王穎 顧美玲 李心悅 李嘉靖 蔣潭亭

摘?要：隨著無錫整體經(jīng)濟的發(fā)展，在“十三五”旅游規(guī)劃的重大機遇下，無錫旅游產業(yè)的發(fā)展模式正由觀光旅游的初級階段向復合型休閑度假的中高級階段轉型。將對近些年來關于“休閑旅游”方面的理論研究進行梳理，總結其已解決和尚存的問題，同時結合無錫旅游業(yè)現(xiàn)狀，預測無錫休閑旅游今后發(fā)展的熱點。

關鍵詞：“十三五”規(guī)劃;休閑旅游;無錫旅游業(yè)

中圖分類號：F2?????文獻標識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2019.17.007

0?引言

休閑經(jīng)濟是隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，從勞動生活中解放出來的人們?yōu)闃嫿ǜ篮蒙疃呱龅囊环N必然性、高端性的消費經(jīng)濟形態(tài)?，F(xiàn)如今各種休閑產業(yè)為全球經(jīng)濟和就業(yè)帶來了新的增長點。在旅游業(yè)方面，消費觀念的改變帶來旅游觀念的改變，人們從走馬觀花式的傳統(tǒng)旅游轉向修身養(yǎng)性、親近自然的休閑旅游，旅游業(yè)正在迎來全民休閑度假時代。未來20年到35年，將是中國旅游業(yè)發(fā)展的黃金期，同樣也將是無錫旅游業(yè)發(fā)展的重要階段。《無錫市“十三五”旅游發(fā)展規(guī)劃化》指出無錫在“十二五”期間，全市旅游業(yè)呈提質增效，持續(xù)向好的發(fā)展態(tài)勢，但隨著游客旅游觀念的改變及旅游市場的日趨成熟，無錫以觀光型為主的旅游模式和旅游產品無法滿足當前消費市場的需求。國務院頒布的《“十三五”旅游發(fā)展規(guī)劃》中也明確指出，隨著全面建成小康社會的進程進一步推進，人民群眾對休閑度假的需求快速增長，對旅游的品質化和中高端化需求也日益明顯。休閑旅游產業(yè)作為經(jīng)濟可持續(xù)增長的新動能，推動其發(fā)展對無錫區(qū)域經(jīng)濟轉型升級、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式具有重要的意義。

本文通過對現(xiàn)有研究的梳理，厘清“休閑旅游”的定義并對當下對該問題的研究進展進行總結和評述，結合無錫休閑旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進行理論驗證，并提出我們對無錫旅游業(yè)今后發(fā)展發(fā)向的預測。

1?“休閑旅游”定義的相關概述

對于“休閑”的定義，國外學者更關注“人”本身，杰弗瑞·戈比認為休閑就是“人”從外在壓力解脫出來，找到由自己選擇的自由、無拘無束的生活狀態(tài)。 國際上關于“休閑旅游”定義仍未有統(tǒng)一概念。國內學者馬惠娣認為休閑旅游是對傳統(tǒng)意義上的旅游的延伸，以休閑為目的的休閑旅游不只注重身體上的享受，更強調游客精神上的自由和放松 。學者劉德謙則將“休閑”和“旅游”分開定義，從兩者重合處定義“休閑旅游”。他認為“休閑”和“旅游”有著本質差異，無法準確定義，但他認為，只有人離開了慣有居住地去往新的地方進行的一系列休閑活動才能稱為“休閑旅游” 。王艷平認為“休閑旅游”無需定義，它具有“寬泛性和時代性”的特征，認為休閑旅游的概念隨著時代發(fā)展而變化，不是唯一不變的，意味著是社會的自我選擇。

2?休閑旅游具體概述

經(jīng)文獻的查閱，學者主要從以下四個層次分別研究休閑旅游業(yè)。

2.1?休閑文化旅游

文化和旅游相輔而行、相互促進，文化是旅游的精神內核，旅游是文化的有力承載。美國羅伯特·麥金托什最早提出文化旅游的概念，他認為其的核心在于文化，而旅游只是包括食住行游購娛等環(huán)節(jié)的一個過程，目的在于了解旅游目的地的歷史事跡以及當?shù)厝嗣竦纳钆c思想狀況。Russo通過對歐洲里斯本、都靈、鹿特丹等城市的游客友好度研究，強調了保持文化內涵和工業(yè)標準二者平衡的重要性，并提出城市的形象氛圍、準入限制、訊息共享等軟因素是城市吸引力的決定因素 。在此之后的更多學者則把研究對象放在的具體區(qū)域的旅游文化發(fā)展層次上，深刻剖析了研究區(qū)域的發(fā)展現(xiàn)狀問題及改進的建議 。2005年徐菊鳳針對北京文化旅游的發(fā)展現(xiàn)狀及其發(fā)展的難點提出了體制創(chuàng)新、科技帶動等六大策略 。馬勇和王宏坤從全產業(yè)鏈的視角，建議文化旅游產業(yè)采取雙核驅動、橫向拓寬、縱向延伸模式，依托文化旅游凸顯地方特色文化。吳昊玉從全域旅游的角度對非物質文化遺產進行SWOT分析，進而提出加強立法保護、建設專業(yè)人才隊伍以及運用媒體加大宣傳力度等措施。

文化與旅游的有機結合，整合了物質與非物質資源，形成“1+1>2”的效益。使旅游產業(yè)具備強輻射性、高相關性、廣觸及面等特質。近年來，文化旅游已成為經(jīng)濟社會發(fā)展中擁有競爭力和生機的新興綜合性產業(yè)。

2.2?特色小鎮(zhèn)

伴隨著城鎮(zhèn)化的蓬勃發(fā)展，“特色小鎮(zhèn)”應運而生。特色小鎮(zhèn)發(fā)祥于浙江云棲小鎮(zhèn)，因而其國內研究主要集中于近幾年。浙江省省長李強認為，特色小鎮(zhèn)是以創(chuàng)新、綠色、和平、開放、共享為基本理念，在結合城市特色的基礎上找準產業(yè)發(fā)展方向，以創(chuàng)新開拓為根本動力，科學開發(fā)而形成的“產、域、人、文”四位一體的重要功能平臺。李亞卿以蘇南五市為立足點，提議以古村鎮(zhèn)為基礎進行產業(yè)轉移，創(chuàng)設特色小微古村鎮(zhèn)文化老街，實現(xiàn)產業(yè)集聚 。矯衛(wèi)紅和劉家瑩結合恩施沐撫古鎮(zhèn)的案例，指出特色小鎮(zhèn)存在無特色、房地產商介入、與相關產業(yè)融合度低等問題，并從政府和企業(yè)兩方面提出針對性意見。張亞明，杜翠翠等人認為特色小鎮(zhèn)是產業(yè)維度、形態(tài)維度、功能維度和制度維度的集成，四者相互貫通，對特色小鎮(zhèn)的旅游發(fā)展起著關鍵性作用。

在我國，特色小鎮(zhèn)的成長尚且處于摸索階段，在實踐中仍有很多問題不斷涌現(xiàn)。因此政府應該把握好宏觀調控的力度，促進特色小鎮(zhèn)與全域旅游休閑旅游的產業(yè)融合，實現(xiàn)更高效益的旅游經(jīng)濟。

2.3?鄉(xiāng)村旅游

鄉(xiāng)村旅游是將自然生態(tài)、農耕文化等融入于旅游文化的一種新概念。但大多數(shù)學者認為鄉(xiāng)村旅游的定義難以界定，奧普曼（Oppermann）在《rural tourism in the southern Germany》中就提及，鄉(xiāng)村旅游研究普遍缺乏的原因之一在于缺乏讓人普遍接受的鄉(xiāng)村旅游定義。何景明、李立華以為鄉(xiāng)村旅游是在農村觀光的基礎上，囊括了在鄉(xiāng)村從事的運動休閑養(yǎng)生、生態(tài)觀光、民族文化旅游等，鄉(xiāng)村旅游概念的關鍵在于旅游活動的鄉(xiāng)村性。更多的學者將研究方向定位于其發(fā)展模式的探討上，比如馬勇、趙蕾等人對成都的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展做出了全面規(guī)律性的概括，并總結出成都區(qū)域性的四大發(fā)展模式。然而鄉(xiāng)村旅游的研究不能由點及面、普遍適用，因此更應根據(jù)城市特色，創(chuàng)新發(fā)展。

2.4?城市休閑旅游

隨著城市化水平的提高，越來越多的城市開始追求高質量的休閑環(huán)境，休閑旅游已成為城市經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的新型產業(yè)之一。城市化旅游的定義由Mullins 率先發(fā)表，他主張城市旅游是在后現(xiàn)代主義消費理念基礎上建立的看重安逸享樂的城市發(fā)展模式。覃業(yè)銀認為開發(fā)城市休閑旅游要從城區(qū)和城郊分別考慮，城區(qū)建立以特色街區(qū)為主載體，娛樂休憩為導向的模式，城郊旅游體系則以生態(tài)保護為前提，以娛樂養(yǎng)生為宗旨，增加游客體驗。而宋雪茜、趙陳另辟蹊徑，從夜間旅游的角度出發(fā)，提出了“夜間旅游”能夠輻射到“衣、食、住、行、娛、購”各個方面，使城市留得住人，能促進旅游者消費水平的提高，且對于城市形象、市民休閑生活具有明顯的促進作用的觀點。從當下的研究成果來看，未來城市休閑旅游研究的廣度和深度會進一步擴展和深入。

3?研究評述

我們對現(xiàn)有文獻評述主要立足國內，當下研究基于現(xiàn)狀，與時俱進，切合當下旅游發(fā)展大方向，從全域旅游角度出發(fā)，全方位對休閑旅游劃分類別，因地制宜整體規(guī)劃休閑旅游業(yè)。

近兩年國內學者對“休閑旅游”的研究已從單純的經(jīng)濟發(fā)展問題慢慢轉向以人為本，回歸自然。無論是文化休閑旅游還是城市休閑旅游，都主張在不破壞生態(tài)環(huán)境基礎上，最大化開發(fā)利用區(qū)域的自然資源和人文資源，注重現(xiàn)代人精神和情感的恢復。

但國內對“休閑旅游”的研究仍存在一些問題。

（1）現(xiàn)有的研究大多集中于描述性的定性研究，而沒有系統(tǒng)的定量分析，往往使研究結果過于空泛。并且文獻的參考主要停留在國內研究，經(jīng)驗借鑒、案例分析也很少選取國外典型案例。這也是本文存在的問題。

（2）國內學者對于休閑旅游的研究角度趨于單一，主要傾向于對發(fā)展模式、具體區(qū)域發(fā)展問題、產業(yè)融合等宏觀方面，對微觀層面的游客旅游心理、審美體驗等研究不足。

（3）休閑旅游業(yè)發(fā)展具有地域性，因此研究成果往往局限于特定區(qū)域，不能普遍適用于各個城市。但是與之矛盾的是，很多研究結論卻大同小異，主要集中于“加大宣傳力度”、“重視生態(tài)可持續(xù)發(fā)展”、“完善管理體系、法律法規(guī)體系”等，在結論建議層面的創(chuàng)新性和特殊性沒能充分體現(xiàn)。

4?無錫休閑旅游業(yè)發(fā)展預測

《無錫市“十三五”旅游發(fā)展規(guī)劃》中指出，無錫旅游業(yè)發(fā)展中的核心問題是其“城市旅游形象在目標游客心目中不夠清晰”。與無錫同屬江南文明發(fā)源地的蘇州，兩座城市旅游資源相似，但蘇州憑借典雅的園林形象深入人心。周圍的“旅游都市”上海、“六朝古都”南京等著名的城市鮮明的旅游特色給也使旅游產業(yè)起步較晚、基礎較差的無錫難以脫穎而出。UmS.& Crompton J.認為游客對旅游地的印象是由各種偶然的、被動的機會所形成。 城市旅游形象好比一個城市的故事，而想講好一個故事，就要深入故事本質，發(fā)掘其文化內涵，并通過營銷手段牢固樹立旅游品牌形象。文化作為一種精神力量，一旦形成一座城市的旅游形象，將成為旅游業(yè)發(fā)展的永動機。學者章采烈認為，無論是旅游資源、旅游設施還是旅游服務，其方方面面最終都是一個區(qū)域文化的體現(xiàn)。休閑度假游客是從傳統(tǒng)觀光游客中升級轉變而成，消費觀念的不斷成熟即要求精神文化層面更高追求。因此無錫在向“休閑旅游”模式轉型時應以文化為發(fā)展導向，文化氛圍和文化內涵的吸引力決定了游客對目的地的忠誠度。

無錫城市旅游中發(fā)展最為完善，最有前景的是靈山大佛這樣的傳統(tǒng)景區(qū)。而無論是多么完備的傳統(tǒng)景區(qū)都存在游客量從旺季到淡季斷崖式下跌——旺季游客應接不暇，景區(qū)不堪重負;而淡季無人問津，景區(qū)資源設施大量閑置。趙春艷提出了“市民休閑”這一新視角，“市民”不再只局限于無錫本地的居民，“特指駕車到景區(qū)2.5小時以內的本市及周邊城市群”。“市民休閑”可以很好避免淡旺季游客數(shù)量的不均衡的困境，同時也可為無錫旅游注入新的血液。

無錫市在2017年發(fā)布了關于建設無錫特色小鎮(zhèn)的實施意見，計劃在3-5年內培育建設有無錫地域、文化、建筑等特征的旅游風情特色小鎮(zhèn)。目前特色小鎮(zhèn)還在創(chuàng)建過程中，未來局勢發(fā)展如何現(xiàn)在無法確定。但此次建設方案切合當下全域旅游要求，無錫的旅游業(yè)存在區(qū)域發(fā)展不均衡、不全面的問題，通過打造特色小鎮(zhèn)，因地制宜，推動旅游經(jīng)濟的騰飛。

通過對現(xiàn)有研究進行梳理發(fā)現(xiàn)發(fā)展休閑旅游業(yè)，應從全域旅游的視角上看：文化是核心，鄉(xiāng)村和城市是兩翼，特色小鎮(zhèn)為輔助。結合無錫旅游業(yè)的現(xiàn)狀，我們認為無錫應抓住全域旅游發(fā)展契機，培育建設特色小鎮(zhèn)、組織非黃金節(jié)假日的市民休閑活動吸引周邊經(jīng)濟區(qū)居民，打造無錫特色文化品牌。

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