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      國家與玫瑰

      2019-07-12 02:27:42熊培云盧敏
      作文與考試·高中版 2019年21期
      關(guān)鍵詞:洛希小王子玫瑰

      熊培云 盧敏

      一個冬日,雨水綿綿,我去布雷斯特的FNAC買回一張《小王子》的法語磁帶,一路上邊走邊聽,聽到我熟悉的那段文字時,不禁停了下來,淚水奪眶而出。

      如果一個人愛上了億萬顆星星中的一朵花,他望望星空就覺得幸福。他對自己說:“我的花在那兒……”但是,如果羊把它吃了,對他來說,所有的星星都像忽地熄滅了……

      你須尋得你所愛,并且為之守望。這是我初讀《小王子》時的感動,至今未息。

      而且,這種愛并不止于男女之情,也包括我對文字與思想之熱愛。我曾經(jīng)和刪除我文章中的好句子的總編輯說,如果你刪除文章里我最想表達(dá)的那句話,我之所愛,這就像羊把小王子的玫瑰吃掉了一樣,對于我來說,這篇文章里所有的字在你的報紙上都忽地熄滅了。

      回望人類歷史,千百年來,我們守望的不只是愛,還有生活。當(dāng)政治橫行無忌,奪走我之所愛,奪走我之生活,那些被人高歌的偉大事業(yè)同樣失去了存在的意義與價值,也忽地熄滅了。

      盡管歷史充滿殘酷,但它又是那么豐饒多情。關(guān)于愛與生活,本文不作長篇大論,只講兩個與之相關(guān)的小故事,一個發(fā)生在古代,一個發(fā)生在現(xiàn)代,卻有著共同的主題。

      第一個故事發(fā)生在古羅馬時期。據(jù)說當(dāng)年的羅馬軍隊帶著葡萄的種子到達(dá)位于高盧的博訥時,這里的葡萄美酒俘獲了他們的“芳心”,他們寧可留下來當(dāng)酒農(nóng)也不愿意再去南征北戰(zhàn),拓展帝國的疆土了。為此,查理曼大帝后來還不得不頒布法令,禁止軍隊經(jīng)過博訥。難怪莎士比亞會借李爾王之口說出“羅馬帝國征服世界,博訥征服羅馬帝國”。生活,讓戰(zhàn)爭走開,讓帝國坍塌。

      第二個故事是關(guān)于“巴黎玫瑰”的。1942年5月,據(jù)說,當(dāng)?shù)萝娺M(jìn)駐巴黎時,賣花姑娘洛希亞看到平時生意興隆的花店竟然沒有一個人來買花,她心里十分難受,不是擔(dān)心凋敝的生意,而是淪落的生活。于是,她將店里所有的玫瑰花和她從別人店里買來的玫瑰花一起打包,送給左鄰右舍。洛希亞的行為感動了大家,第二天早晨,駐扎在香榭麗舍大街的德軍發(fā)現(xiàn),幾乎所有的巴黎女人,都手捧鮮花,面帶笑容,眼里沒有一絲絕望的神情。

      十年后,戴高樂還專門找到了洛希亞,并且將她稱為“巴黎的玫瑰”。當(dāng)年執(zhí)勤的德軍士兵著書回憶此事時,同樣不忘感慨:我們可以征服這個國家,卻無法征服生活在這里的人們。

      這是兩個意味深長的故事。前者,征服羅馬帝國的,不是博訥,而是生活。準(zhǔn)確說是平民的生活愿望征服了帝王的政治野心。在那樣的年代,不跟隨國王打仗算是“政治不正確”了。然而,這才是歷史最真實的面貌——所有帝國終究灰飛煙滅,只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長流。而后一個故事則表明,即使大軍壓境,即使槍炮壓倒了玫瑰,生活仍是可以選擇的,人們一樣可以盡享伊迪絲·皮阿芙《玫瑰人生》中的情愛,選擇站在玫瑰一邊。你可以剝奪我的自由,卻不能剝奪我對自由的不死夢想。你可以摧毀我的美好生活,卻不能摧毀我對美好生活的無限向往。

      二十一世紀(jì),我們該怎樣哺育和記錄文明,如何從政治的世紀(jì)、流血的世紀(jì),回到生活的世紀(jì)、流汗的世紀(jì),在此我們不妨溫習(xí)一下威爾·杜蘭特寫在《世界文明史》開篇中的一段話:

      “文明就像是一條筑有河岸的河流。河流中流淌的鮮血是人們相互殘殺、偷竊、爭斗的結(jié)果,這些通常就是歷史學(xué)家們所記錄的內(nèi)容。而他們沒有注意的是,在河岸上,人們建立家園,相親相愛,養(yǎng)育子女,歌唱,譜寫詩歌,甚至創(chuàng)作雕塑?!?/p>

      偶爾走失,從未離開。沒有比生活更古老的過去,也沒有比生活更高遠(yuǎn)的未來。無論經(jīng)歷多少波折、困苦與殘酷,人們對美好生活的追尋,亙古如新。

      文本解讀:四川省成都市西北中學(xué) ?盧敏

      《小王子》里面充滿了哲理和思考,有兒童視角的生命本真的回歸,有理想和責(zé)任的堅守,有對成人功利和愚妄的批判,作者選取其中最經(jīng)典的“你須得你所愛,并且為之守望”來表達(dá)人生的追求和執(zhí)著。只有堅守我之所愛,才有我之生活,充滿愛的生活才是真正的生活。

      穆罕默德曾說過:“如果你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!比瞬皇侵豢砍悦谆钪?,還需要玫瑰一般的愛與夢想,就像那個流傳已久的故事一樣,愛江山更愛美人。大不列顛國王愛德華八世為了美人退位成了溫莎公爵,還原了“歷史最真實的面貌——所有帝國終究灰飛煙滅,只有生活永遠(yuǎn)細(xì)水長流”,無論戰(zhàn)火如何紛飛,無論災(zāi)難如何肆虐,人們的不屈和夢想都源于“對生活的無限向往”。

      鑄成文明的不是血與淚,一生溫暖純良不舍愛與自由才是人的本性,困難彌堅,人性彌韌,才有歸去來兮的陶淵明,才有垂釣富春江的嚴(yán)子陵,才有梭羅筆下郁郁蔥蔥的樹林,才有簡單平淡的生活不被視為一種墮落。在那時,真正的生活可以坐在時間的溪水里垂釣天上的星星,即使終日奔波于風(fēng)塵,可以看大地寒來暑往,四季消長分明,亦可以看種子播撒信念,古樹支起蒼穹。

      ? ? ? ?學(xué)生運用示例一 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

      玫瑰終會凋零,其香韻令眾人向往。生活亦是如此,暗淡之余,有一份信仰,便觸及一份光亮。計較過多無謂的訴求大可不必,守望著玫瑰般的生活便是永恒。

      對生活的夢想和堅持可征服羅馬帝國,也可掩蓋戰(zhàn)爭殘酷。不減生活向往,心存希望火光,如同誠品書店的創(chuàng)始人吳清友先生,在16年賠本狀態(tài)下選擇堅持,用尊重藝術(shù)來證明“生命的精進(jìn)比才華重要,藝術(shù)的堅韌比靈感珍貴?!?/p>

      我們或許會在生活中迷失方向,但若一絲火焰未滅,美好便不棄你而去。愿你每天手捧著一束玫瑰,迎接從未遲到的朝陽。

      ——四川省成都市西北中學(xué) 冉惠文《守望玫瑰般的生活》

      ? ? ? ?學(xué)生運用示例 ? 二 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

      人生不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,而在荊棘叢生的生活中,信仰的力量是無邊無際的。人可以為信仰而活,因信仰而死,更可以憑堅定的信仰超越平常的自己。以信仰為胄,往往可以砥礪自己成為不一樣的自己。

      ——四川省成都市西北中學(xué) ?趙詣《以信仰為胄,砥礪前行》

      ? ? ? ?學(xué)生運用示例 ?三 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

      羅曼·羅蘭提出了一種每個人都可以成為英雄的可能性,即“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在看清生活的真相后依然熱愛生活。”有如古羅馬時期被博訥美酒征服的士兵,抑或是不甘生活被納粹摧毀的“巴黎玫瑰”洛希亞,以及沖繩島戰(zhàn)役中,拒絕帶武器上陣卻救下75名戰(zhàn)友的戴斯蒙德·道斯。這些殘酷年代的傳奇經(jīng)歷告訴我們,世界上存在著這樣一種英雄,他們沒有殺人,因熱愛生活、生命而真正成為無冕的英雄。

      “即使槍炮壓倒了玫瑰,生活仍然可以選擇”,歷史的車輪碾碎了無數(shù)先驅(qū)的頭骨之后,剩下生活的信念永存。每一個勇敢熱愛生活的人,都是無刃的英雄。

      ——四川省成都市西北中學(xué) 孫明玥《無刃亦英雄》

      (編輯:于智博)

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