丁冬霞
寧夏中衛(wèi)市海原縣李旺鎮(zhèn)小學(xué) 寧夏 中衛(wèi) 755204
關(guān)于“訓(xùn)練”,葉圣陶先生曾深刻地指出:“訓(xùn)練訓(xùn)練,分開來說訓(xùn)是老師的事,練是學(xué)生的事。就老師方面說,采取種種有效的方法,循序漸進(jìn)地教導(dǎo)學(xué)生練,固然極為重要,而督促學(xué)生認(rèn)真練,經(jīng)常練,尤其是奏功收效的關(guān)鍵?!钡?,實際教學(xué)中卻對“訓(xùn)練”一詞刻意回避,取而代之的是“感悟、體驗、領(lǐng)悟”等提法,以為“感悟、體驗、領(lǐng)悟”即是語文課堂教學(xué)的著眼點和歸宿點,把引導(dǎo)學(xué)生有所感、有所悟作為教學(xué)的唯一目的,課堂上很少甚至不再進(jìn)行訓(xùn)練。
在一篇作品的主題與語言、內(nèi)容和形式之間,語文老師關(guān)注的重點應(yīng)該是形式——文章是如何表達(dá)的,教學(xué)設(shè)計應(yīng)該圍繞讓學(xué)生學(xué)習(xí)遣詞造句的精確、妥帖來展開。因此,從品讀語段入手來落實語言文字的訓(xùn)練是一種行之有效的方式。
閱讀教學(xué),教師的責(zé)任就是引導(dǎo)學(xué)生比較順利地完成從關(guān)注言語內(nèi)容到關(guān)注言語形式的過渡,即關(guān)注文本“怎么說”,簡而言之,語文閱讀教學(xué)天生就要讓人“具備一種研究的氣質(zhì),一種獨特的閱讀視角。無論你說什么,我都要帶著語文眼鏡,從語文角度揣摩一番”。
閱讀教學(xué)中,我們常常專注于文本中具有獨特表現(xiàn)力的字詞、句子,而對文本中獨特的言語表達(dá)形式缺少專門的整合訓(xùn)練,以致學(xué)生拘泥于個別的字詞句的理解體味,而不能形象地捕捉運用的規(guī)律,難以化知為能。因此,如果把文本中的言語形式提煉出來,通過師生的情境會話,使之一下子變得很特別,很陌生,就容易引起學(xué)生的好奇與探究,激發(fā)學(xué)生模仿的欲望。
文本中的語言,初看學(xué)生都讀得懂,一旦你追問一下其中的“言外之意”,進(jìn)而追究一下“其所以然”,就能變“熟悉”為“陌生”,就能凸顯這些語言的閱讀價值,引起學(xué)生的關(guān)注和深究,消解那種“浮光掠影”的淺讀習(xí)慣。如《一枚金幣》(北師大版四年級上冊)反復(fù)出現(xiàn)的三句話:A.“這不是你掙來的?!彼f。B.“別騙我了,孩子,”父親說,“這不是你掙來的?!盋.“不,孩子,這也不是你掙來的!”學(xué)生粗粗一讀,沒有什么不明白的。但是,“不是你掙來的”就顯得很特別,在老師的追問之下——“老人為什么一而再,再而三地這樣說?”——學(xué)生頓時感覺此處寫得并不尋常,熟知的文本立刻有了閱讀的“距離”,而這種“距離”恰到好處地引發(fā)了學(xué)生對言語的推敲和揣摩。
學(xué)生要真正把一篇課文讀懂,就要做到“使其言皆若出于吾之口,使其意皆若出于吾之心”,具體落實到教學(xué)上就要潛心會文,加強品讀,逐步發(fā)展成為一個有慧心、好深思的品讀者。品讀課文,首先要把課文抽象的文字通過深人的品讀,轉(zhuǎn)化成為鮮明可感的形象畫面,“陷”進(jìn)課文語言直染鋪陳的特定世界,在細(xì)致閱讀過程中砥礪言語,建構(gòu)形象。
著名特級教師支玉恒執(zhí)教《曼谷的小象》中的“點綴”一詞,是指導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)語言形象的范例。支老師沒有讓學(xué)生査工具書背“點綴”的釋義,而是把黑板比做草地,給學(xué)生一支粉筆,讓他們在“草地”上點綴一些野花。一個學(xué)生把野花從這邊密密麻麻地“種”到那邊,支老師笑著問這是不是“點綴”,學(xué)生們說不是;一個學(xué)生在草地上整整齊齊地畫了一行,其他學(xué)生也予以否定;又一個學(xué)生在草地上無規(guī)則地畫了一些小圈兒,得到學(xué)生們的贊同。通過這一番建構(gòu),支老師進(jìn)行了歸納:“有的地方多一些,有的地方少一些;有的地方稀一些,有的地方密一些,沒有一定的規(guī)矩,這就是點綴,這樣的語言訓(xùn)練是動態(tài)生成的,是活生生的,留給學(xué)生的印象特別深刻。
引導(dǎo)學(xué)生對課文中富有表現(xiàn)力的詞語進(jìn)行深人的揣摩體驗,感受課文語言的精練、形象、細(xì)膩等特色,也是建構(gòu)語言形象的一種有效方式。譬如《野草》中的一句:“它的根往土壤里鉆,它的芽往地面上挺。”我嘗試作如下處理,在學(xué)生了解了作品的寫作背景之后,將句子中出現(xiàn)的“鉆”與“伸”對比,將“挺”與“出”“長”對比,學(xué)生就能體驗到“鉆”“挺”充分表現(xiàn)出小草強大的生命力,頑強抗?fàn)幍亩窢幘?,從而理解作者借物抒懷的深刻蘊意。再如《金色的魚鉤》中的一句:“他坐在那里捧著搪瓷碗,嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭……”將“捧”與“拿”“端”比較,將“嚼”與“吃”比較,就能體驗到“捧”更能顯示出老班長對碗里東西的珍惜,“嚼”才能反映草根、魚骨頭在嘴里難以下咽。盡管難吃,老班長還當(dāng)寶貝似的用雙手捧,深刻表現(xiàn)出當(dāng)時條件的極端艱苦和老班長舍己為人的高尚品質(zhì)。
課標(biāo)在第二學(xué)段的閱讀目標(biāo)中指出:“能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用”、“能初步把握課文的主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情”、“積累課文中的優(yōu)美詞語、精彩句段”。《和時間賽跑》一文中爸爸有一番話:“所有時間里的事物,都永遠(yuǎn)不會回來了。你的昨天過去了,它就永遠(yuǎn)變成昨天,你再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小,現(xiàn)在再也不能回到你這么小的童年了。有一天你會長大,你也會像外祖母一樣老,有一天你度過了你的所有時間,也會像外祖母一樣永遠(yuǎn)不能回來了?!边@是爸爸對“我”的問題——“時間是否永遠(yuǎn)不會回來了呢”所做的回答與解釋。四句話,先總述后分寫,先提煉精要再展開具體解釋,結(jié)構(gòu)清晰,含義深刻。特級教師薛法根圍繞這個語段,展開如下教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生走課文的語境,充分品味語言:
“同學(xué)們,老師對時間的感受和你們不一樣,所以和你們讀得不一樣。同學(xué)們讀得很輕松,很愉快,但老師讀得很憂傷,因為老師已經(jīng)四十多歲了,剩下的時間比你們要短得多。那這段話怎么才能讀得好呢?這段話有很多重復(fù)的詞語,有哪些呢?”學(xué)生在薛老師的提示之下,注意到了語段中多次重復(fù)出現(xiàn)的“也”、“了”、“再也”、“永遠(yuǎn)”等詞語,老師接著問:這些詞語我們把它刪掉,感覺會一樣嗎?讀一讀,比較一下有什么不同。學(xué)生朗讀改動后的話“所有時間里的事物,都不會回來。你的昨天過去,它就變成昨天,你不能回到昨天。爸爸以前和你一樣小,現(xiàn)在不能回到你這么小的童年。有一天你會長大,你會像外祖母一樣老,有一天你度過你的所有時間,會像外祖母一樣不能回來”。在充分朗讀的基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)刪掉相關(guān)的詞語之后,讀句子時感覺就不連貫,表達(dá)不出作者內(nèi)心的沉重,表達(dá)不出作者對于時間無情流逝而流露出來的憂傷之感……
“語言文字的磨煉是無可替代的。我以為,語文課的基本任務(wù)仍是教育學(xué)生理解、熱愛和熟練運用祖國的語言文字?!?劉國正)抓住語文的關(guān)鍵,方可因知三昧而見真效,知真諦而成語文,唯有平時教學(xué)中時刻樹立真正的語文觀,才能真正地學(xué)好語文。