柳秋剛
摘 ? 要:美術(shù)教學(xué)中,很多學(xué)生會把自己崇拜、喜歡的形象植入美術(shù)作業(yè)中,而且出現(xiàn)的頻率很高,這其實是一種固有的思維定勢,雖然在解決一些問題時有一定的積極作用,但更多會起到消極影響,特別是對于美術(shù)創(chuàng)作。文創(chuàng)“IP”,是近年來的一個熱詞,對于繁榮文藝創(chuàng)作,促進文藝創(chuàng)新起著推動作用。借鑒文創(chuàng)“IP”,引導(dǎo)學(xué)生努力打破思維定勢,拓寬美術(shù)創(chuàng)作思路,推陳出新,有一定的意義,對將傳統(tǒng)文化引入美術(shù)教學(xué),更好地發(fā)揮其育人作用,增強學(xué)生文化自信也有借鑒意義。
關(guān)鍵詞:IP思維定勢創(chuàng)新
近幾年,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,出現(xiàn)頻率最高的一個詞就是“IP”,“IP”是英文Intellectual Property的縮寫,譯成中文即為“知識產(chǎn)權(quán)”。而文創(chuàng)“IP”所指的,可以是一個故事、一本小說或者一個形象等。在教學(xué)方式上,兒童創(chuàng)意美術(shù)顛覆了傳統(tǒng)美術(shù)的教學(xué)方式。創(chuàng)意美術(shù)的課程是美術(shù)教師結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗,再結(jié)合兒童的身心發(fā)展規(guī)律精心設(shè)計的。引導(dǎo)孩子的好奇心,讓孩子在玩樂中學(xué)會創(chuàng)作、學(xué)會表達,讓興趣成為孩子學(xué)習(xí)繪畫的原始動力。此外,創(chuàng)意美術(shù)與孩子的日程生活聯(lián)系密切,讓孩子利用自己熟悉的事物進行創(chuàng)作,自由發(fā)揮創(chuàng)造力。
在創(chuàng)意美術(shù)課程中,通過有趣的故事引導(dǎo),豐富多彩的圖片展示以及圖像的放映等方式,引導(dǎo)孩子觀察事物,讓孩子感受美術(shù)、理解美術(shù)、欣賞美術(shù)。在歡樂的氛圍中,最大程度地挖掘孩子的美術(shù)潛能,提高孩子的創(chuàng)作能力。兒童創(chuàng)意美術(shù)的重點在于創(chuàng)意,培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,讓孩子創(chuàng)作的作品具有自己的思想、想法。
一、透過現(xiàn)象看本質(zhì)
在日常美術(shù)教學(xué)中,我們不難發(fā)現(xiàn),幾乎每個小學(xué)生都有自己喜歡、崇拜的人或事,其中不乏一些著名的“IP”,如“孫悟空”“喜羊羊”“藍貓”“蜘蛛俠”等,他們往往會被孩子拿來植入美術(shù)作業(yè)中。如筆者任課班上的小哲,就特別喜歡“喜羊羊”,在美術(shù)課上,畫畫也好、泥塑也好、紙工也好,他的作品中都少不了“喜羊羊”的形象。為什么小哲的繪畫和手工中會經(jīng)常性地出現(xiàn)“喜羊羊”等所崇拜、鐘愛的形象?在心理學(xué)上,這種現(xiàn)象稱作為思維定勢,就是按照積累的思維活動經(jīng)驗教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律,在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維。
二、明確問題找根源
分析小哲的這種行為,我們不難發(fā)現(xiàn),原因有三:
一是先入為主。每個人都有這樣的經(jīng)驗,一說起“風(fēng)景”這個概念,首先浮現(xiàn)在眼前的是這樣一個畫面:藍天、白云、開滿鮮花的草地,裊裊的炊煙,小鳥在天空快樂地飛翔,小魚在溪水中快樂地游弋。美術(shù)老師都會遇到這樣的經(jīng)歷,布置學(xué)生畫一幅風(fēng)景畫,在批改過程中,就會發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生作業(yè)所呈現(xiàn)的基本是和剛才所描述差不多的畫面。究其成因,是因為學(xué)生在懂事之初,或剛接觸繪畫時,家長或老師就是這樣對他們講的。最先進入學(xué)生大腦的信息往往作用最大,先入為主,會給學(xué)生留下最深刻的印記,成為固有經(jīng)驗,一旦形成,當(dāng)學(xué)生在處理不同信息時,總會傾向于重視固有經(jīng)驗(第一印象),把第一印象作為解決所遇問題的首選。
二是愛屋及烏。每個人都有自己喜愛的事物、崇拜的偶像,就像小哲,他因為愛看動畫片,而且特別喜歡看《喜羊羊與灰太狼》,美麗、善良、聰明的喜羊羊很快就成了他喜愛的動畫形象。因為喜歡,所以連帶著他所用的物品都會和喜羊羊有關(guān),美術(shù)課上繪畫、手工就會自然而然地出現(xiàn)“喜羊羊”的形象,是謂愛屋及烏。愛屋及烏,從心理學(xué)上來說,是一種暈輪效應(yīng),指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的,然后再從這個判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)現(xiàn)象。
三是惰性使然。美術(shù)老師都會有這樣的經(jīng)歷,如果美術(shù)課上布置的作業(yè)有一定的難度,完成時事先需要進行周詳?shù)乃伎?,會耗費相當(dāng)多的精力和時間,這讓一部分學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒。但面對必須完成的作業(yè),他們就會想著法子偷懶,不動腦筋地把先前掌握的繪畫或手工技巧、最拿手的表現(xiàn)方法,拿來就用,應(yīng)付了事。每個人或多或少都有惰性。讓人產(chǎn)生惰性,成因多多,有可能是因為自己對事物不喜歡、不感興趣;亦或因為做事、工作沒有動力;抑或自制力不強,也有可能是因為思維受阻等等。人一旦有了惰性,就會失去對工作、學(xué)習(xí)、生活的沖動,因此而馬馬虎虎,甚至是消極應(yīng)付。
三、結(jié)合實際明利弊
事物總具有兩面性,既有積極的思維定勢,也有消極的思維定勢。在一定的條件和環(huán)境下,思維定勢能使人應(yīng)用既有的印記或已熟練掌握的方法快速地去解決生活、工作和學(xué)習(xí)中遇到的困難,在一定程度上有著積極的作用。就以剛才所舉的例子,在思維定勢和作用下,小哲會毫不猶豫地選擇“喜羊羊”作為今天美術(shù)作業(yè)的主要內(nèi)容,憑借著對它的熟悉及熟練掌握的表現(xiàn)方法,小哲會在20分鐘之內(nèi),就迅速完成老師布置的繪畫作業(yè)。
同樣,在一定的條件和環(huán)境下,思維定勢也可能成為束縛人們發(fā)展創(chuàng)造性思維的枷鎖。思維定勢的存在,會讓學(xué)生在進行美術(shù)創(chuàng)作時自然而然地應(yīng)用已有的經(jīng)驗,去解決遇到的問題,從而在一定程度上抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的活動,妨礙了他去發(fā)現(xiàn)新的內(nèi)容,進而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生不利影響。這時思維定勢就表現(xiàn)出了消極的作用。
具體到我們平時的美術(shù)教學(xué)過程中,就不難發(fā)現(xiàn),思維定勢對學(xué)生開展美術(shù)創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響應(yīng)該是弊大于利。這就有助于我們在碰到類似問題時,能夠迅速作出判斷,揚長避短,對學(xué)生進行不同的引導(dǎo),啟發(fā)他們擺脫思維定勢的影響,進而更好開展美術(shù)創(chuàng)作。
四、因勢利導(dǎo)尋對策
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的講話中指出:“文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新,是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成,是胸懷和創(chuàng)意的對接?!比绾螏椭鷮W(xué)生打破思維定勢,打開創(chuàng)新式思維模式,是每一個美術(shù)老師都應(yīng)認(rèn)真思考的,也是每一個美術(shù)老師必須認(rèn)真面對,努力予以解決的問題。
(一)提升創(chuàng)作興趣
學(xué)生鐘愛一個形象,喜歡一件事物,肯定有其內(nèi)在的原因,因為喜歡,對這個形象、這件事物必然會產(chǎn)生強烈的興趣,更會全身心地投入,嘗試著去觀察、了解。興趣是最好的老師,如果老師在教學(xué)過程中,能很好地抓住這一興奮點,必能引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作出更為豐富多彩的繪畫作品。學(xué)生就再也不必抱著應(yīng)付的心態(tài)進行美術(shù)創(chuàng)作,而是全身心地、興致盎然地投入到創(chuàng)作中。
(二)拓展創(chuàng)作思路
學(xué)生鐘愛一個形象,喜歡一件事物,肯定是因為這個形象、這一事物,其特性、特征、特點吸引了他,或是這個形象、這一事物的表現(xiàn)折服了他,使其對他產(chǎn)生了強烈的興趣,被深深吸引。如果還有其他的形象、其他的事物同樣有相同特點和表現(xiàn),學(xué)生會不會也跟著喜歡呢?根據(jù)筆者多年的觀察,結(jié)合小學(xué)生的心理特點,答案是肯定的。如果利用這一有利條件,我們老師善于引導(dǎo),對學(xué)生喜歡的形象或事物進行展示,鼓勵學(xué)生跳出原有認(rèn)知框架,去接觸更多事物。在成功轉(zhuǎn)移學(xué)生興趣點的同時,既拓寬了學(xué)生的思路,也豐富了美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容。
例如,在要求學(xué)生畫風(fēng)景畫時,發(fā)現(xiàn)學(xué)生還在表現(xiàn)藍天、白云、草地、小屋時,老師可以迅速叫停,并有意識以此作業(yè)為例,要求學(xué)生進行點評。教師在肯定這是一幅不錯的風(fēng)景畫的同時,設(shè)問:除了這一場景外,還有沒有其他的場景也可以稱作為是風(fēng)景?通過有意識地出示一些風(fēng)景圖片,積極引導(dǎo)學(xué)生從各自的印記中去搜尋曾看過的相關(guān)畫面、親歷過的相關(guān)場景,并加以敘述。教師在學(xué)生敘述的過程中,適當(dāng)加以提醒、補充,讓學(xué)生明白構(gòu)成風(fēng)景的要素有很多,山川、河流、小溪、森林、建筑……將它們進行合理的組合同樣能得到一幅美麗的風(fēng)景畫。如此,學(xué)生創(chuàng)作的興趣被激發(fā),創(chuàng)作的思路變得更為寬廣,自然而然,慣性思維被打破,即將呈現(xiàn)的也是豐富多彩的作品。
(三)挖掘創(chuàng)作深度
學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作,受限于思維定勢,歸根到底,還是因為知識面較窄,見識少、眼界不開闊。這也是因為學(xué)生身心特點造成的。但隨著年齡的增長,小學(xué)生自我意識逐漸覺醒,對未知世界充滿探索的欲望,就初步具備了探索未知、獨立思考的生理和心理特征。
小哲的作業(yè)內(nèi)容萬變不離其宗,經(jīng)常性會出現(xiàn)“喜羊羊”,要在短期內(nèi)逐漸糾正這種思維定勢,很困難。我們不妨將錯就錯,在不能要求小哲改變形象的基礎(chǔ)上,利用小學(xué)生豐富的想象力及對未知充滿探索欲望這一特點,通過對故事情節(jié)進行改變、圖片欣賞等方式方法,引導(dǎo)小哲嘗試改變喜羊羊的角色定位,賦予他不同的身份,如小學(xué)生、科學(xué)家、警察等,再利用其身份特點展開聯(lián)想,創(chuàng)作出內(nèi)容豐富的美術(shù)作品。此舉雖然不能一下子轉(zhuǎn)變小哲的觀念,但至少能引導(dǎo)小哲轉(zhuǎn)換思考角度,作一次小小的突破。即使是短時的,但只要堅持,總會有收獲。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐厚的民族精神和道德理念,是我們在新時代進行青少年道德建設(shè)的重要思想養(yǎng)分,對社會主義市場經(jīng)濟條件下的青少年進行世界觀、人生觀、價值觀、理想信念等方面的教育有極為重要的導(dǎo)向作用。
在小學(xué)美術(shù)課中,“水墨畫”“剪紙”“泥塑”等都屬于傳統(tǒng)文化范疇,如何在課堂教學(xué)中將這些內(nèi)容更好地傳授給學(xué)生,從而讓傳統(tǒng)文化在學(xué)生心中生根發(fā)芽,為建立文化自信打下堅實基礎(chǔ),是擺在我們教師面前迫切需要思考和解決的問題。
“喜羊羊”“孫悟空”“藍貓”是一個個特征鮮明的“IP”,而“水墨畫”“剪紙”“泥塑”等無疑也是一個個“IP”。借力文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意,勤于思考,善于探究,努力突破因循守舊的思維定勢,不拘泥于古法,創(chuàng)造性地開展教育教學(xué),才能讓傳統(tǒng)文化適應(yīng)新時代、滿足新要求。(作者單位:江蘇省蘇州市吳中區(qū)郭巷實驗小學(xué))
責(zé)任編輯:劉偉林