文／張 琳

南宋 壽山老嶺石雕石俑

明 壽山牛角凍石雕山子章

明末清初 壽山芙蓉石雕羅漢洗象紐方章

清早期 壽山瑪瑙石雕達(dá)摩

清 楊玉璇作 壽山田黃石雕羅漢尊者

清中期 壽山芙蓉石雕“心中佛”

5月9日，由中共福建省委宣傳部、中國美術(shù)館、中國民間文藝家協(xié)會、福建省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會等單位聯(lián)合主辦的“禮贊新中國，奮進(jìn)新時代——‘壽山石韻’藝術(shù)大展”在中國美術(shù)館開幕。

產(chǎn)于福州北郊壽山的壽山石，質(zhì)地瑩潤、色彩斑斕，被譽(yù)為“天遺瑰寶”“石中之王”。在閩地傳說中，壽山石為上古女媧補(bǔ)天所遺五彩靈石，閩人開采壽山石以之制器的歷史長達(dá)千年。壽山石雕題材廣泛，技法豐繁。因料取材，按材施藝，以色取巧，石藝互映，是其最為鮮明的藝術(shù)特色。文人雅士的參與，使得壽山石雕藝術(shù)與詩書畫印交相融合，豐富發(fā)展了壽山石的文化內(nèi)涵，形成獨(dú)具魅力的壽山石文化體系。晚清至民國時期，“東門”“西門”兩大藝術(shù)流派成為福州石雕界的兩面旗幟，前者主攻人物圓雕，后者著意印章紐飾。

民國 壽山田黃石古象紐對章

林文寶 壽山高山石博古對章

王一帆 壽山旗降石君子如意

陳禮忠 壽山老嶺石“荷葉枯時沉甸甸”

陳達(dá) 壽山荔枝凍石“如幻”

林炳生 壽山旗降石花籃

徐崇良 壽山芙蓉石“江山如此多嬌”

清代高兆以《觀石錄》奠定了壽山石文化學(xué)術(shù)研究基礎(chǔ)。民國以來，更加開闊的當(dāng)代學(xué)術(shù)視野與研究材料發(fā)展了這一文化體系。尤其是中華人民共和國成立后，一批優(yōu)秀的文化人積極投向工藝美術(shù)行業(yè)，系統(tǒng)清理壽山石雕的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀，逐漸完善了壽山石文化的學(xué)科體系。

20世紀(jì)90年代，壽山石文化與產(chǎn)業(yè)進(jìn)入了發(fā)展的快車道，八閩大地掀起了壽山石文化熱，一時名家輩出，行業(yè)繁榮。壽山石雕藝術(shù)融合宮廷、文人、民間、學(xué)院的藝術(shù)雕刻趣味，是福建地域文化一種極富典范的藝術(shù)性表現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)藝術(shù)氣度與精髓的一種傳達(dá)。

中國美術(shù)館館長吳為山向中國工藝美術(shù)大師陳益晶頒發(fā)收藏證書

本次“壽山石韻”藝術(shù)大展匯集近200件古今壽山石經(jīng)典之作，齊聚19位壽山石雕中國工藝美術(shù)大師的精品力作，全景式地展現(xiàn)了八閩大地千年壽山石文化的豐富內(nèi)涵與外延，是迄今為止規(guī)模最大的壽山石藝術(shù)展，也是全面梳理壽山石文化、促進(jìn)傳統(tǒng)文化偉大復(fù)興、展現(xiàn)壽山石當(dāng)代創(chuàng)新的一項(xiàng)具體行動和重要舉措。同時，此次展覽作為亞洲文明聯(lián)展之一，旨在以福建地域文化獨(dú)特視角與藝術(shù)形式語言，向世界呈現(xiàn)亞洲文明精彩一隅的中華傳統(tǒng)“印石文化”“石雕文化”，促進(jìn)亞洲各國文化的共鳴、互鑒與對話，也以此展現(xiàn)出古老鮮明、生生不息的亞洲文化之美。

在展覽開幕之前，中國美術(shù)館舉辦了壽山石捐贈活動，中國美術(shù)館館長吳為山向捐贈的藝術(shù)家頒發(fā)了收藏證書。