雷羽生

摘要：當下我國動畫產業(yè)正處于不斷發(fā)展階段，在動畫作品中，動畫創(chuàng)作無不流露出傳統(tǒng)文化的融合特征。在經濟全球化的今天，我國動畫產業(yè)要長久發(fā)展，需結合民族特色，創(chuàng)作獨一無二的地方的動畫作品。文章對傳統(tǒng)文化元素在動畫創(chuàng)作中的運用詳細分析，分析傳統(tǒng)文化在動畫創(chuàng)作中的未來發(fā)展，旨在為促進動畫產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;動畫創(chuàng)作;運用;產業(yè)

我國傳統(tǒng)文化發(fā)展長達五千年之久，為動畫創(chuàng)作取材提供有力參考，人們自身衣食住行具有獨特性，精神文明豐富且具有自身特殊魅力，我國傳統(tǒng)文化例如書法、繪畫等藝術形式等，都可以融入到動畫當中，增加動畫真實度，增加其文化韻味[1]。

一、傳統(tǒng)文化元素和動畫創(chuàng)作之間的關系

傳統(tǒng)文化是中華上下五千年發(fā)展中不斷積累形成的寶貴財富，動畫產業(yè)實際發(fā)展中多是應用傳統(tǒng)文化來創(chuàng)造背景、服飾、故事情節(jié)等。

在早期動畫當中，更是出現(xiàn)了一批具有典型傳統(tǒng)文化元素的動畫作品。例如，水墨動畫《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》等具有典型藝術表現(xiàn)形式，受到大眾廣泛好評。而《阿凡提的故事》則以我國傳統(tǒng)文化中的布偶戲為核心創(chuàng)作方式，《金剛葫蘆娃》《豬八戒吃西瓜》等，則利用了剪紙畫的創(chuàng)作手法，將古代歷史故事、神話故事等以豐富多彩的形式展現(xiàn)出來，為我國動畫的發(fā)展奠定堅實基礎。優(yōu)秀動畫作品自身來源于傳統(tǒng)文化，一些作品由古書提煉而來。

動畫藝術屬于文化的一種傳播方式，應和當?shù)貍鹘y(tǒng)文化元素結合起來，發(fā)揮動畫藝術的魅力。當下，我國動畫發(fā)展要認識到并注重動畫文化中的人文精神和思想內涵，而并不是一味地模仿，要發(fā)揮出自身特色。因此，要發(fā)掘傳統(tǒng)文化元素的美，以此提升傳統(tǒng)審美能力。對自身民族文化有深入了解，才能將其運用到動畫當中[2]。

二、傳統(tǒng)文化元素在動畫中應用的必要性

將傳統(tǒng)文化元素和動畫產業(yè)相結合，在理論和實踐上具有可行性。動畫產業(yè)自身屬于文化產業(yè)范疇內容，是對傳統(tǒng)文化的繼承及發(fā)揚，在動畫產業(yè)中融入傳統(tǒng)文化元素，落實了這一核心理念，能夠促進傳統(tǒng)文化發(fā)揚廣大，同時促進動畫產業(yè)進步[3]。從大的角度而言，我國動畫產業(yè)要和國際動畫進行斗爭，就必須提高自身核心競爭力，將本土文化精髓融入進去，使動畫作品能夠代表國家文化的內涵;因此，將動畫產業(yè)和傳統(tǒng)文化元素相結合，是非常重要的。

三、傳統(tǒng)文化元素在動畫當中的實際應用分析

1.以傳統(tǒng)節(jié)日為故事背景

不同民族有自己特殊的節(jié)日，在中華民族中，端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、龍舟節(jié)等都屬于中華民族傳統(tǒng)節(jié)日。以端午節(jié)為例進行分析，在這一天，人們包粽子，吃粽子，插茱萸，紀念屈原的愛國情懷。各地方習俗雖具有一定差異，但是人們過節(jié)的目的和熱情是一致的。南方在端午節(jié)還會賽龍舟，以游戲活動方式教育下一代，注重對傳統(tǒng)文化的傳承。而在實際動畫創(chuàng)作中，就可以以此為背景進行創(chuàng)作。

例如，《思念》中母子二人回娘家的情節(jié)，就是在端午，端午節(jié)承載豐厚文化內涵，除了端午，該動畫還以春節(jié)為作品高潮背景。冬天是離別的季節(jié)，設置母子和姥姥分別的情節(jié)，而春節(jié)又是春天的開始，更加渲染出當時離別的氣氛。作品中兩代人剪窗花、貼春聯(lián)、掛花燈，鄭重迎接媽媽到來，臉上洋溢幸福的微笑。將節(jié)日融入到動畫作品中，可以渲染出作品的故事背景，給觀眾以親切感，起到良好的效果。

2.以古村落為故事場景

動畫設計中，需注重故事的寫實性，給觀眾強烈的視覺沖擊。我國古村落較多，以北京四合院為代表最為經典，北京四合院承載了太多人的童年回憶，彰顯出北方建筑的特色。而南方白墻黑瓦的徽派建筑，是南方人記憶中家鄉(xiāng)味道解鎖的鑰匙。應采用這些經典的傳統(tǒng)村落場景，以素雅的色彩、小橋流水，營造出良好的氛圍。例如，在《大魚海棠》中，我國古建筑、古村落聚集的特點、建筑的特點躍然于畫面之上，讓觀眾感受到濃濃的中國風，拉近動畫作品和觀眾的距離感。市井的繁華往往不能表達出動畫所想要傳達的深層意義，可以多借助傳統(tǒng)文化元素，在傳統(tǒng)文化元素的基礎上，對其優(yōu)化創(chuàng)新，找到適合故事發(fā)展的表達方式，在古村落的基礎上，對村落交接處的未知發(fā)揮想象力，搭建出具有濃厚中國風的奇幻動畫背景。

再比如，在《思念》的創(chuàng)作中，其故事情節(jié)主要是為了表現(xiàn)別離和思念，其選擇西南地區(qū)的山區(qū)古村落為背景組成，借助當?shù)毓糯迓浣煌ú槐?、山巒疊嶂的特點，搭建出獨一無二的場景。

3.地方特色文化在動畫中的融入

要充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素在動畫中的應用，需設計具有文化符號的道具，多注重使用具有年代代入感的道具，讓我們產生對古代繁榮社會的聯(lián)想。例如，在《白蛇·緣起》中，小白使用的法器為一支綠色的簪子，簪子通體翠綠，很容易讓觀眾聯(lián)想到價值不菲的玉器，再聯(lián)想到古代女子經常佩戴的“玉簪”，將觀眾帶入到當時的年代中去。再比如，許宣和小白坐船出行的時候，描寫了許宣點燃燈籠、掛燈籠的環(huán)節(jié)，將當時人們生活的樸素狀態(tài)表現(xiàn)地淋漓盡致，幾個簡單的動作將我們帶入當時水路運輸?shù)那榫爱斨小?/p>

在《思念》中，當?shù)弥獘寢屢貋頃r，姥姥和小軍心情無比激動，他們通過剪窗花、掛燈籠等方式，迎接媽媽。對剪紙藝術而言，其自身是具有濃厚中國特色的文化表現(xiàn)形式，剪紙多有祝福的意思;因此，以剪窗花的方式，可以讓觀眾體會到節(jié)日元素的傾注。而掛花燈則具有表達節(jié)日歡樂不會停止的意思，其在色彩的選擇上，注重傳統(tǒng)審美和地方特色的相結合，將帶有中國傳統(tǒng)文化的元素融入到動畫作品當中。

通過將傳統(tǒng)節(jié)日、古村落、地方特色文化融入到動畫中，取得良好的效果;通過對傳統(tǒng)文化元素合理處理，結合動畫情節(jié)的開展，幫助作者更好地傳遞作品核心主題。

四、動畫創(chuàng)作和傳統(tǒng)文化融入的發(fā)展

時代是不斷變化的，其對動畫的發(fā)展也有較大影響，將傳統(tǒng)文化元素融入到動畫當中，需了解傳統(tǒng)文化和當代文化的相似之處。一方面，傳統(tǒng)文化是動畫創(chuàng)作的靈感源泉，不管什么形式的動畫，都要以傳統(tǒng)文化理論基礎為支撐。另一方面，時代不斷變化影響下，動畫也要進行推陳出新，摒棄傳統(tǒng)文化中的封建迷信和糟粕，讓其能夠貼近實際生活。

1.需弘揚民族文化

動畫創(chuàng)作需營造良好文化氛圍，體現(xiàn)文化內涵和時代精神，使傳統(tǒng)文化得到繼承和發(fā)展，將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化相結合，實現(xiàn)動畫創(chuàng)作內容的升華。因此，應積極汲取傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內容，形成本土文化，將“仁者愛人”“天人合一”“勇敢正義”等觀念融入到動畫作品中去。

2.注重知識產權

應注重知識產權的保護，營造出良好的市場秩序，確保傳統(tǒng)文化能夠穩(wěn)定發(fā)展。當下，我國傳統(tǒng)文化元素在動畫中的融入的發(fā)展空間還有待挖掘，在商業(yè)模式及動畫主體的民族化探索上，應注重發(fā)展具有中華民族特色的動畫形象，堅持原創(chuàng)，避免抄襲，加強對年輕人的正確培養(yǎng)，高度重視知識產權的保護。

結束語

綜上所述，我國歷史文化悠久，傳統(tǒng)文化元素在動畫創(chuàng)作中的運用應找準自身的發(fā)展路徑，研究如何合理利用傳統(tǒng)文化元素，讓文化散發(fā)活力，同時讓動畫表現(xiàn)出濃厚的文化氣息，找準傳統(tǒng)文化自身的內在屬性，和時代發(fā)展相結合，借鑒優(yōu)秀作品的成功經驗，發(fā)展具有本土特色的動畫作品，提高我國動畫國際地位。

參考文獻：

[1]PengQI，ZhangW.ExpressionofNationalCulturalElementsinAncientCostumeAnimationMovieScene[J].JournalofLandscapeResearch，2017（3）：45-49.

[2]朱明秀.傳統(tǒng)文化元素在動畫創(chuàng)作中的運用與融合[J].影視制作，2018（6）：88-90.

[3]孫玉明，于璐.國產動畫劇本創(chuàng)作中傳統(tǒng)文化元素的運用[J].電影評介，2017（8）：92-94.

[4]周東陽.中國傳統(tǒng)文化元素在動漫中的二次創(chuàng)作與啟示——以《鎮(zhèn)魂街》為例[J].文教資料，2018（5）：92-94.