淺談高校民族聲樂教學(xué)的創(chuàng)新和改革

文哲釗

【摘要】現(xiàn)階段，民族聲樂方面教學(xué)乃是高校當(dāng)中音樂教學(xué)一個重要部分，其在傳承民族文化、對學(xué)生素質(zhì)加以培養(yǎng)方面起到重要作用。然而，伴隨社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，全球聲樂教學(xué)都呈現(xiàn)出了一種多元化的發(fā)展趨勢，國內(nèi)的民族聲樂若想在國外音樂理念巨大沖擊之下進(jìn)行發(fā)展，并保持自身具有的優(yōu)勢，就需要對民族聲樂方面教學(xué)進(jìn)行改革以及創(chuàng)新，進(jìn)而促使國內(nèi)民族聲樂方面教學(xué)進(jìn)行多元化的發(fā)展。本文在對當(dāng)前高校當(dāng)中民族聲樂方面教學(xué)狀況及問題進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，對民族聲樂方面教學(xué)改革及創(chuàng)新策略加以探究，希望可給實際教學(xué)提供參考。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂教學(xué)；創(chuàng)新；改革

【中圖分類號】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

前言

民族聲樂是將其他一些傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)作基礎(chǔ)，把國內(nèi)外眾多藝術(shù)經(jīng)過當(dāng)作養(yǎng)分逐漸形成帶有民族特征的一種音樂形式以及藝術(shù)形式。國內(nèi)高校當(dāng)中民族聲樂這一專業(yè)的學(xué)生為民族聲樂這個領(lǐng)域當(dāng)中的人才，其是民族聲樂未來發(fā)展以及壯大的核心力量。如今，我國一直在大力倡導(dǎo)文化自信，使民族聲樂這一專業(yè)具有的教學(xué)任務(wù)變得越發(fā)重大，除了要對基礎(chǔ)的樂理知識加以講授之外，更需要將學(xué)生培養(yǎng)成具有傳統(tǒng)美德、深厚文化的聲樂人。所以，高校急需對民主聲樂方面教學(xué)進(jìn)行改革以及創(chuàng)新。

一、當(dāng)前高校當(dāng)中民族聲樂方面教學(xué)狀況及問題

現(xiàn)階段，國內(nèi)民族聲樂整體發(fā)展形勢非常好，特別是在我國大力支持之下，高校當(dāng)中的民族聲樂有關(guān)教育更是節(jié)節(jié)開花，出現(xiàn)了如周小燕、郭淑珍這些杰出的教育家，其與國內(nèi)聲樂教學(xué)實際狀況進(jìn)行結(jié)合，創(chuàng)新出不少教學(xué)方法，培養(yǎng)出很多聲樂人才。然而，以往取得的不俗成績不表示民族聲樂方面教學(xué)能夠一勞永逸，聲樂教學(xué)只有跟隨時代發(fā)展，并且不斷進(jìn)行改革創(chuàng)新，這樣才可走出國門，永放光芒。如今，高校當(dāng)中的聲樂教學(xué)存在著比較嚴(yán)重的課堂教學(xué)模式化與課本化這一現(xiàn)象，并且缺少專業(yè)教師，這都阻礙了聲樂教學(xué)的整體發(fā)展。

（一）課堂教學(xué)模式化與課本化

當(dāng)前，民族聲樂方面教學(xué)一個急需改革的現(xiàn)象就是課堂教學(xué)模式化與課本化，教師為按時完成相應(yīng)的教學(xué)進(jìn)度，高校學(xué)生為通過考試，已經(jīng)形成固定形式的教學(xué)安排。如此一來，盡管學(xué)生表面上獲得較好成績，然而無法確保學(xué)生對民族聲樂有關(guān)要領(lǐng)進(jìn)行掌握。而且，在以往教學(xué)期間，聲樂教師處在主導(dǎo)地位，高校學(xué)生具有的主體價值常被忽略，學(xué)生只能對教材當(dāng)中的固定理論進(jìn)行機(jī)械學(xué)習(xí)，無法對民族聲樂具體內(nèi)涵加以體會。這樣一來，多數(shù)學(xué)生都很難對中華民族具有的精神內(nèi)涵以及文化價值進(jìn)行領(lǐng)悟。而且，模式化的課堂教學(xué)的一個弊端就是無法在教學(xué)當(dāng)中融入實踐經(jīng)驗以及新興理論，致使課堂知識與實際脫節(jié)。

（二）缺少專業(yè)教師

實際上，民族聲樂是音樂教學(xué)當(dāng)中一個小眾分支，主動報考該專業(yè)人遠(yuǎn)沒有流行音樂專業(yè)的人多，同時，師資力量方面也有所欠缺。這除了在當(dāng)前很多高校當(dāng)中聲樂教師身兼很多不同課程這一方面有所體現(xiàn)之外，同時多數(shù)教師都不具備深厚文化基礎(chǔ)以及聲樂基礎(chǔ)，盡管這些教師接受了專業(yè)教育，然而其早期主攻方向多為美聲唱法，沒有與原生態(tài)的民族音樂進(jìn)行過深層接觸。在民族聲樂這一專業(yè)教學(xué)期間，所有專業(yè)課的教師都必須具備扎實的聲樂知識，并且擁有豐富的實際經(jīng)驗，只有這樣才可把知識直接、深刻地傳授給學(xué)生，帶領(lǐng)其對民族聲樂具有的內(nèi)在美加以領(lǐng)悟。然而，當(dāng)前多數(shù)民族聲樂這一專業(yè)的教師都是一人講很多課程，致使每門課程的深度以及專業(yè)性難以得到保證。這樣一來，高校學(xué)生只能學(xué)習(xí)到民族聲樂的一些皮毛，無法對民族聲樂進(jìn)行深層次的理解和領(lǐng)悟。

二、民族聲樂方面教學(xué)改革及創(chuàng)新策略

高校是對藝術(shù)人才進(jìn)行培養(yǎng)的重要陣地，按照國內(nèi)民族聲樂較好的發(fā)展勢態(tài)，高校當(dāng)中聲樂專業(yè)應(yīng)當(dāng)對人才進(jìn)行多元化的發(fā)展。如此一來，不僅與事物發(fā)展具有的多樣性這一規(guī)律相符，同時還與世界文化整體發(fā)展趨勢相適應(yīng)。所以，高校當(dāng)中的民族聲樂方面教學(xué)需要從下面幾個方面進(jìn)行把握，進(jìn)而對民族聲樂方面教學(xué)進(jìn)行改革和創(chuàng)新，促使聲樂教學(xué)朝著多元化方向發(fā)展。

（一）提升對于民族聲樂方面教學(xué)當(dāng)前的重視程度

1.優(yōu)化聲樂教材

現(xiàn)階段，在信息時代之下，高校當(dāng)中的聲樂教材需要緊跟時代以及社會發(fā)展，及時進(jìn)行改革和創(chuàng)新，對以往曲譜教材這種教學(xué)模式加以改變，選取一些杰出的民族聲樂方面藝術(shù)家過去演唱的資料，同時及時補(bǔ)充相應(yīng)的圖片資料，通過多種資料對民族聲樂方面教材落后的局面進(jìn)行豐富。除此之外，教育部門還需對聲樂教材進(jìn)行積極調(diào)整，不斷提升教材具有的權(quán)威性與統(tǒng)一性，這樣能夠促使學(xué)生對民族聲樂進(jìn)行全面、透徹的學(xué)習(xí)。

2.合理設(shè)置聲樂課程

如今，若想對民族聲樂方面教學(xué)效果加以保證，高校首先需要對課時量加以保證，對課程占比進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。注重民族聲樂這一教學(xué)具有的地位，積極承擔(dān)其對民族藝術(shù)進(jìn)行傳承的重任，同時，還需把民族聲樂以及民族文化進(jìn)行傳播。所以，聲樂教師在對基礎(chǔ)樂理知識加以講授期間，需要結(jié)合學(xué)校實際情況，合理增添民族聲樂方面的課程數(shù)，確保學(xué)生能夠?qū)Σ煌?、專業(yè)的民族聲樂加以學(xué)習(xí)。

（二）注重原生態(tài)這種教學(xué)方法的推廣及應(yīng)用

因為原生態(tài)的民族聲樂源自生活，帶有很濃的民族特色，而且傳播非常廣泛，所以，其已經(jīng)被列入到了我國民族口頭非遺當(dāng)中。盡管以往學(xué)院派的聲樂教學(xué)融入不少西方聲樂理念與唱法，然而原生態(tài)的聲樂乃是沒有經(jīng)過加工的唱法，其是對演唱人員是否能夠把握歌曲具有的民族特色的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)。高校當(dāng)中的聲樂教學(xué)若想進(jìn)行改革和創(chuàng)新，就需要對原生態(tài)的歌手以及民歌進(jìn)行挖掘，引導(dǎo)學(xué)生在對原生態(tài)的民歌加以學(xué)習(xí)的同時，漸漸對其中的民族特色加以感受，主動承擔(dān)起文化傳承重任。除此之外，藝校在招生期間可對具備原生態(tài)的唱法的學(xué)生加以重點培養(yǎng)，促使民族聲樂方面教學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展[1，2]。

（三）著重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗

在聲樂演唱當(dāng)中，情感屬于重要基礎(chǔ)，如果演唱人員帶著情感進(jìn)行演唱，就可以對音樂作品進(jìn)行更好的詮釋，讓演唱者以及觀眾在情感方面產(chǎn)生共鳴。一般來說，作詞家與作曲家進(jìn)行作品創(chuàng)作期間會融入自身情感，所以對作品進(jìn)行演唱之時，就需要演唱人員帶有情感。然而，在民族聲樂這一專業(yè)之中，不少學(xué)生進(jìn)行演唱時都缺乏情感，并未真正融入作品意境之中，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生演唱水平難以提升。對于此，在教學(xué)期間，聲樂教師需著重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗。而且，為促使學(xué)生進(jìn)行情感融入，教師需在學(xué)生演唱之前對歌曲加以深入分析，其中包含曲調(diào)分析以及歌詞分析等。當(dāng)學(xué)生對歌曲背景加以了解之后，教師可帶領(lǐng)學(xué)生對作品當(dāng)中的藝術(shù)形象加以分析，例如作品具體情緒變化、角色體現(xiàn)等。當(dāng)學(xué)生了解以上內(nèi)容之后，可以對作品進(jìn)行較好的詮釋，提高其演唱能力[3]。

三、結(jié)論

綜上可知，如今高校當(dāng)中民族聲樂方面教學(xué)存在課堂教學(xué)模式化與課本化以及缺少專業(yè)教師等問題，這對整體教學(xué)效果造成較大影響。所以，高校必須對民族聲樂方面教學(xué)進(jìn)行改革創(chuàng)新。然而，高校當(dāng)中民族聲樂方面教學(xué)進(jìn)行改革以及創(chuàng)新需要經(jīng)歷漫長過程，在此期間需要高校提升對于民族聲樂方面教學(xué)當(dāng)前的重視程度，不斷優(yōu)化現(xiàn)有聲樂教材，合理設(shè)置聲樂課程，同時，注重原生態(tài)這種教學(xué)方法的推廣及應(yīng)用，著重培養(yǎng)學(xué)生情感體驗，這樣才能促使民族聲樂方面教學(xué)朝著多樣化的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]韋利軍.從美聲唱法的民族化探究高校民族聲樂的教學(xué)改革[J].藝術(shù)科技，2018，31（9）：259-260.

[2]馬希剛.高校聲樂教學(xué)中少數(shù)民族聲樂教學(xué)的多元化問題[J].北方音樂，2018，38（15）：128，130.

[3]毛毳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承視域下的高校民族聲樂教學(xué)改革[J].北方音樂，2018，38（7）：140，154.