讓掠奪性競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代一去不再

車建新

構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的理念，是中華民族的呼喚，也道出全世界各國(guó)人民的心聲。什么是人類命運(yùn)共同體？我的理解就是實(shí)現(xiàn)“地球村”的整體富裕。

任何一個(gè)國(guó)家的文明成果，其實(shí)都是全球共享的寶藏，而且它是全球帶動(dòng)性、延續(xù)發(fā)展性的。我認(rèn)為沒(méi)有中國(guó)的四大發(fā)明，也許就不會(huì)出現(xiàn)后來(lái)的歐洲工業(yè)革命和美國(guó)的科技發(fā)展。意識(shí)到這一點(diǎn)，才能高度認(rèn)識(shí)人類命運(yùn)共同體的本源。

人類進(jìn)化已歷經(jīng)五個(gè)階段，從個(gè)體、家庭、部落、王國(guó)，發(fā)展到國(guó)家，離作為當(dāng)代最高目標(biāo)的“地球村”乃“一步之遙”。這種進(jìn)化是人類的升華，因?yàn)槿祟愡M(jìn)步的文明程度必將進(jìn)入“我?guī)湍?，你幫我”、人類命運(yùn)共同體的“地球一家親”時(shí)代。弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物世界的叢林法則，而人類文明的方向與價(jià)值正是幫扶弱者。

從近代史來(lái)看，一戰(zhàn)、二戰(zhàn)的教訓(xùn)是深刻的，爭(zhēng)霸和奴役、掠奪其他民族的行為，帶給人類巨大災(zāi)難，是文明的倒退。美蘇爭(zhēng)霸與冷戰(zhàn)，相互消耗的教訓(xùn)也應(yīng)當(dāng)吸取，否則各自的發(fā)展一定會(huì)加倍強(qiáng)盛。一個(gè)國(guó)家的政治思想如果還停留在強(qiáng)權(quán)主義的掠奪性上，不僅從來(lái)沒(méi)有成功的案例，更是人類的退化。

中國(guó)改革開(kāi)放四十年來(lái)的巨大變化與成就，也可以說(shuō)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)標(biāo)本，因?yàn)檫@過(guò)程正是踐行了鄧小平提出的“讓一部分人先富起來(lái)，先富幫后富，達(dá)到共同富?！?。事實(shí)證明，中國(guó)目前平均富裕程度比四十年前提高了數(shù)十倍，1978年至今已有7.5億人脫貧，2020年確保貧困地區(qū)全面邁入小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了先富幫后富。

那么，現(xiàn)在全世界許多國(guó)家或地區(qū)面臨著貧困與疾病，作為先富起來(lái)的國(guó)家如何去幫困？我以為美國(guó)作為當(dāng)下世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，就應(yīng)該先富幫后富，首先把精力花到幫扶非洲等地區(qū)的急需問(wèn)題上。人類社會(huì)已經(jīng)不是掠奪性時(shí)代了，也不能停留在強(qiáng)權(quán)和單邊主義上，經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是需要的，但應(yīng)該是文明的競(jìng)爭(zhēng)、理性的競(jìng)爭(zhēng)，最高境界是幫扶性的競(jìng)爭(zhēng)。

西方的主流文化是基督教，與我們主流的儒家文化的差異，必然影響到不同的價(jià)值觀和生活習(xí)慣，傲慢與偏見(jiàn)則會(huì)造成嚴(yán)重的認(rèn)知誤區(qū)。美國(guó)的政治家曾揚(yáng)言，如果中國(guó)的13億人都過(guò)上美國(guó)人的好日子，地球的資源就不夠用了。他們甚至擔(dān)心中國(guó)人都來(lái)吃牛肉，卻不知中國(guó)人還是喜歡吃豬肉的，也不知豬肉又油又飽，我們吃不了那么多，更不懂1兩豬肉只需4兩飼料，1兩牛肉卻需8兩飼料這些常識(shí)性道理。再像中國(guó)人的住，城市里基本都是高樓，車停在地下車庫(kù)，恰恰美國(guó)人住的都是占地大的別墅，能耗也高，車也都停在地面上......這種對(duì)資源的擔(dān)憂其實(shí)是一些人有意無(wú)意造成的人為恐慌，只考慮自身利益，過(guò)度保護(hù)自己，會(huì)讓國(guó)家越來(lái)越自私，這也有悖于西方文化博愛(ài)的理念，最終將失道寡助。

晚清為什么落后、衰??？閉關(guān)鎖國(guó)是主要原因，而包容與開(kāi)放才是人類命運(yùn)共同體必需的共同素質(zhì)。過(guò)去在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，人們總習(xí)慣于一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)往上拔，成為冒尖者，殊不知這同時(shí)也使之孤立了，會(huì)富到瓶頸。為什么要幫助非洲等地區(qū)戰(zhàn)勝疾病、解決溫飽、脫貧致富？其實(shí)是在把全球經(jīng)濟(jì)向上托，是托襯型的，把底層的貧困消滅，其實(shí)是讓富裕的底盤變得更大，上端的部分自然會(huì)更富有。鄧小平的“先富幫后富”論點(diǎn)，同樣也適用于全球經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展，我想如果照此踐行，未來(lái)三十年世界經(jīng)濟(jì)的整體發(fā)展目標(biāo)，至少比現(xiàn)在平均提升10倍。

人類的生活有三個(gè)進(jìn)程：溫飽生活、美好生活、品位生活，不同的國(guó)家處在不同的進(jìn)程中。非洲等地區(qū)要解決溫飽生活，中國(guó)當(dāng)下在追求美好生活，歐美一些發(fā)達(dá)國(guó)家已達(dá)到品位生活。一個(gè)國(guó)家在地球的版圖上越來(lái)越難說(shuō)誰(shuí)都離得開(kāi)誰(shuí)，同在“地球村”的大家庭里，必須互助合作，才能讓更多人生活得快樂(lè)富有，才是人類心靈的升華，才是愛(ài)和善。

如同全球的氣候相互影響一樣，全球的經(jīng)濟(jì)也是相互影響、相互成全的?！暗厍虼濉钡闹黧w是人，憐憫之情不分國(guó)界民族是人類最優(yōu)秀的天性之一，人類命運(yùn)共同體的核心就是把人本性中的善和愛(ài)釋放出來(lái)，從而讓人類掠奪性競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代一去不再，在“地球村”的進(jìn)化歷程中達(dá)到人類的整體富裕與文明?！?/p>

（作者是紅星美凱龍董事長(zhǎng)）