潘榕榕

我們的語(yǔ)言“貧乏”嗎？現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境是流動(dòng)的，它既受到當(dāng)前各種現(xiàn)存文化的不同影響，也受到其他語(yǔ)言，包括網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響。但就個(gè)體而言，語(yǔ)言表達(dá)主要受使用者既有知識(shí)文化素養(yǎng)的限制。

人們主要從兩個(gè)方面學(xué)習(xí)語(yǔ)言：一是有意識(shí)過(guò)程，即通過(guò)老師教授、課堂學(xué)習(xí)并輔以練習(xí)、記憶等活動(dòng)，了解和掌握語(yǔ)言的特點(diǎn)、語(yǔ)法使用規(guī)律等;二是潛意識(shí)過(guò)程，是自然交際得到的結(jié)果。

科學(xué)研究顯示，后者真正掌控了我們的日常語(yǔ)言活動(dòng)。也就是說(shuō)，不管我們有沒(méi)有接受過(guò)較高水準(zhǔn)的語(yǔ)言訓(xùn)練，真正決定我們的語(yǔ)言形式的，其實(shí)是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境。直白、快捷的流行文化、網(wǎng)絡(luò)文化帶來(lái)的開(kāi)放和自由，抑制了“經(jīng)典語(yǔ)言”的修飾與典雅。因?yàn)楦鼜?fù)雜而書(shū)面化的表達(dá)，可能會(huì)消耗我們更多的時(shí)間，也相應(yīng)增加了瀏覽者的理解時(shí)間。這些時(shí)間損耗的預(yù)期，使我們?cè)谶x擇使用不同類別的語(yǔ)言形式時(shí)，潛意識(shí)里“下調(diào)”了自我表達(dá)的語(yǔ)言形式的門檻。

也就是說(shuō)，我們?cè)镜恼Z(yǔ)言修養(yǎng)都還在，我們的語(yǔ)言也并不貧乏，只是為了配合特定的語(yǔ)境，比如網(wǎng)絡(luò)生活，選擇了相對(duì)“貧乏”的語(yǔ)言形式。當(dāng)越來(lái)越多的人感受到語(yǔ)言“越來(lái)越貧乏”時(shí)，也就意味著網(wǎng)絡(luò)化已經(jīng)成為人們生活的主要模式。

近幾年來(lái)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的幾次修訂以及“年度熱詞”的評(píng)選都引起了熱議，成為群體性的文化事件。這足以說(shuō)明，語(yǔ)言、文化的發(fā)展已經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息載體，連接了所有在線的個(gè)體。我們身處其中，也就必須接受網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的語(yǔ)言與文化層面的變化。

只是，整日里把“盤它”“word天”掛嘴邊，也需要“治一治”吧！畢竟我們生活的世界，不僅有下里巴人，也有陽(yáng)春白雪;我們既要有在流行文化語(yǔ)境內(nèi)暢行的灑脫，也要有在典雅文化語(yǔ)境中發(fā)聲的能力。雖然需求決定一切，但修養(yǎng)依然重要！