撰文王來青 劉安 供圖王來青 劉安

南陽市賒店山陜會(huì)館

精心構(gòu)筑 歷時(shí)一百三十六年建成

賒店鎮(zhèn)原名“賒旗店”，是一座遠(yuǎn)近聞名的商業(yè)古鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)初建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，清代康熙至乾隆年間最為繁華。當(dāng)時(shí)，該鎮(zhèn)為水旱碼頭，南船北馬，百貨云集，人流熙攘，熱鬧非凡。來自全國各地的商人活躍在賒店鎮(zhèn)的72條街上從事商貿(mào)活動(dòng)。其中，尤以秦晉兩地的鹽茶大賈實(shí)力最為雄厚。

賒店山陜會(huì)館由清代山西、陜西的巨商大賈合資在賒店鎮(zhèn)興建而成。會(huì)館始建于清乾隆二十一年（1756年），至清光緒十八年（1892年）全部竣工。在136年的悠長歲月中，幾代能工巧匠不遺余力地將聰明才智聚集于一座建筑上，只為精益求精。也正是歲月的沉淀和匠人們無數(shù)次的精心打磨，才使這座建筑形制完整、風(fēng)貌突出，擁有鮮明的地方文化基因。

會(huì)館坐北朝南，總占地面積1.08萬平方米。整個(gè)會(huì)館群采用了傳統(tǒng)中軸對(duì)稱式布局，集皇宮、廟宇、民居、園林建筑藝術(shù)之大成，恢宏壯觀、典雅精致。主體建筑自南向北呈中軸線式分布，主要由4組建筑組成。最南為琉璃照壁、鐵旗桿、東西轅門和東西馬廄，往北為懸鑒樓、鐘鼓樓、東西廊房，再往北為大拜殿、藥王殿、馬王殿，最后為春秋樓?？傮w來看，賒店山陜會(huì)館是一個(gè)將商業(yè)會(huì)館與關(guān)帝廟完美結(jié)合的古建筑群，布局嚴(yán)整，莊嚴(yán)肅穆。除后部春秋樓已被損毀外，其余部分均保存尚好。

站在會(huì)館南門前，一座巨幅“二龍戲珠”琉璃照壁映入眼簾。照壁高20米，寬13米，用彩釉陶瓷大方磚砌成，透花雕龍，色彩絢爛，圖案精巧，栩栩如生。進(jìn)門向北是一座懸鑒樓，又名“八卦樓”，為會(huì)館的戲樓，高30米，面寬17米，進(jìn)深20米。此樓為重檐歇山式建筑，上下共有3層。屋頂戧脊上裝飾的各類走獸雕工精細(xì)，蔚為奇觀。此樓兩側(cè)為鐘、鼓二樓，東樓懸大鐘，西樓懸大鼓，皆用16根木柱支撐。鐘樓和鼓樓兩側(cè)則是東西轅門和馬廄。再往北是大拜殿，為整座會(huì)館的中心所在。此建筑恢宏大氣，殿臺(tái)高筑（臺(tái)基達(dá)4米多高），以磚石包砌，有石欄圍護(hù)。殿前正中立有一座精雕細(xì)鏤的石雕牌坊。牌坊下斜鋪著云龍石雕，俗稱“九龍口神道”；牌坊兩旁為左右門樓，各筑13級(jí)臺(tái)階。大殿為重檐廡殿式建筑，高34米，面闊23米，進(jìn)深45米。前殿為宴會(huì)廳，雕梁畫棟，富麗堂皇；后殿設(shè)有“暖閣”，內(nèi)有關(guān)羽牌位。大殿左右還建有配殿，藥王殿居?xùn)|側(cè)，馬王殿居西側(cè)。殿前還建有東西廊房各13間。這些精美的“陪襯”建筑把大拜殿烘托得更加雄奇壯麗，氣宇不凡。

賒店山陜會(huì)館原名“山陜同鄉(xiāng)會(huì)館”，為當(dāng)時(shí)在賒店鎮(zhèn)做生意的山西、陜西商人接客迎仕、聯(lián)誼集會(huì)和焚香祭奠的場所。因館內(nèi)道坊院養(yǎng)有負(fù)責(zé)監(jiān)管館內(nèi)事務(wù)的僧道，所以會(huì)館也被稱為“山陜廟”；又因會(huì)館正殿供奉著素有“武財(cái)神”之稱的關(guān)羽的坐像，民間又把這里稱為“關(guān)公祠”。1923年，其交際和商業(yè)功能被進(jìn)一步凸顯出來，改稱“山陜會(huì)館”，此名稱一直沿用至今。

賒店山陜會(huì)館坐北朝南，總占地面積一萬余平方米。建筑采用了傳統(tǒng)中軸對(duì)稱式布局，集皇宮、廟宇、民居、園林建筑藝術(shù)之大成，恢宏壯觀、典雅精致。

精美石雕

琉璃照壁

大拜殿

精雕細(xì)琢 堪稱全國會(huì)館典范之作

賒店山陜會(huì)館起建時(shí)正處于清朝國力強(qiáng)盛時(shí)期。這段時(shí)期也修建是中國古建筑發(fā)展史上的最后一個(gè)高潮期。當(dāng)時(shí)，全國商業(yè)繁榮，富商大賈手中聚斂了大量錢財(cái)。出于資本運(yùn)作和經(jīng)營的需要，他們紛紛捐資，在全國各地修建商業(yè)會(huì)館。正是在此背景下，賒店山陜會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。據(jù)記載，僅興建會(huì)館內(nèi)大拜殿及附屬建筑就花費(fèi)白銀880多萬兩，可謂一擲千金。

有了富商大賈持續(xù)的財(cái)力支撐，賒店山陜會(huì)館的建造者沒有經(jīng)濟(jì)方面的后顧之憂，得以“運(yùn)巨材于楚北，訪名匠于天下”，并最終使得該會(huì)館的建筑和藝術(shù)水平達(dá)到了當(dāng)時(shí)的巔峰水平。凡是初次見到這座會(huì)館的權(quán)威古建筑專家，都無不給予其高度贊譽(yù)。國家文物局原局長呂濟(jì)民曾題詞大贊該會(huì)館：“藝術(shù)輝煌，絕無僅有?！北本┕蕦m博物院原副院長單士元亦題詞贊嘆：“輝煌壯麗，天下第一?！?988年，該會(huì)館獲評(píng)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

那么，賒店山陜會(huì)館到底有什么奇絕和輝煌之處呢？有研究者總結(jié)說，在全國現(xiàn)存會(huì)館類建筑乃至除皇宮外的古建筑中，僅就建筑裝飾藝術(shù)而言，賒店山陜會(huì)館堪稱“全國會(huì)館典范之作”，并擁有多項(xiàng)“全國之最”。

全國會(huì)館之最。據(jù)有關(guān)資料介紹，在全國現(xiàn)存80余處會(huì)館類古建筑群中，賒店山陜會(huì)館建筑規(guī)模最為宏偉、保存狀況最為完好、建筑裝飾工藝最為精湛。會(huì)館的建筑面積達(dá)6000余平方米，比之后相繼被評(píng)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的四川省自貢市西秦會(huì)館、山東省聊城市山陜會(huì)館兩座會(huì)館的面積總和還要大。

賒店山陜會(huì)館內(nèi)石牌坊

賒店山陜會(huì)館內(nèi)石雕

琉璃照壁獨(dú)一無二。中國古建筑的照壁裝飾風(fēng)格主要有兩種：其一為“盒子式”，即僅以菱形或橢圓形的磚雕或石雕裝飾照壁壁面的中心部位，被稱為“盒子”；其二為“海漫式”，即以整幅壁面組成一幅完整的圖案。而賒店山陜會(huì)館的琉璃照壁是將“盒子式”與“海漫式”兩種風(fēng)格巧妙地結(jié)合于一體的“新樣式”，既有相對(duì)獨(dú)立的“盒子”裝飾，又有“海漫式”的畫面效果，顯得主次分明、畫面流暢，可稱為“會(huì)館類古建筑照壁裝飾藝術(shù)的獨(dú)特代表”。

鐵旗桿“所向無敵”。霄漢鐵旗桿是“武廟”即關(guān)帝廟建筑的特有裝飾。賒店山陜會(huì)館的兩根霄漢鐵旗桿立于照壁與懸鑒樓后側(cè)山門之間，十分引人注目，氣勢非凡。兩根鐵旗桿均高達(dá)20余米，總重達(dá)5萬余斤。據(jù)有關(guān)古建筑專家稱，其高度和重量在全國獨(dú)占鰲頭。

華夏古戲樓的典范之作。賒店山陜會(huì)館內(nèi)的懸鑒樓以宏偉、精美而著稱。全國現(xiàn)存古戲樓眾多，但能與之相媲美者卻不多。已故中國古建筑學(xué)會(huì)原會(huì)長、南京大學(xué)原校長楊廷寶先生曾對(duì)懸鑒樓進(jìn)行實(shí)地測繪后，稱贊該樓為“華夏古戲樓的典范之作”。

會(huì)館內(nèi)窗戶的裝飾工藝十分精美

大拜殿前石雕牌坊下斜鋪著雕刻精美的云龍石雕

石雕和木雕藝術(shù)并稱“雙絕”。賒店山陜會(huì)館的石雕藝術(shù)集中國各種石雕技法于一體。會(huì)館內(nèi)石雕題材類型豐富，有圓雕的瑞獸等動(dòng)物造型，圓雕的瓜果造型，高浮雕、透雕的人物造型，平雕、浮雕的吉祥裝飾圖案等。特別是人物故事雕刻盡得我國歷代繪畫雕刻藝術(shù)之真?zhèn)?，情景交融，惟妙惟肖，獲得眾多國內(nèi)古建筑專家的交口贊絕。同時(shí)，賒店山陜會(huì)館內(nèi)額枋、雀替、垂花柱、檻板乃至穿插梁板及檐下斗拱昂嘴、耍頭皆飾以精致木雕，幾乎達(dá)到了“無木不雕”的地步。其構(gòu)圖空間布局均勻，線條優(yōu)美流暢，造型洗練。大量的人物故事圖案形象突出，鮮活生動(dòng)。石雕裝飾藝術(shù)與木雕裝飾藝術(shù)相互輝映，并稱“雙絕”。

此外，該會(huì)館還有諸多“典范之處”。比如，主殿大拜殿前檐兩山所嵌“龍”“虎”二字碑乃清朝慈禧皇太后御筆。這在全國的會(huì)館建筑中是絕無僅有的。再比如，該會(huì)館現(xiàn)存9塊碑刻，其中《同行商賈公議戥秤定規(guī)矩》《公議雜貨行規(guī)》和《過載行差務(wù)》3塊碑是我國現(xiàn)存會(huì)館類建筑中所存最早、也最為全面的商業(yè)道德規(guī)則碑記。會(huì)館內(nèi)的“道坊院”既是負(fù)責(zé)管理會(huì)館的僧道們的住所，也是聯(lián)絡(luò)和接待官府人員的重要場所，具有重要的歷史文化研究價(jià)值。因此，賒店山陜會(huì)館同時(shí)承載了儒、釋、道三種文化，這在全國現(xiàn)存會(huì)館類建筑中也是獨(dú)此一家。

底蘊(yùn)深厚 文化藝術(shù)豐富多彩

賒店山陜會(huì)館是秦晉商人交流互通的重要場所，也是商人彰顯秦晉商業(yè)品牌和企業(yè)形象的良好載體。據(jù)賒店歷史文化研究會(huì)副會(huì)長徐東介紹，會(huì)館表面上看是通商情、敘鄉(xiāng)誼的重要場所，但實(shí)際上更是行業(yè)人士制定經(jīng)營規(guī)范、引導(dǎo)商人自律的重要機(jī)構(gòu)。據(jù)考證，賒店山陜會(huì)館在基本職能、組織形式、道德信仰、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面均形成了自己獨(dú)特的系統(tǒng)，已具備了中國民間商會(huì)的雛形。

賒店山陜會(huì)館內(nèi)存有記錄我國最早商業(yè)行為規(guī)范的文物。前文提到的保存完好的《同行商賈公議戥秤定規(guī)概》《公議雜貨行規(guī)》和《過載行差務(wù)》3塊碑刻，是“誠信為本”商業(yè)經(jīng)營思想的體現(xiàn)，為研究清代賒店商業(yè)發(fā)展提供了不可多得的資料。這些商業(yè)道德規(guī)則大致分為三類：一是規(guī)范統(tǒng)一度量衡、維護(hù)公平公正的行業(yè)秩序的，如《同行商賈公議戥秤定規(guī)概》中所敘：“公議秤足十六兩，戥依天平為則，庶乎較準(zhǔn)均勻，公平無私，俱各遵依。同行有和氣之雅，賓主無足束戾之情。公議之后，不得暗私戥秤之更換。犯此者罰戲三臺(tái)，如不遵者，舉秤稟官究治?！倍欠床徽?dāng)競爭的，如《公議雜貨行規(guī)》中記載的商業(yè)行規(guī)就多達(dá)18項(xiàng)，內(nèi)容涉及不賣劣質(zhì)產(chǎn)品、不缺斤短兩、禁止拉客宰客、不允許打價(jià)格戰(zhàn)等，規(guī)定相當(dāng)詳細(xì)和嚴(yán)格。三是監(jiān)督官府的，如《過載行差務(wù)》是為抵制官府“屢經(jīng)加增”的支官席片而定制的“合約”，里面明確記載：“恐歷久加增，后不復(fù)前，故立瑣珉，以為千古流傳云爾。”這些商業(yè)道德規(guī)范都是商人進(jìn)行公議后的集體決策，并“稟明縣主”獲得批準(zhǔn)后刻在石碑上的，對(duì)入會(huì)商人具有一定的約束性。

賒店山陜會(huì)館作為民間商會(huì)機(jī)構(gòu)還施行公開透明的財(cái)務(wù)管理模式。會(huì)館現(xiàn)存石碑記述了該會(huì)館創(chuàng)建及重建的歷史過程，并完整記錄了所有為興建會(huì)館捐資商號(hào)的名錄、捐資數(shù)額和建筑用項(xiàng)開支情況，每項(xiàng)開支用銀精確到了兩、錢、分。也正因?yàn)槿绱耍d店山陜會(huì)館被選為“政務(wù)公開、財(cái)務(wù)公開之教育基地”和“廉政教育之基地”。

懸鑒樓

“賒店山陜會(huì)館‘以誠信為本’的商業(yè)文化是清代獨(dú)具特色、內(nèi)涵豐富的品牌文化?！毙鞏|說，“山陜會(huì)館內(nèi)的小廟里敬祀的是武圣關(guān)羽，而關(guān)羽所代表的‘忠義’和‘誠信’美德使這座商業(yè)會(huì)館超越了義與利的境界，喊出了‘誠信為本’‘義中取利’的商業(yè)道德宣言—這是賒店山陜會(huì)館商業(yè)文化精髓之所在。”

秦晉富商給當(dāng)時(shí)的賒店古鎮(zhèn)帶來了空前的商業(yè)繁榮，也給后代子孫留下了賒店山陜會(huì)館這座熠耀百年的古建筑瑰寶。

此外，后人在賒店山陜會(huì)館中還發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：《李白騎鯨》《杜甫夜讀》《八愛圖》《封神演義》等眾多以歷史典故為題材的作品大都雕刻在館內(nèi)顯著位置。由此可見，秦晉富商是一批富有文化修養(yǎng)的商界精英，他們十分崇尚傳統(tǒng)文化。他們給當(dāng)時(shí)的賒店古鎮(zhèn)帶來了空前的商業(yè)繁榮，也給后代子孫留下了賒店山陜會(huì)館這座熠耀百年的古建筑瑰寶。

會(huì)館內(nèi)懸掛的各類牌匾

會(huì)館內(nèi)的桂花樹上掛滿了紅色祈福條

會(huì)館如今成為展示古建筑藝術(shù)的博物館