淺析“東方立體油畫”溫州民間工藝美術(shù)甌塑

單巧娟

摘要：甌塑，是浙江溫州一種傳統(tǒng)民間工藝，它被譽為“東方立體油畫”與“彩色浮雕”，入選為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有兩千多年的歷史，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，需要后代傳承創(chuàng)新。周錦云是當(dāng)代國家級甌塑工藝大師，他的作品有大型甌塑壁畫《西湖天下景》，《雁蕩風(fēng)景甲天下》等等。有利于對非遺文化甌塑藝術(shù)的繼承和發(fā)展，在藝術(shù)這一領(lǐng)域有較高的欣賞價值。本文主要對甌塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法及美感，大師的甌塑發(fā)展歷程進行鑒賞分析。

關(guān)鍵詞：甌塑藝術(shù);發(fā)展與表現(xiàn);周錦云

甌塑藝術(shù)，是溫州甌越文化的組成部分，是溫州獨有的民間工藝和非遺文化。因為有著油畫和雕塑的特點，故被人稱為“東方立體油畫”及“彩色浮雕”。周錦云是中國著名工藝美術(shù)大師，是甌塑文化的傳承人，在甌塑文化史上具有重要的影響力，對于溫州甌塑工藝的發(fā)展與開拓具有深刻的意義。甌塑藝術(shù)的開拓與創(chuàng)新，從名不見經(jīng)傳到申遺成功，再到如今出口世界五十多個國家與地區(qū)，甌塑被用來國內(nèi)幾百多家高級建筑進行室內(nèi)藝術(shù)裝飾與收藏，離不開甌塑大師嘔心瀝血的辛勤付出，為甌塑發(fā)展作出了杰出貢獻。周大師其甌塑作品享譽盛名，甌塑藝術(shù)具有豐富的欣賞價值。

一、甌塑藝術(shù)的發(fā)展歷程與表現(xiàn)形式

甌塑雖是區(qū)域性文化及地方性非遺藝術(shù)，但有2000多年的悠久歷史。甌塑是用彩色的甌泥，桐油與黃楊木砑蹄兒，在平面的材料上手工制作出具有油畫和堆塑特征的一種民間手工藝。甌塑的經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展過程，原始甌塑是由中國漆器藝術(shù)中的堆漆工藝發(fā)展演變而成。堆漆工藝即是以自然漆與瓦泥配制灰泥，來表現(xiàn)中國傳統(tǒng)浮雕的一門藝術(shù)。堆漆工藝在古時色彩單調(diào)缺乏光澤，多被用于宗教寺廟及家具器物的裝飾。清末民初，溫州堆漆藝人謝森寶將漆灰材料改成油灰材料，用桐油和泥為原料，稱油泥塑。上世紀中期，甌塑大師謝香如將甌塑加以創(chuàng)新，將堆塑與繪畫、雕刻的手法巧妙結(jié)合在一起，甌塑發(fā)展成為一門綜合性的民間工藝美術(shù)。謝香如大師開始進行材料的創(chuàng)新，為了追求絢爛的色彩，開始用白陶代替瓦灰，將礦物質(zhì)顏料調(diào)入油泥，使甌塑變得色彩豐富，改良后的油泥長時間陰干后會變得堅硬如石，顏色常新不易褪色。隨著甌塑材料色彩的創(chuàng)新，豐富了甌塑的藝術(shù)表現(xiàn)力，增添了美感。到了上世紀八九十年代，甌塑大師周錦云在創(chuàng)作時不拘一格，完全打破了傳統(tǒng)甌塑藝術(shù)簡單的配色方法和表現(xiàn)形式，自創(chuàng)了更多豐富的配色，此外還將甌塑藝術(shù)運用到現(xiàn)代建筑裝飾綜合材料中去，讓甌塑更加貼進生活，為甌塑藝術(shù)開拓了實用的新領(lǐng)域。

甌塑藝術(shù)的表現(xiàn)手法多種多樣，隨著時間發(fā)展突破了材料的局限，在藝術(shù)創(chuàng)作中展現(xiàn)勃勃的生機。甌塑藝人的用心的創(chuàng)作，使甌塑逐漸吸收各種造型藝術(shù)的特色，像油畫、水粉、國畫，雕塑等，甌塑藝術(shù)風(fēng)格變得豐富多元化，也涵蓋了各式題材。甌塑巧妙地結(jié)合了油畫與雕塑的特征，創(chuàng)作的畫面色彩如油畫般豐富鮮艷，同時又充分表現(xiàn)如雕塑般物體的質(zhì)感，運用光學(xué)、幾何學(xué)、色彩學(xué)等理論知識作為科學(xué)依據(jù)，同時甌塑具有立體三維空間的實體的特征，使創(chuàng)作的甌塑呈現(xiàn)形體結(jié)構(gòu)的美，描繪的對象具有生動的藝術(shù)表現(xiàn)力和體積感和視覺沖擊感。

甌塑創(chuàng)作技法繁多，靈活地吸收中西方兩種不同的浮雕手法，分別是西方以面為主的高浮雕及東方以線為主的低浮雕。高浮雕塑即使用更多的甌泥，塑造體積厚重，輪廓清新、形象突出的近景和主體，低浮雕塑即用少量的甌泥制作出淺淡的物體和遠景。有些甌塑作品造成圓雕的視覺效果，更好的突出主體，給人以實體奪框而出的逼真感。甌塑與其他浮雕相比，還有一個特色，即納光納陰，畫面的最高點在一個平面上，通過色彩描繪光線的強弱、色調(diào)的冷暖和空間的深遠，加強了畫面的藝術(shù)感染力。在這一點上，它與西方寫實的油畫方法一樣。甌塑創(chuàng)作手法具有三維空間立體的氣勢之美，創(chuàng)作出來的這個“影像”如山水樹木，可以給人以不同的視覺感受，或是宏偉壯麗，或是寧靜典雅，或是升騰飛躍。甌塑藝術(shù)同其他藝術(shù)表現(xiàn)形式一般，通過強調(diào)主觀精神，審美理想等方面的表現(xiàn)，使形體更具表現(xiàn)力。它的體積有一種質(zhì)量感，具有逼真的欣賞效果。甌塑藝術(shù)雖有悠久的歷史，但也是一種隨著時代而發(fā)展的年青的藝術(shù)，藝人們大膽的創(chuàng)新與辛勤的實踐使甌塑具有其他藝種所不及的強烈的時代氣息。

二、甌塑大師周錦云的作品風(fēng)格與發(fā)展歷程

甌塑大師周錦云是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，溫州甌塑的代表性傳承人。今天的甌塑藝術(shù)開始進入現(xiàn)代建筑壁畫領(lǐng)域中，被國內(nèi)外眾多著名標(biāo)志性文化建筑及景點大樓、博物館等所采用。大師使溫州工藝美術(shù)甌塑走出溫州，走向世界，使甌塑成為溫州乃至一種中國的文化傳播使者。甌塑成為非遺文化也經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程，上世紀六十年代，民間手工藝的衰落導(dǎo)致甌塑差點走向落寞。在甌塑發(fā)展困難時期，一個重要的轉(zhuǎn)機降臨，十九世紀七十年代尼克松訪華期間，周錦云及團隊為杭州機場及杭州國、賓館制作的甌塑壁畫得到了周總理的鼓舞與贊揚，民間手工藝甌塑一定不能走向衰落，要繼續(xù)發(fā)展下去。當(dāng)代甌塑以壁畫形式為多，藝術(shù)風(fēng)格與形式要根據(jù)建筑的室內(nèi)外環(huán)境空間比例多方面因素來決定，但不變的是立足于中國傳統(tǒng)文化與美學(xué)思想。大師的甌塑作品博采眾長，豐富了甌塑的題材，不僅向傳統(tǒng)的中國畫學(xué)習(xí)，把中國畫六法等理論與散點透視，以線造型，用筆墨用色等技巧運用到甌塑中來，成為浮雕式的中國畫，大師的一些甌塑作品登入宏偉的人民大會堂及豪華賓館。此外，還吸取西方與現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格元素，如西畫的光、色、塊面關(guān)系，吸收各種繪畫的特點，將甌塑加以創(chuàng)新和發(fā)展，把堆塑與繪畫及浮雕巧妙的融合進甌塑壁畫藝術(shù)創(chuàng)作中，給予了這門工藝美術(shù)廣闊的創(chuàng)作空間與載體。周錦云大師的甌塑作品，具有寫實的風(fēng)格，用彩色油泥替代油漆，用堆塑替代描繪，把平面油畫變成立體的油畫，增強了寫實主義的審美情趣。盡管規(guī)格題材不同，但是每一幅都是栩栩如生的藝術(shù)品，均運用了絢麗豐富的色彩，層次分明。有的甌塑佛教題材作品鑲珠嵌玉，金碧輝煌，有“珠金浮雕”之稱。大師精益求精，創(chuàng)作工藝也極其細致用心，每一幅都是精美彩色立體浮雕。做大規(guī)格的甌塑作品不是一朝一夕的事，需要大師團隊人員共同創(chuàng)作，體現(xiàn)了藝人們深厚的美術(shù)功底，創(chuàng)作需經(jīng)歷一個繁瑣的過程，從產(chǎn)生主題創(chuàng)意，畫出草圖，到考慮作品的構(gòu)圖布局、人物神態(tài)、服飾色彩，時代特征等等，均要翻閱大量的文史資料，查找文獻等。一幅完工的甌塑，凝聚了甌塑藝人無數(shù)次堆踏的油泥一絲不茍的工匠之心，從中的藝術(shù)感也從“堆起”中慢慢呈現(xiàn)出來。

三、結(jié)語

周錦云不僅是聞名中外的甌塑大師，也是一位杰出的非遺傳承人，他在甌塑藝術(shù)創(chuàng)作中博采眾長，使甌塑走出國門，發(fā)揚光大。從大師的甌塑藝術(shù)作品欣賞中，我們可以看到獨具匠心的手藝人在追求甌塑藝術(shù)發(fā)展的道路上不斷創(chuàng)新，走向卓越。德藝雙馨的非遺大師們的甌塑作品中處處都能體現(xiàn)出無愧于時代的精神，以甌塑作品弘揚匠心精神，甌塑藝術(shù)作品中蘊含的美感與豐富韻味值得大家鑒賞。對非遺民間工藝美術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，對中華民族傳統(tǒng)文化具有偉大的傳承意義。

參考文獻：

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[3]鄭央凡.繼承、弘揚、創(chuàng)新、甌塑藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展初探[J].浙江工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2008年9月.

[4]周錦云.博采各家所長，讓甌塑成為文化使者[J].中華手工，2018年7月.