王秀清

摘要：近年來，隨著人們生活水平的提高，人們的思想觀念發(fā)生了巨大的改變，不僅追求物質(zhì)生活的滿足，還追求精神上的滿足。服裝是人們生活中不可缺少的一部分，服裝除了具有基本的功能外，還起到一定的裝飾作用，滿足人們的審美需求。因此，在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)下，服裝行業(yè)的工作人員在對(duì)服裝進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，需要將其中的裝飾性和功能性實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合，提高服裝的整體效果。

關(guān)鍵詞：服裝;結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì);裝飾性;功能性

引言

眾所周知，服裝是人們生活中必不可少的部分。由于生活水平和生活質(zhì)量的提高，越來越多的人在選擇服裝時(shí)，不再局限于服裝的基本功能，開始追求服裝的外在裝飾，通過服裝的不同裝飾，表達(dá)自身的性格特點(diǎn)。隨著人們思想觀念的改變，服裝行業(yè)開始不斷探索新的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方案，以滿足人們的精神需求為主，對(duì)服裝進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，提高服裝自身的品味，賦予服裝獨(dú)有的特點(diǎn)，提高服裝的整體水平，促進(jìn)我國(guó)服裝行業(yè)的發(fā)展。

一、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的裝飾性

1.輔料視覺分割具有的裝飾性

在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展背景下，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)不僅僅是需要簡(jiǎn)單的一塊布料，還需要對(duì)服裝的基本結(jié)構(gòu)加以外在的裝飾設(shè)計(jì)，來提高服裝自身的檔次和價(jià)值。通常情況下，服裝裝飾中常見的方法就是結(jié)構(gòu)裝飾法，主要體現(xiàn)在，在服裝的外表，以不同花型、紐扣和基線對(duì)服裝進(jìn)行視覺分割，使服裝呈現(xiàn)出更多不同的樣式。隨著服裝行業(yè)的不斷進(jìn)步，結(jié)構(gòu)裝飾法的種類也越來越多，其輔料的樣式日益多樣，能進(jìn)一步提高服裝的視覺感。比如，在晚禮服的設(shè)計(jì)中，經(jīng)常會(huì)根據(jù)人的不同需求和性格，采用不同的輔料方式對(duì)晚禮服進(jìn)行裝飾，從而體現(xiàn)出不同著裝者的不同氣質(zhì)，給人們帶來一種強(qiáng)烈的視覺感。

2.褶具有的裝飾性

在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，另一種具有裝飾性的表現(xiàn)形式是褶。褶的存在是服裝設(shè)計(jì)者將服裝的部分布料進(jìn)行折疊，然后進(jìn)行不同風(fēng)格的縫制，使其呈現(xiàn)出不同的線條和美感，在一定程度上增加了整體服裝的層次感和藝術(shù)感，同時(shí)使著裝者感到舒適，體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平和文化素養(yǎng)。在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，褶的應(yīng)用分為自然褶和人工褶，其中自然褶指的是在服裝立體設(shè)計(jì)中常見的一種表現(xiàn)形式，根據(jù)服裝面料的選擇而獲得自然褶的造型，呈現(xiàn)出一種自然的裝飾作用，該種設(shè)計(jì)方式主要用于女性的服裝設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出女性的魅力。而人工褶還包括抽褶、堆砌褶和褶裥，人工褶在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中具有多種表現(xiàn)形式，從而設(shè)計(jì)出多種不同類型的服裝，滿足人們不同的需求，從而使服裝起到理想的裝飾作用。

二、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的功能性

1.服裝輔料具有的功能性

在服裝設(shè)計(jì)過程中，輔料是設(shè)計(jì)中重要的組成部分，其中應(yīng)用最多的是紐扣和拉鏈，它們的基本作用是將衣服進(jìn)行固定連接，使其不容易脫落。由于人們的工作環(huán)境不同，因此對(duì)工作服的要求也存在不同，譬如，在粉塵環(huán)境下進(jìn)行工作，拉鏈能起到很好的封閉作用，保護(hù)工作者的身體，并且拉鏈能夠使人們快速地穿脫衣服，提高穿脫衣服的速度。

2.服裝結(jié)構(gòu)具有的功能性

服裝的基本結(jié)構(gòu)在服裝的整體上也具有一定的功能性，比如服裝的衣領(lǐng)、肩袖、口袋等。譬如，冬天部分毛衣的衣領(lǐng)是半高領(lǐng)或者高領(lǐng)的，其主要的原因是冬天的天氣比較寒冷，將毛衣的衣領(lǐng)部位設(shè)計(jì)成半高領(lǐng)或者高領(lǐng)，能夠保護(hù)脖子，減少寒風(fēng)的入侵，具有一定的保暖功能。再如服裝口袋部位的設(shè)計(jì)，服裝的口袋同樣會(huì)根據(jù)人們的不同需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，部分服裝在設(shè)計(jì)時(shí)留有較大的口袋，其主要的功能是裝一些較大的物體，而有一些口袋的設(shè)計(jì)是為裝小物體而留存。在服裝設(shè)計(jì)中，衣領(lǐng)和口袋是功能性和裝飾性相結(jié)合的主要元素。

3.服裝結(jié)構(gòu)線具有的功能性

服裝的結(jié)構(gòu)線是服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的重要組成部分之一，結(jié)構(gòu)線是根據(jù)不同人的不同體型進(jìn)行設(shè)計(jì)制作的，讓人們通過服裝的穿著，突出人體的基本特征。服裝結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)需要根據(jù)不同種類的服裝進(jìn)行具體分析，比如，在運(yùn)動(dòng)服的結(jié)構(gòu)線設(shè)計(jì)中，由于運(yùn)動(dòng)服屬于寬松的衣服，因此服裝設(shè)計(jì)者需要滿足運(yùn)動(dòng)者活動(dòng)的基本需求，對(duì)結(jié)構(gòu)線的設(shè)計(jì)留有一定的空間，使人們?cè)谶\(yùn)動(dòng)過程中能夠充分自由活動(dòng)，既美觀又實(shí)用。

4.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)感性美功能

感性美生存狀態(tài)是一整顏色，而且還是一種有質(zhì)量的生活境界，它是符合人的本質(zhì)發(fā)展需要的，是對(duì)人生命要求的全面滿足。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)從審美的角度上來講，是一種感性的存在活動(dòng)。這種感性美包括了兩種形式美：一種是人體形態(tài)美，另一種是結(jié)構(gòu)要素形態(tài)美。這兩種美的形態(tài)表現(xiàn)都需要設(shè)計(jì)師對(duì)結(jié)構(gòu)款式進(jìn)行構(gòu)思，還需要體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思想。這種構(gòu)思在設(shè)計(jì)師完成以后，還需要版型師、工藝師的加工才能夠呈現(xiàn)。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的藝術(shù)感性美在形態(tài)上是一種自由的審美特征，在這種自由的審美特征中表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是在人體形態(tài)美上，另一個(gè)是體現(xiàn)在人文理念和價(jià)值取向上。在服裝設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的結(jié)構(gòu)藝術(shù)感性美不僅是要使穿著服裝的人能夠表現(xiàn)自我，更為重要的是要使人們能夠理解服裝中需要傳遞的價(jià)值觀和精神，以此來引發(fā)人們的感動(dòng)，這才是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中最有魅力的地方。

（1）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的藝術(shù)感性美形式化

服裝設(shè)計(jì)中結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的藝術(shù)感性美，主要的表現(xiàn)形式是兩方面，一個(gè)是形式化，另一個(gè)是人文化。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中藝術(shù)感性美體現(xiàn)的形式化，主要有四個(gè)方面的內(nèi)容，分別包括了流行性、造型性、直觀性和展示性。在對(duì)服裝結(jié)構(gòu)審美功能的追求中，服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)越來越追求感性形式的作用和功能，即便是對(duì)禮服的設(shè)計(jì)時(shí)，也是非常地重視審美設(shè)計(jì)和直觀形式。這種形式是現(xiàn)在人們對(duì)服裝美的追求。值得提出的是，在這種形式化和感性美中，美在結(jié)構(gòu)形式中不是單一存在的，結(jié)構(gòu)形式設(shè)計(jì)固然是離不開美的結(jié)合，但是只有美沒有結(jié)構(gòu)形式也不能夠算是服裝設(shè)計(jì)，因此這兩者是一種相互融合的狀態(tài)關(guān)系。

（2）結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的人本文化

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的人本文化體現(xiàn)在其始終表達(dá)著人們心里無聲的愿望，也反映著社會(huì)的風(fēng)尚和價(jià)值觀。服裝結(jié)構(gòu)的人本文化主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是精神性、社會(huì)性和人文性。藝術(shù)源泉在于人的感情，有了感情融入到設(shè)計(jì)中，美感自然就可以體現(xiàn)出來。人本文化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)最先關(guān)注的是服裝的產(chǎn)品，經(jīng)過不斷的發(fā)展和認(rèn)識(shí)以后，把關(guān)注點(diǎn)投向穿著服裝的人身上。服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)正是在對(duì)服裝與人體之間的關(guān)系和對(duì)結(jié)構(gòu)功能的充分理解上的一種創(chuàng)造性活動(dòng)。在歐洲的婦女服裝設(shè)計(jì)中，為了適應(yīng)立體的強(qiáng)迫性，而要求服裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中要有著束腰的功能;而在中國(guó)女性的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，為了滿足平面性的要求，需要在結(jié)構(gòu)功能的設(shè)計(jì)中有著束胸的功能。隨著現(xiàn)在知識(shí)女性的不斷認(rèn)識(shí)，她們追求自然美，以此在服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上要求其舒適性，而且結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中要求手法新穎。正是這種觀點(diǎn)，傳遞出來的是人性化的因素，反映的是服裝結(jié)構(gòu)形式以及感情平衡，這也促使在服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中必須要考慮人文因素，同時(shí)還需要考慮好社會(huì)因素。

三、服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中裝飾與功能的結(jié)合

1.裝飾與功能的結(jié)合符合人們的需求

隨著信息化時(shí)代的到來，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用越來越廣泛，人們開始接受更多的新鮮事物，不斷追求精神生活和物質(zhì)生活。服裝作為人們生活中重要的組成部分，其關(guān)注程度也在逐漸地上升。現(xiàn)階段，傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足人們對(duì)于美的追求和向往;因此在對(duì)服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，不僅要保障服裝的基本功能，還要提高設(shè)計(jì)中的裝飾內(nèi)容，體現(xiàn)出人們的獨(dú)特性。譬如，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中圖案的應(yīng)用，圖案本身沒有特殊的意義，但是具有一定的功能性，使人們認(rèn)識(shí)圖案中的內(nèi)容。在服裝機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)中應(yīng)用到圖案，也會(huì)使其發(fā)揮出裝飾的作用，根據(jù)服裝的種類，選擇不同的圖案，對(duì)服裝進(jìn)行裝飾。

2.裝飾與功能之間進(jìn)行合理搭配

服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)的作用，是尋找人們與社會(huì)環(huán)境之間的切入點(diǎn)，在服裝功能充分展示的前提下，進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)，增添服裝整體的美感。但是，部分服裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中沒有將服裝的裝飾性和功能性進(jìn)行合理搭配，會(huì)導(dǎo)致部分服裝在市場(chǎng)中滯銷。因此，對(duì)設(shè)計(jì)者的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求，只有將服裝的裝飾性和功能性進(jìn)行合理搭配，才能使服裝作為一個(gè)完美的作品呈現(xiàn)在人們面前，吸引人們的注意。比如，毛皮服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，毛皮服裝以自身的特殊性得到人們的喜愛，毛皮服裝在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中將裝飾性和功能性進(jìn)行了完美的結(jié)合，既起到了保暖御寒的作用，又起到象征身份的裝飾作用。毛皮的種類多種多樣，因此在對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，需要根據(jù)人們不同的生活水平進(jìn)行分析，然后對(duì)服裝結(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)之前，首先需要考慮人們內(nèi)心對(duì)毛皮服裝的功能性需求，然后研究在設(shè)計(jì)過程中，裝飾性和功能性更偏向于哪一方面，通過對(duì)比分析，毛皮服裝的功能性是毛皮自身具有的，因此更加傾向于裝飾性的設(shè)計(jì)。

3.裝飾與功能之間實(shí)現(xiàn)質(zhì)的融合

服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一個(gè)整體，裝飾性和功能性相結(jié)合是市場(chǎng)發(fā)展的基本需求，也是市場(chǎng)未來主要的發(fā)展方向，因此，在對(duì)服裝進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)，需要將服裝裝飾性與功能性進(jìn)行質(zhì)的融合，使其充分發(fā)揮出服裝的美感和實(shí)用性。一般情況下，很多服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)初期形成裝飾性的意識(shí)，然后對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行相關(guān)調(diào)查，分析人們的需求，根據(jù)人們的需求，形成主要的裝飾觀念，與服裝的功能性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使服裝的外觀設(shè)計(jì)服從服裝的整體功能，從而呈現(xiàn)出符合市場(chǎng)需求的高質(zhì)量服裝。

結(jié)語

通過對(duì)以上內(nèi)容的分析得知，在服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)中，裝飾性與功能性是設(shè)計(jì)中的兩種重要因素，服裝內(nèi)部結(jié)構(gòu)的完美設(shè)計(jì)，需要將其裝飾性和功能性進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，在保證功能性的基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾性的設(shè)計(jì)，同時(shí)需要滿足人們的不同需求。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的精神生活越來越豐富，為了滿足人們的需求，文章對(duì)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的裝飾性和功能性的具體表現(xiàn)進(jìn)行了較為詳細(xì)的闡述，以實(shí)例分析了服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中裝飾與功能結(jié)合的重要性，為服裝行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供有利的條件。

參考文獻(xiàn)：

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