高仲姣 程秀霞
摘 要:基于安徽省5所高校1 561個(gè)大學(xué)生樣本調(diào)研數(shù)據(jù),分析當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)堅(jiān)定、網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)明確、網(wǎng)絡(luò)道德情感積極、網(wǎng)絡(luò)道德理想崇高,但也存在著網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值取向多重失衡、網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范知識(shí)缺乏、對(duì)網(wǎng)絡(luò)不道德行為評(píng)價(jià)寬容失準(zhǔn)、網(wǎng)絡(luò)道德意志脆而不堅(jiān)、網(wǎng)絡(luò)道德心理焦慮沖突、網(wǎng)絡(luò)不道德行為時(shí)有發(fā)生等問題。文章從學(xué)校教育、家庭管理、朋輩感染、社會(huì)影響等四個(gè)方面探討影響當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展的外在因素,從重視大學(xué)生的主體性、社會(huì)性和批判性來進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德;發(fā)展現(xiàn)狀;特征;影響因素
中圖分類號(hào):G641??????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ?文章編號(hào):1673-8268(2019)04-0074-09
高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人的重要任務(wù)[1],其中,包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育在內(nèi)的大學(xué)生道德建設(shè)是大學(xué)生成長成才的重要環(huán)節(jié)。隨著全球化時(shí)代的到來,“在最新一輪信息科技革命中,互聯(lián)網(wǎng)成為了時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志”[2],成為了重要的信息平臺(tái)和交流工具,從根本上改變了信息接收和分配的方式,突破了人際交往空間限制,拓展了人們的活動(dòng)范圍,由此催生了社會(huì)倫理文化的新空間,為大學(xué)生開啟了一種全新的學(xué)習(xí)和生活方式,使他們的生活、學(xué)習(xí)、工作和合作交流處在一個(gè)變化、新穎的環(huán)境之中。馬克思曾經(jīng)說過:“在我們這個(gè)時(shí)代,每一種事物好像都包含有自己的反面……技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來的?!盵3]互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生帶來開闊視野、擴(kuò)展知識(shí)、增進(jìn)交流、提高素質(zhì)等各種積極影響的同時(shí),也深刻地影響著大學(xué)生的思維模式、價(jià)值觀念、行為方式等,特別是影響了大學(xué)生思想觀念、價(jià)值判斷和道德標(biāo)準(zhǔn)的形成與發(fā)展。大學(xué)生面臨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新的道德規(guī)范的要求和選擇,難以進(jìn)行正確的道德判斷與道德實(shí)踐。
道德是以習(xí)俗習(xí)慣、個(gè)人信念和社會(huì)輿論監(jiān)控維持的,調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)各種關(guān)系的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的道德規(guī)范依據(jù)著熟人關(guān)系、身份職業(yè)、輿論評(píng)價(jià)、習(xí)俗束縛等方式約束和規(guī)范著現(xiàn)實(shí)中人們的各種行為,而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)創(chuàng)造了一個(gè)超時(shí)空、數(shù)字化、弱強(qiáng)制性的空間場域,其虛擬空間的二元性使得網(wǎng)絡(luò)主體具有“面具化”的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)交往具有非實(shí)體性、網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)具有虛擬性的特點(diǎn)。大學(xué)生們?cè)谧栽诘耐瑫r(shí),也不可避免地放松了對(duì)自身言行的要求與自律,使原本在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中行之有效的諸多規(guī)范逐漸失去了原有的約束力,其道德觀念多元漸變,網(wǎng)絡(luò)行為容易偏離正常軌道,行為失范成為可能。本文使用問卷調(diào)查、走訪調(diào)研和文獻(xiàn)分析等方法,對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行多角度、多側(cè)面、深入的研究,旨在掌握大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢,探析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德外在影響因素,加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德治理,提高思想政治教育的針對(duì)性與實(shí)效性。
一、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的基本情況
研究分別從內(nèi)在的網(wǎng)絡(luò)道德心理和外顯的網(wǎng)絡(luò)道德行為兩方面展開,采用自編問卷形式,設(shè)計(jì)了《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德現(xiàn)狀及影響因素調(diào)查問卷》,內(nèi)容涵蓋大學(xué)生的基本信息、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德心理動(dòng)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)不道德行為特征,以及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展影響因素四個(gè)方面,力求全面掌握當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀及存在的矛盾沖突,深入探析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的影響因素。問卷調(diào)查時(shí)間為2018年6~9月,在合肥工業(yè)大學(xué)、安徽師范大學(xué)、安徽理工大學(xué)、淮南師范學(xué)院、合肥學(xué)院等5所高校,對(duì)涉及工、理、文、醫(yī)、經(jīng)、管、法、藝等8個(gè)學(xué)科的學(xué)院,以整群抽樣的方法,針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行。委托各學(xué)院輔導(dǎo)員在班級(jí)上發(fā)放問卷,宣讀指導(dǎo)語,當(dāng)場做題,現(xiàn)場回收,共發(fā)出問卷1 600份,回收有效問卷1 561份,有效率為97.56%。
在回收的有效樣本中,男女生比例分別為63.41%和36.59%;大一、大二、大三、大四各年級(jí)學(xué)生比例分別為31.87%、25.32%、27.07%、15.74%。調(diào)查顯示,53.71%的大學(xué)生的網(wǎng)齡在5年以上,44.10%的大學(xué)生有2~5年的網(wǎng)齡,網(wǎng)齡不到1年的僅占2.19%。在問及每周的上網(wǎng)頻率時(shí),選擇“只要有時(shí)間就掛在網(wǎng)上”的學(xué)生占56.3%,每周上網(wǎng)7次以上的占33.3%,每周3到6次的占10.2%,每周3次以下的占0.2%。平均每日上網(wǎng)時(shí)間超過10小時(shí)、5~10小時(shí)、1~5小時(shí)、1小時(shí)以下的大學(xué)生占比分別為2.80%、15.64%、69.83%、11.73%,可見大學(xué)生十分依賴網(wǎng)絡(luò)。從上網(wǎng)地點(diǎn)來看,選擇“寢室”“學(xué)校機(jī)房”“網(wǎng)吧”“隨時(shí)隨地”的大學(xué)生占比分別為49.78%、1.31%、2.18%、46.73%,在學(xué)校機(jī)房上網(wǎng)的大學(xué)生非常少,學(xué)校的網(wǎng)上資源和功能幾乎沒有得到利用。從上網(wǎng)的主要目的來看,選擇“查詢學(xué)習(xí)資料”“瀏覽新聞資訊”“交往聊天”“聽音樂看電影等娛樂活動(dòng)”“打游戲”“關(guān)注QQ空間、朋友圈、微博、貼吧等動(dòng)態(tài)”“網(wǎng)上購物”和“其他”的分別是59.38%、71.88%、96.88%、34.38%、56.25%、46.88%、32.68%和5.88%。學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交往、休閑、娛樂等活動(dòng)多于學(xué)習(xí)方面,網(wǎng)絡(luò)積極作用沒有得到充分實(shí)現(xiàn),大學(xué)生從這些娛樂項(xiàng)目中感受到的倫理道德無疑會(huì)對(duì)其倫理道德觀造成一定影響。
二、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展現(xiàn)狀
按照思想政治教育發(fā)展的四個(gè)階段,網(wǎng)絡(luò)道德是一個(gè)多維度、多層次、結(jié)構(gòu)化的活動(dòng)系統(tǒng),是由網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)道德情感、網(wǎng)絡(luò)道德意志和網(wǎng)絡(luò)道德行為構(gòu)成的相互聯(lián)系、相互影響的統(tǒng)一體。在現(xiàn)實(shí)道德生活中,大學(xué)生的道德認(rèn)知、情感、意志、行為過程具有定向性、穩(wěn)定性、持續(xù)性、系統(tǒng)性等特點(diǎn),而在網(wǎng)絡(luò)空間場域中,大學(xué)生作為道德主體,在不斷樹立良好道德規(guī)范、發(fā)展道德自律的同時(shí),其本身不成熟、不穩(wěn)定的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)被多元化的潮流沖擊得支離破碎,現(xiàn)實(shí)道德規(guī)則的約束力被弱化,權(quán)威性被消解,大學(xué)生道德認(rèn)知、評(píng)價(jià)與選擇難免混亂,其內(nèi)心的道德沖突頻發(fā),繼而產(chǎn)生道德行為困境。
(一)網(wǎng)絡(luò)主流意識(shí)堅(jiān)定,但網(wǎng)絡(luò)道德價(jià)值取向多重失衡
網(wǎng)絡(luò)拓寬了主流意識(shí)形態(tài)的傳播渠道,為馬克思主義宣傳發(fā)展搭建了廣闊平臺(tái),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)引領(lǐng)作用得到強(qiáng)化。有43.03%的學(xué)生主動(dòng)瀏覽網(wǎng)頁上的紅色教育信息,37.18%的大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)學(xué)習(xí)馬克思主義。安徽理工大學(xué)等學(xué)校更是利用網(wǎng)上測試對(duì)大學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)效果進(jìn)行檢驗(yàn)與考核,網(wǎng)絡(luò)逐漸成為大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論的主要渠道。大學(xué)生積極利用網(wǎng)絡(luò)表達(dá)正確的政治立場和愛國主義情懷,關(guān)注評(píng)論轉(zhuǎn)發(fā)過有關(guān)“慶祝建軍90周年閱兵活動(dòng)”“黨的十九大相關(guān)信息”“量子通信等重大科技成果”等內(nèi)容的微信、微博的大學(xué)生分別占76.13%、74.12%和70.32%,80.03%的大學(xué)生參與曬“最美軍裝照”,表達(dá)了大學(xué)生對(duì)祖國發(fā)展和取得成就的驕傲、自豪之情。有34.06%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了道德觀念,54.15%的大學(xué)生不清楚,11.79%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)減弱了道德觀念;65.06%的大學(xué)生認(rèn)為自己的共產(chǎn)主義信仰和愛國主義情懷在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不斷被強(qiáng)化,還有34.94%的大學(xué)生表示在網(wǎng)絡(luò)多元文化的影響下,對(duì)共產(chǎn)主義信仰和愛國主義情懷產(chǎn)生了一定程度的懷疑;分別有55.56%、28.40%、41.36%、20.37%、44.44%、29.63%、20.99%、16.05%的大學(xué)生受到“自由主義”“功利主義”“個(gè)人主義”“拜金主義”“實(shí)用主義”“普世價(jià)值”“后現(xiàn)代主義”“虛無主義”等網(wǎng)絡(luò)社會(huì)思潮影響??梢?,受西方價(jià)值觀念、生活方式和不良文化的影響,大學(xué)生道德觀念被淡化,個(gè)人主義、享樂主義等錯(cuò)誤觀念與思潮在抬頭,大學(xué)生的價(jià)值觀受到影響。
(二)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)明確,但網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范知識(shí)缺乏
網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知是對(duì)網(wǎng)絡(luò)各種道德關(guān)系、道德現(xiàn)象中體現(xiàn)出的倫理要求的知會(huì)、熟悉與掌握,包括對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的獲得、網(wǎng)絡(luò)道德觀念的形成和網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)的掌握等,積極的網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知會(huì)促成良好的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)行為。調(diào)查顯示,高達(dá)94.32%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該遵守網(wǎng)絡(luò)道德,3.06%的大學(xué)生認(rèn)為看情況遵守,2.62%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是個(gè)開放的空間,不需要遵守。80.44%的學(xué)生聽說過網(wǎng)絡(luò)道德,19.56%的大學(xué)生沒有聽說過。可見,絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)可網(wǎng)絡(luò)道德,有著較為明確的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí),但只有33.19%的學(xué)生了解《網(wǎng)絡(luò)安全法》等有關(guān)計(jì)算機(jī)安全的法律法規(guī),66.81%的學(xué)生不太了解或完全不了解;38.86%的學(xué)生了解共青團(tuán)中央公布的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,高達(dá)61.14%的學(xué)生不太了解或完全不了解;只有24.67%的學(xué)生了解互聯(lián)網(wǎng)群組信息服務(wù)、跟帖評(píng)論服務(wù)、論壇社區(qū)服務(wù)等管理規(guī)定,75.33%的學(xué)生不太了解或完全不了解(見圖1),絕大多數(shù)大學(xué)生并不了解網(wǎng)絡(luò)道德的具體概念和相關(guān)規(guī)范;還有20.96%的大學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上使用或發(fā)布虛假信息是正常的,62.88%的大學(xué)生認(rèn)為不正常,16.16%的大學(xué)生不清楚;一些大學(xué)生并不了解在網(wǎng)上能做什么、不能做什么,錯(cuò)誤地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬空間,人與人之間交往只是使用代碼,做任何事都不用負(fù)責(zé)任,缺乏應(yīng)有的網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)和判斷標(biāo)準(zhǔn),網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知較為模糊。
(三)網(wǎng)絡(luò)道德情感積極,但對(duì)網(wǎng)絡(luò)不道德行為評(píng)價(jià)寬容失準(zhǔn)
網(wǎng)絡(luò)道德情感是人們根據(jù)社會(huì)道德規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人在網(wǎng)上的言行時(shí)所體驗(yàn)到的包括喜怒、哀樂、愛憎、好惡在內(nèi)的內(nèi)心情緒情感體驗(yàn)。“情感,這是道德信念、原則性和精神力量的核心和血肉。沒有情感,道德就會(huì)變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子?!盵4]處于情感豐富期的大學(xué)生,情感偏好直接影響認(rèn)知和選擇,在網(wǎng)絡(luò)道德生活中,“人們考慮最多的,常常不是不斷地固守原則或規(guī)條,而是更傾向于可信的品性,善良的道德感,和依據(jù)真實(shí)的感情行事”[5]。網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流平臺(tái)有助于喚起大學(xué)生情感的回歸,促進(jìn)大學(xué)生相互之間情感的交融,滿足大學(xué)生情感多樣化需求,豐富大學(xué)生道德情感體驗(yàn),促進(jìn)大學(xué)生道德情感的升華。超過一半的大學(xué)生認(rèn)同“在網(wǎng)絡(luò)上的提問,如果知道的話,我會(huì)給予回答”“傾聽網(wǎng)友訴說自己的無助時(shí),我很想幫助他”“我會(huì)在網(wǎng)上分享好的文章、音樂、影視作品”“我會(huì)將網(wǎng)友所需的資料發(fā)送給他”等網(wǎng)絡(luò)互助行為(見圖2),可見,大部分大學(xué)生已經(jīng)享受并且積極參與到網(wǎng)絡(luò)空間的協(xié)作互助、互利互惠中,其既是網(wǎng)絡(luò)的受益者,又是網(wǎng)絡(luò)積極發(fā)展的推動(dòng)者,發(fā)揚(yáng)了互聯(lián)網(wǎng)共享、平等、合作、共贏的民主精神。但是,在大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)上不道德行為的情感評(píng)價(jià)的調(diào)查中,不到一半的大學(xué)生會(huì)“因在聊天時(shí)說謊而感到羞愧”“因在網(wǎng)絡(luò)上抄襲他人成果而覺得羞愧”“覺得瀏覽色情圖片是可恥的”,超過一半的大學(xué)生認(rèn)為“不符合”或“不清楚”,還有超過一半的大學(xué)生“覺得黑客很厲害”(見圖3)。網(wǎng)絡(luò)也使一些大學(xué)生逐漸喪失了責(zé)任心,消解了大學(xué)生人際交往的信任感,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)不道德行為判斷失準(zhǔn)。
(四)網(wǎng)絡(luò)道德理想崇高,但網(wǎng)絡(luò)道德意志脆而不堅(jiān)
“自由一旦離開了責(zé)任與義務(wù),就會(huì)蛻為毀滅一切的沖動(dòng)”[6],況且,“走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)的青年并不是已經(jīng)達(dá)至道德自覺的青年,而無約束的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境反而使他們離道德的自覺性更遠(yuǎn)”[7]。調(diào)查顯示,許多大學(xué)生雖已了解、認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)道德,懷著滿腔的熱情去維護(hù)并遵守網(wǎng)絡(luò)道德,但由于道德意志不堅(jiān)定,難以抵御不良信息的滲透與影響,對(duì)自己逐步降低了網(wǎng)上行為的道德要求。88.34%的大學(xué)生認(rèn)為非常有必要對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德進(jìn)行規(guī)范,96.44%的大學(xué)生認(rèn)為要對(duì)自己網(wǎng)上的言行負(fù)責(zé),84.23%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上網(wǎng)下言行應(yīng)該一致,可見,大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德有著較高的追求。但在問及個(gè)人能否自覺遵守時(shí),35.80%的大學(xué)生總是能自覺遵守,57.21%的大學(xué)生多數(shù)情況下能自覺遵守,還有5.68%的大學(xué)生有時(shí)無法遵守,1.31%的大學(xué)生很難做到自覺遵守;有39.30%的大學(xué)生“曾經(jīng)為了上網(wǎng)而逃課”,有40.22%的大學(xué)生“上課時(shí)用手機(jī)上網(wǎng)或登錄 QQ ”,還有8.73%的大學(xué)生完全無法控制自己在網(wǎng)上不使用黃色、暴力等不文明語言,7.00%的大學(xué)生完全無法控制自己不去看網(wǎng)上跳出的色情網(wǎng)頁,10.04%的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上很難控制住自己的行為或情緒。這反映出一部分大學(xué)生由于自身的道德意志不堅(jiān)定、自控能力不強(qiáng)而很容易產(chǎn)生一些道德失范行為。
(五)網(wǎng)絡(luò)道德心理焦慮沖突,網(wǎng)絡(luò)不道德行為時(shí)有發(fā)生
調(diào)查顯示,有1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)和3個(gè)以上QQ賬號(hào)的大學(xué)生分別占37.55%、49.34%、8.30%、4.81%,其使用多個(gè)QQ賬號(hào)的目的是“與不同的人群交往需要”“交新的網(wǎng)友需要”“演繹不同的角色”“玩游戲、登錄一些網(wǎng)站時(shí)需要”“記錄個(gè)人的隱私”“其他”的大學(xué)生分別占比:22.27%、6.99%、7.86%、43.23%、8.73%、10.92%(見圖4),還有31.87%的大學(xué)生曾經(jīng)有過網(wǎng)絡(luò)同居、虛擬結(jié)婚、養(yǎng)育子女等行為。一些大學(xué)生長期處于“人機(jī)”相處狀態(tài),缺失正常的人際交往過程與體驗(yàn),出現(xiàn)了人際關(guān)系的障礙,產(chǎn)生孤獨(dú)、苦悶、焦慮、壓抑等消極情緒;還有些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上扮演著非現(xiàn)實(shí)的自我,在虛擬與現(xiàn)實(shí)中徘徊,身份認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī),一定程度上出現(xiàn)雙重人格的現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,只有21.40%的大學(xué)生在“在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)置的賬號(hào)、個(gè)人信息等是真實(shí)的”,只有3.06%的大學(xué)生“與陌生人交談互動(dòng)時(shí)提供的信息是真實(shí)的”,有一定比例的學(xué)生存在著一定程度的“在網(wǎng)上對(duì)別人進(jìn)行謾罵等惡性語言攻擊”“抄襲文章而不注明出處”“瀏覽色情網(wǎng)頁”“盜過別人的QQ號(hào)等用戶賬號(hào)”“制作傳播過電腦病毒”“傳播謠言散布虛假信息”等不道德網(wǎng)絡(luò)行為(見圖5)。
三、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展的外在影響因素分析
在社會(huì)變革、技術(shù)創(chuàng)新、文化發(fā)展的浪潮中,當(dāng)今大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德具有多種發(fā)展的可能性[8],不僅受到大學(xué)生個(gè)體本身基本特征如年齡、性別、專業(yè)類型、人格特征等內(nèi)在原因的影響,也會(huì)受到社會(huì)發(fā)展、成長環(huán)境等外在因素的影響。在考察不同群體對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的影響程度上,大學(xué)生認(rèn)為最重要的前三項(xiàng)依次為:教師和父母(這兩項(xiàng)并列第一,占比都為25.67%)、同學(xué)(37.67%)、網(wǎng)友(25.48%);在對(duì)大學(xué)生出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)道德失范行為原因的調(diào)查中,大學(xué)生認(rèn)為最為重要的前三項(xiàng)依次為:自身道德素質(zhì)不高(42.78%)、網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境監(jiān)管不力(21.67%)、家庭教育及成長環(huán)境影響(19.40%);在加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中,大學(xué)生認(rèn)為最為重要的前三項(xiàng)主體依次是:個(gè)人(27.38%)、社會(huì)(23.76%)、同伴(21.48%)??梢姡绊懘髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的最根本外在因素是與大學(xué)生生活交往經(jīng)常接觸的人、群體與環(huán)境,主要是家庭、學(xué)校和同伴群體。值得注意的是,隨著網(wǎng)絡(luò)自組織的發(fā)展和大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)交往的擴(kuò)大,網(wǎng)友的言行對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德也產(chǎn)生了極其重要的影響。
(一)學(xué)校教育
高校一直對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育起著主導(dǎo)作用。課題組針對(duì)大學(xué)生對(duì)高校網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)存在著重視程度不夠、內(nèi)容方法單一、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)流于形式、工作隊(duì)伍能力匱乏、教育效果一般等問題。在對(duì)“你覺得學(xué)校重視網(wǎng)絡(luò)道德教育嗎?”這一問題上,23.50%的大學(xué)生認(rèn)為重視,53.21%的大學(xué)生認(rèn)為比較重視,23.29%的大學(xué)生認(rèn)為不重視。大學(xué)生從思政課堂上、輔導(dǎo)員會(huì)議上、學(xué)校網(wǎng)頁上、學(xué)校宣傳中和其他網(wǎng)站上了解到網(wǎng)絡(luò)道德的占比分別是32.75%、8.73%、6.98%、3.05%、48.49%。可見,高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德的宣傳還沒有做到全覆蓋。所調(diào)研的五所高校都沒有開設(shè)專門針對(duì)網(wǎng)絡(luò)道德教育的課程,只是把網(wǎng)絡(luò)道德相關(guān)內(nèi)容融入到思想政治理論課中進(jìn)行傳授,且教學(xué)效果一般,對(duì)教師在課堂上提供的網(wǎng)絡(luò)道德教育效果“滿意”“比較滿意”“不滿意”的大學(xué)生占比分別為:17.03%、75.11%、7.86%;認(rèn)為學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容“全面”“比較全面”“不全面”的大學(xué)生占比分別為:49.78%、37.55%、12.67%;認(rèn)為學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育方法“科學(xué)”“比較科學(xué)”“不科學(xué)”的大學(xué)生占比分別為:10.48%、67.25%、22.27%;認(rèn)為學(xué)校網(wǎng)絡(luò)道德教育的方法“豐富多彩”“比較多樣”“非常單一”的大學(xué)生占比分別為:12.66%、40.17%、47.17%,認(rèn)為學(xué)校開展網(wǎng)絡(luò)道德教育效果“非常有效”“一般有效”“根本沒什么效果”的大學(xué)生占比分別為:22.27%、59.39%、18.34%(見圖6)。調(diào)研的五所高校均已設(shè)立思想政治類專題教育宣傳網(wǎng)站,但經(jīng)常訪問此類網(wǎng)站的大學(xué)生僅占14.84%,55.90%的大學(xué)生很少訪問,18.34%的大學(xué)生沒有訪問過,還有10.92%的大學(xué)生不知道有此類網(wǎng)站存在。受調(diào)查的五所高校很少將大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、準(zhǔn)則列入到本校的學(xué)生手冊(cè)中,也沒有強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)行為失范的防范與懲罰,這在一定程度上影響了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的形成。
(二)家庭管理
調(diào)查顯示,21.83%的大學(xué)生家長對(duì)大學(xué)生上網(wǎng)行為進(jìn)行管理與引導(dǎo),68.12%的大學(xué)生家長有時(shí)管,10.05%的大學(xué)生家長從來不管;只有36.24%的大學(xué)生家長向?qū)W生強(qiáng)調(diào)過網(wǎng)絡(luò)道德,63.76%的大學(xué)生根本沒有聽家長提起過網(wǎng)絡(luò)道德。家長網(wǎng)絡(luò)教育意識(shí)缺乏、網(wǎng)絡(luò)使用技術(shù)落后、網(wǎng)絡(luò)道德觀念缺失等現(xiàn)象,使家長與大學(xué)生之間存在著“數(shù)字鴻溝”和“文化代溝”,家長無法全面監(jiān)督大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為,更難做到有效引導(dǎo)。調(diào)查顯示,仍有不到10%的大學(xué)生家長存在著“在網(wǎng)絡(luò)上言語粗魯暴力”“網(wǎng)絡(luò)交流中使用虛假個(gè)人信息,與網(wǎng)友交往不坦誠”“在空間里發(fā)布未經(jīng)證實(shí)的虛假信息”“瀏覽黃色網(wǎng)頁”“參與網(wǎng)絡(luò)詐騙”等網(wǎng)絡(luò)不道德行為,這些均會(huì)給大學(xué)生帶來負(fù)面影響。同時(shí),不同家庭背景的大學(xué)生,會(huì)因家庭關(guān)系不和諧、父母婚姻破裂、經(jīng)濟(jì)困難以及留守兒童家庭的特殊情況,留下一定程度的心理陰影,這些大學(xué)生一旦接觸網(wǎng)絡(luò),可能會(huì)引發(fā)一些更深層的問題,成為網(wǎng)絡(luò)道德弱化的高危群體。
(三)同伴感染
同伴包括與大學(xué)生共同學(xué)習(xí)生活的同學(xué)、結(jié)交的朋友、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上認(rèn)識(shí)的網(wǎng)友,同伴群體的年齡層次、成長經(jīng)歷、情感訴求、興趣關(guān)注、發(fā)展目標(biāo)相近相仿,言行舉止耳濡目染、相互影響。大學(xué)生不可避免地會(huì)感受到群體壓力,同儕壓力不僅對(duì)網(wǎng)絡(luò)不道德行為有顯著影響,而且其影響力甚至超過了網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)[9]。調(diào)查顯示,一半左右的同學(xué)會(huì)因?yàn)椤敖?jīng)常和你一起玩的同學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)”“經(jīng)常和你一起玩的同學(xué)對(duì)網(wǎng)絡(luò)色情等網(wǎng)絡(luò)不道德行為的認(rèn)識(shí)”“經(jīng)常和你一起玩的同學(xué)遭遇到帳號(hào)被盜、被網(wǎng)友謾罵等不道德行為”等對(duì)自身“有很大影響”或“有點(diǎn)影響”(見圖7),可見,一半左右的大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為受到了同伴的影響。同伴的影響還包括網(wǎng)友的影響,在“網(wǎng)上他人發(fā)布的信息都是真實(shí)的”這一問題上,認(rèn)為“符合”“不符合”“不清楚”的大學(xué)生比例分別為:7.42%、72.49%、20.09%,“與網(wǎng)友交流時(shí),網(wǎng)友會(huì)對(duì)我說實(shí)話”,認(rèn)為“符合”“不符合”“不清楚”的大學(xué)生占比分別為:10.48%、54.59%、34.93%??梢?,大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)對(duì)方的信任度降低,由此對(duì)自己誠信的意識(shí)與行為等要求下降,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的去抑制性使大學(xué)生有著從眾化、隨大流、屈從現(xiàn)實(shí)的心理狀態(tài)[10]。
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An Analysis of the Status Quo and Influencing Factors of ContemporaryCollege Students Network Moral Development: Based on Questionnaires from Five Universities
GAO Zhongjiao, CHENG Xiuxia
(Anhui University of Science and Technology, Huainan 232001, China)
Abstract:
Based on the survey data of 1 561 university students from five universities in Anhui province, this paper analyzes the status quo of contemporary college students online moral development, and points out that contemporary college students have a strong network mainstream consciousness, a clear network moral awareness, a positive network moral sentiment, and a lofty network moral ideal, but there are also multiple imbalances in network moral values, such as lack of knowledge of network ethics, tolerance of online unethical behavior assessment, inflexibility and instability of network morality, conflicts of psychological anxiety, and unethical Internet behavior. The article discusses the external factors that influence the development of contemporary college students network morality from four aspects: school education, family management, peer education, and social influence. From the emphasis on the subjectivity, sociality, and criticality of college students, it further strengthens college students cyber moral construction.
Keywords:
college student network morals; development status quo; characteristics; influencing factors
(編輯:段明琰)
收稿日期:2018-10-22
基金項(xiàng)目:安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目:大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范及協(xié)同治理路徑研究(AHSKQ2017D30)
作者簡介:
高仲姣(1974-),女,安徽淮北人,政工師,碩士,安徽理工大學(xué)統(tǒng)戰(zhàn)部常務(wù)副部長,主要從事大學(xué)生黨建研究;程秀霞(1982-),女,安徽黟縣人,講師,博士研究生,主要從事網(wǎng)絡(luò)德育教育研究。