習(xí)近平.十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[DB/OL].人民網(wǎng),2014-02-24.

      (作者簡(jiǎn)介:燕妮,本科,輔導(dǎo)員,東北師范大學(xué),思政教育方向。)

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