詩歌是靈魂的一種救贖方式?!斑@些年,我一直尋找/被遮蔽的事物,/為此我情愿踏進(jìn)迷途?!痹隈R累的詩里,你可以看到當(dāng)下各種思緒的交織,生存與意志,隱喻與揭示,就像他所說的,“一首失敗的詩歌,/可能最接近自由與真相?!痹娭谐S袛嘌率酵回5难哉Z表達(dá),源自他內(nèi)心的不平靜,詩人的孤傲讓他拒絕在內(nèi)心與外界和解,他關(guān)注黃河灘上那些貼地的益母草,他的視角一再向下,將認(rèn)知拉回到更低的類似于源頭的位置,以更好地理解大地的涵義?!八忻赖臇|西都是迂折的。/比如固執(zhí)的河道,再比如,匍匐的真理百轉(zhuǎn)千回?!?/p>
王老莽的詩可謂天然去雕飾,這種直抒胸臆的寫法,因其貼近泥土,具有一股子勃勃生氣。生活是他詩歌的統(tǒng)領(lǐng),俗世生活中的一切,因?yàn)橛辛嗽姼柽@一層疏離,讓他得以重新調(diào)整和審視,他在詩中表達(dá)著熱忱和喜悅,也時(shí)不時(shí)帶給讀者諧謔和疼痛。
李心釋的詩歌注重向內(nèi)心挖掘?!拔以谖恼轮獾目仗撔纬闪藨已乱话愕膲毫?椅子和床都已碎裂,像思想的玩具——《春天的夜晚》)。因?yàn)橹挥屑澎o的夜晚才是內(nèi)心的道場,在那里,光亮的思想的吶喊震耳欲聾,而迷惘的人們唯有安靜傾聽,那來自幽冥世界的詔示,以證明“過去的一天我不是以孤寂始以孤寂終”。