論賈平凹《廢都》中的情愛書寫

高寧

摘要：1993年6月，長篇小說《廢都》問世，作者賈平凹模擬《金瓶梅》的手法，描寫了莊之蝶在市場經(jīng)濟的大潮中極其荒唐、放縱的個人生活。其中在情愛書寫方面，因其人物之間混亂的性關系和露骨的性描寫，使小說飽受爭議。本文通過對主人公莊之蝶及其身邊的四個女人的相關內(nèi)容進行分析，得出《廢都》中大量情愛書寫具有“肉體欲望的機械宣泄”、“標簽化的‘愛情”以及“道德與愛情的畸變”這三大突出特征，從而體現(xiàn)了小說在男女情愛描寫的背后，對人性的復雜與幽微和肉體與精神互補的思考。

關鍵詞：廢都;賈平凹;情愛書寫;愛情

一、直白機械的寫實：對肉體欲望的宣泄

在情愛書寫中，對性愛的描寫是最常見且最能展現(xiàn)情愛之深重的。《廢都》在講述莊之蝶與四位女性角色的感情發(fā)展時，進行了大量的性描寫。作者直白而機械地展現(xiàn)了一場又一場不倫不德的性愛。通過裸露式表達的寫實手法，對動作描寫細致無遺，極盡渲染，使得情愛的神秘與審美意義蕩然無存，喪失了情愛的朦朧美感。此外，不論是唐宛兒、柳月或是阿燦，莊之蝶對他們的愛不是從精神上、情感中、心靈里迸發(fā)出來的，而是單純的性吸引。男女之愛的全部內(nèi)容都是肉體的享受、宣泄，如一段唐宛兒與莊之蝶的性愛場景描寫：“血水就吧嗒吧嗒滴在地上的紙上，如一片梅瓣……倒在那里了，深沉低緩的哀樂還在繼續(xù)流瀉”[1]，小說中的性愛書寫抽去了情愛意識里人的社會性與道德感，用袒露的話語，曖昧的氛圍來修飾原始的獸性的肉體欲望，使其產(chǎn)生強烈的反差感，從而更深刻地體現(xiàn)出赤裸裸的狂歡式肉體宣泄，背后則是精神上的巨大空虛。

二、“廢都”中人的心靈窺探：追求標簽化“愛情”

瓦西列夫在《情愛論》中談及性欲和愛情時提出自己的觀點：“男女之間柏拉圖式的非肉體的‘虛幻愛情，即性欲客觀上不起作用的愛情，在社會生活范圍內(nèi)是不存在的?！盵2]在《廢都》中，西京城的人們在現(xiàn)代都市文明的浸淫下，都追求著一種外在的光鮮。市長不整治內(nèi)部腐敗而致力于旅游開發(fā)打造城市的良好形象，四大名人外表風光私生活混亂，柳月作為一個農(nóng)村來城市的務工者，也把辛苦掙來的錢全買作衣裳打扮自己。因此他們的愛情也變了味。

唐宛兒曾激情洋溢地對莊之蝶說：“我也會調(diào)整我來適應你，使你?？闯Ｐ?。適應了你也并不是沒有了我，卻反倒使我也活得有滋有味，反過來說，就是我為了我活得有滋有味了，你也就?？闯Ｐ虏粫挓?。女人的作用是來貢獻美的，貢獻出來，也便使你更有強烈的力量去發(fā)展你的天才”。[3]在這一系列的表白中，唐宛兒把自己定位成激發(fā)莊之蝶靈感的物品、工具，她愿意貢獻自己的價值，使莊之蝶感到快樂。而在她的心理描寫中，也多次透露出她對“作家夫人”這一身份的向往。而最終她被親夫綁回潼關受盡折磨，莊之蝶所表現(xiàn)出來的也僅有對她美妙肉體的憐惜。另外柳月對莊之蝶的愛慕更是充滿功利色彩，她與莊之蝶發(fā)生關系也是以獲得利益為基礎的，最終她嫁入“豪門”，實現(xiàn)了她的“蛻變”。可見《廢都》中描述的愛情只是一具貼滿各種名利標簽的空殼，正因失去了精神上的豐裕，才妄圖以欲望來拯救個體生命的荒蕪。

三、社會轉型的弊?。旱赖屡c愛情的畸變

牛月清，這位莊之蝶的原配夫人的身上有著許多典型的中國傳統(tǒng)女性的品性，賢惠、善良、簡樸、操勞、持家有道。她在生活中無微不至地照顧著丈夫，把丈夫作為自己生活的中心，恪守妻子的本分。她總是在和莊之蝶吵架之后又因為擔心他的生活起居而主動言和;為了莊之蝶和景雪萌的官司東奔西走，盡全力打點，只為能維護丈夫聲譽;在待客以及各種家庭瑣事上，更是盡顯主婦風范?？梢哉f莊之蝶和牛月清兩人的結合代表了傳統(tǒng)淳樸的原生態(tài)式愛情。這樣的感情在現(xiàn)代都市中卻顯得那么格格不入，傳統(tǒng)愛情不能被物欲橫流的城市所接受，從而走向沒落。最終，曾經(jīng)素面朝天的牛月清在與莊之蝶離婚后看透了城市的虛偽，她文了眉，墊了鼻梁，除了皺紋，去了蝴蝶斑，成為追趕時髦元素的新一代俘虜。因為當時西京的社會面貌使得真誠的東西不復存在，傳統(tǒng)的信仰轟然倒塌，道德與愛情也在世俗中漸漸畸變。

四、結語

《廢都》的情愛書寫在表現(xiàn)手法上，有所失度，同樣表現(xiàn)出我國古代艷情小說的負面影響，以及當代文學中“商業(yè)炒作”的跡象，這也是爭議的焦點之所在。但在內(nèi)容上：通過大量直白的性宣泄展現(xiàn)文人空虛的精神狀態(tài)，通過莊之蝶與多位女性不倫關系展現(xiàn)這種只圖名利肉欲不問精神內(nèi)在的變質愛情，通過牛月清與莊之蝶的失敗婚姻表現(xiàn)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)情感遭遇現(xiàn)代都市文明后的異化與消退。這些特征所引出的文化命題也值得人去深刻思考。

參考文獻：

[1][3]賈平凹.廢都[M].漓江出版社，2013：157，74.

[2]（保加利亞）基里爾·瓦西列夫，著，趙丹，譯.情愛論[M].安徽文藝出版社，2013：11.