現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)的市政廣場

王乾文 王正順

【摘 要】隨著我國城市化進程的日益加快，現(xiàn)代城市政務(wù)中心的市政廣場逐漸引起了人們的重視和關(guān)注，它是城市系統(tǒng)中的關(guān)鍵性組成部分，因此也對其設(shè)計工作提出更高要求，實踐過程中，需在其中融入景觀、建筑、人文和城市等因素，從而使其更好適應(yīng)城市發(fā)展，充分凸顯市政廣場在城市中的重要作用和價值。鑒于此，本文主要圍繞現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)的市政廣場進行了研究。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代城市；政務(wù)中心區(qū)；市政廣場

現(xiàn)代城市政務(wù)中心的市政廣場是城市發(fā)展中的重要組成部分，同時也是城市公共空間體系中的重要內(nèi)容，發(fā)展歷史悠久，與城市自然風(fēng)貌、公園以及城市街道綠地等共同構(gòu)成了富有城市特色的外部空間環(huán)境。在現(xiàn)代化城市發(fā)展中，市政廣場設(shè)計是至關(guān)重要的內(nèi)容，其設(shè)計質(zhì)量與政務(wù)中心的整體效果息息相關(guān)，同時也會對城市公共空間的和諧關(guān)系產(chǎn)生影響。通過對市政廣場進行科學(xué)設(shè)計，能夠創(chuàng)造出一個既能夠為市民提供溫馨氛圍、又符合政府形象的新時代政務(wù)中心區(qū)，在提升城市形象的同時，也能促進城市的健康穩(wěn)定發(fā)展[1]。

一、現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)市政廣場設(shè)計基本原則

（一）以人為本原則

1、應(yīng)用主體的人文關(guān)懷

市政廣場為人們的文化活動、政治活動等提供了場所，其設(shè)計的合理性與市民的行為習(xí)慣和空間狀況息息相關(guān)。所謂“適宜”，對于市民而言，主要就是應(yīng)用起來比較舒適和充分。因此，在對市政廣場進行設(shè)計的過程中，要充分凸顯“以人為本”的理念。通過對人們在廣場上的行為和心理活動進行分析，實現(xiàn)對廣場豎向組織、交通、基礎(chǔ)配套設(shè)施等的巧妙設(shè)計，從而更好的滿足不同階層、不同年齡、不同愛好以及不同職業(yè)人們的多樣化需求[2]。

首先，市政廣場硬地鋪裝的設(shè)計至關(guān)重要，需保證數(shù)量足夠，同時還要配合相應(yīng)比例的樹木和草坪，如此不僅能夠為人們遮擋炎炎烈日，同時也能豐富景觀色彩和層次。在市政廣場中，還要配備小售貨亭、共用電話亭、廁所、飲水器、小板凳等基礎(chǔ)設(shè)施，同時還要有噴泉、小型雕塑等充實內(nèi)容，以增添廣場的藝術(shù)感染力和文化內(nèi)涵。

2、公眾積極參與

以江陰市某廣場為例，在該廣場中設(shè)有一個小舞臺，在舞臺周圍的墻面上刻著徐霞客的故事，因此，當(dāng)?shù)氐娜藗円卜Q該廣場為“徐霞客廣場”。在該廣場上經(jīng)常會不定期的開展演出活動，這些活動基本上都是群眾自發(fā)組織，既能調(diào)動市民的參與積極性，同時也為其提供了一個展示自我創(chuàng)造性的平臺，充分凸顯了市政廣場人性化特征。從長遠角度看，也促進了城市的文化共享和思想交融，現(xiàn)實意義深遠[3]。

（二）個性化原則

隨著城市的不斷發(fā)展，社會文化價值觀也在悄然發(fā)生變化，很多有價值的文化都得以保留和傳承。市政廣場的特色不僅包括社會特色，也包括自然特色。在對市政廣場進行建設(shè)的過程中，需要實現(xiàn)對當(dāng)?shù)貧v史文化的有效傳承，同時還要適應(yīng)地方風(fēng)俗民情，充分凸顯建筑特色，如此才能為各種民族特色活動的開展提供便利條件。

對于城市市政廣場而言，不管是建筑面積大小，都要對其主體和功能進行明確，圍繞著建筑的主要功能，對其標志性、紀念性、群眾性等進行定位。在建設(shè)過程中，還要對廣場的城市形象進行塑造，以充分凸顯時代特征。

二、現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)的市政廣場建設(shè)

（一）廣場選址、定期及其與周邊建筑的關(guān)系

首先便是廣場的定位問題，正常情況下，城市的規(guī)模和市政廣場的建設(shè)面積息息相關(guān)。因此，若城市規(guī)模較小，則市政廣場通常不建議規(guī)劃的太大。大型市政廣場不僅投足量巨大，且引用特不夠便捷，缺乏親和力和活力[4]。

其次，市政廣場對于周邊環(huán)境的依賴度較高，因此，在選址的過程中一定要慎重考慮。以鎮(zhèn)江丹徒新區(qū)為例，市政廣場與市區(qū)距離較遠，周邊的配套設(shè)施也處于剛剛起步的階段，在此情況下，廣場服務(wù)區(qū)域內(nèi)的人群基本可分為以下幾類：第一，機關(guān)人員，他們大多數(shù)居住在市區(qū)，工作日搭車上班，下班返程；第二種是周圍居民；第三種，建筑工地人員將其家屬。由此也導(dǎo)致了市政廣場的低效率應(yīng)用，加之其本身就存在設(shè)計上的缺陷，因此，能夠在廣場上分逗留的人員十分有限。

最后，在市政廣場的觀賞要求上，市政廣場建筑需要與周邊建筑保持合適的距離，且要與周邊建筑比例具有統(tǒng)一規(guī)律。正常情況下，建筑高寬比可保持在1：2，如果廣場周邊建筑物較低，那么廣場就會帶給人一種通透、開闊的感受，反之便很容易帶給人一種緊張感和壓迫感[5]。

（二）市政廣場建設(shè)的常見模式

1.廣場與行政中心結(jié)合

據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，大多數(shù)人們對于廣場結(jié)合行政中心的建設(shè)模式都比較認可，一方面，在城市建設(shè)過程中，需要為市民提供一個參與文化、政治活動的空間；另一方面，人們的印象當(dāng)中，政府屬于比較威嚴和莊重的部門，帶有一定的神秘色彩，行政中心位于廣場的一端，由此更加有助于提升政府的親和力和開放性。此外，在中國的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣中，南為尊，政府建筑處于軸線的北部，坐北朝南。第二，在政府建筑中，難免基本上都是一些高級別官員的辦公室，因此，在建筑的南端布置廣場，會使這些房間具有良好的視野。

2.廣場與休閑公園結(jié)合

據(jù)相關(guān)調(diào)查走訪顯示，城市政務(wù)中心區(qū)域的市政廣場大多數(shù)都是被賦予了行政集會的含義，為滿足大型活動需求，廣場中硬地鋪裝的設(shè)置面積也比較大，但供人們休息的設(shè)施卻相對緊缺，加之布局規(guī)整，整體上還會帶給人們一種肅穆、莊嚴和壓迫的感受，在應(yīng)用率上還有待于提升。城市休閑公園恰好彌補了市政廣場的缺陷和不足，不僅場地開闊，且內(nèi)容豐富，能夠滿足不同職業(yè)、不同年齡人們的多樣化活動需求。仍以鎮(zhèn)江市為例，該市的休閑公園占地面積約為市政廣場的2倍，公園內(nèi)部曲徑通幽、錯落有致，不管是在建設(shè)施工上，還是在設(shè)計上，均屬于理想之作。江陰市的大橋公園亦是如此，市政廣場與該公園相互呼應(yīng)，相得益彰，為城市增添了亮麗的一筆?？傊?，廣場與休閑公園的結(jié)合，將會成為現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)市政廣場未來發(fā)展的重要趨勢[6]。

三、結(jié)語

綜上所述，本文主要對現(xiàn)代城市政務(wù)中心區(qū)的市政廣場設(shè)計基本原則進行了分析，同時對具體的建設(shè)內(nèi)容、模式進行了研究?？傊鞘姓?wù)中心區(qū)的市政廣場是城市發(fā)展體系中的重要組成部分，與城市整體形象以及市民的日常生活息息相關(guān)。因此，在對市政廣場進行設(shè)計的過程中，相關(guān)設(shè)計人員一定要結(jié)合當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化發(fā)展現(xiàn)狀，在保留當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌特色的基礎(chǔ)上融入全新元素，實現(xiàn)設(shè)計模式和方法的全面創(chuàng)新，最大限度凸顯市政廣場在城市建設(shè)中的重要價值，促進城市的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

【參考文獻】

[1]盧宗源. 地域文化在市政廣場景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究——以湖北恩施文化中心廣場景觀設(shè)計為例[D]. 四川農(nóng)業(yè)大學(xué)， 2014.

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