徐海軍
摘 要:詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,是詩家詞人生活的寫照,蘊含著豐富的生活場境。筆者遵循葉圣陶“以兒童生活為中心”的教育理念,通過探究古詩詞中蘊含的生活場境, 提高教學(xué)效益。
關(guān)鍵詞:生活場境;兒童生活;詩意棲居
【中圖分類號】G【文獻標識碼】B【文章編號】1008-1216(2019)04B-0058-02
劉勰在《文心雕龍》中說:“夫綴文者情動而辭發(fā)。”詩人因事物觸動心靈而創(chuàng)作,這些觸動詩人心靈的事物皆源于生活。如日月山河、松竹梅蘭等自然景物,觀花賞月、戲水聽泉等休閑活動,清明祭掃、中秋團圓等節(jié)日習(xí)俗……詩人用凝練生動的語言,將這些事物串融交織并融入獨特的體驗和情感,構(gòu)建了一幕幕意蘊深邃的“生活場境”。 這些“生活場境”均是日常生活中發(fā)生在一定時空內(nèi),由人及周圍事物共同營造的具有能動性、發(fā)展性、持續(xù)性的情景氛圍。著名教育家葉圣陶主張教育應(yīng)以兒童生活為中心,他指出,教學(xué)呈現(xiàn)的內(nèi)容應(yīng)是兒童在生活中接觸的事物,呈現(xiàn)的形式應(yīng)能引起兒童的情感共鳴。那么,能否從生活的視角,通過探究“生活場境”提高詩詞教學(xué)的效益、濃厚學(xué)生研學(xué)詩詞的興趣,讓詩詞文化更好地濡染兒童的心田呢?答案是肯定的。筆者在教學(xué)實踐中,遵循 “以生活為中心”的教育理念,探尋古詩詞“生活場境”、勾聯(lián)詩人“生活場境”、融入兒童“生活場境”、營建詩意“生活場境”,實現(xiàn)學(xué)生詩意人生的。
一、探尋古詩詞“生活場境”,深入理解詩詞內(nèi)容
選入小學(xué)課本的詩詞,都是情景交融、場境明晰的經(jīng)典佳作。這些經(jīng)典詩詞中蘊含著豐富的與兒童生活密切相關(guān)的“生活場境”,有描繪四季風(fēng)光的,如《春曉》《曉出凈慈寺送林子方》《山居秋暝》《江雪》;有描摹兒童生活的,如《池上》《所見》《宿新市徐公店》《清平樂·村居》;有反映節(jié)日習(xí)俗的,如《元日》《九月九日憶山東兄弟》《十五夜望月》;有刻畫生活的,如《詠柳》《梅花》《古朗月行》《望廬山瀑布》……詩人就是通過這些“生活場境”來描繪生活、抒發(fā)情感、寄托志向的。教學(xué)時,教師如能引導(dǎo)學(xué)生通過品讀詩詞,抓住意象開掘勾勒的“生活場境”,就能感悟詩人要表達的情意,加深對詩詞內(nèi)容的理解。如《江南春》中“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”一句,作者就是抓住鶯鳥、綠樹、紅花、水村、城墻、酒旗、春風(fēng)等景物展現(xiàn)了江南的春天到處鶯歌燕舞、桃紅柳綠,一派春意盎然的景象。教學(xué)中,筆者借助圖片、音樂、視頻等手段,帶領(lǐng)學(xué)生品讀詩句,還原詩句中關(guān)于春天的“生活場境”,引導(dǎo)學(xué)生感受江南春天風(fēng)景的秀麗迷人,從而加深對內(nèi)容的理解。
二、融入兒童“生活場境”,深刻體悟詩詞意趣
兒童的生活是極其豐富多彩的,有勤學(xué)悅讀的校園生活,有溫馨甜蜜的家庭生活,有初涉世事的社交體驗,有歡樂愉快的旅游經(jīng)歷……藍天白云、碧水青山,紅花綠柳、黑土黃沙是兒童七彩的生活;春花秋月、夏雨冬雪,游魚浮鵝、嬌鶯鳴雀是兒童成長的認知,采蓮逐蝶、觀瀑賞月,垂釣捕蟬、爬山戲水是兒童愜意的體驗……這些精彩紛呈的兒童“生活場境”與詩詞蘊含的許多“場境”契合。在詩詞教學(xué)中,適時恰當(dāng)?shù)厝谌雰和摹吧顖鼍场保湍軒椭由顚υ娫~的理解與感悟。如唐代胡令能的《小兒垂釣》一詩,以兒童生活為題材,描寫了小兒“學(xué)垂綸”情景。路人向小兒“借問”時,小兒害怕應(yīng)答驚跑了魚,“遙招手”,在遠處招手而不作答。詩中“生活場境”妙趣橫生,小兒的專心與聰明躍然紙上。在教學(xué)本詩時,為了讓學(xué)生更好地體悟詩的意趣,尤其是理解“遙招手”而不是“搖招手”時,筆者適時地融入了學(xué)生的生活體驗,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己垂釣時的“場境”,從而理解小兒 “遙招手”說明小兒對路人的問話并非漠不關(guān)心,而是讓路人走近他。可以想象小兒在“遙招手”以后,肯定是向“路人”低聲耳語,回應(yīng)路人“借問”的事情。就這樣,通過融入學(xué)生的“生活場境”突破了教學(xué)難點,加深了學(xué)生對詩詞意趣的體悟。
三、勾聯(lián)詩人“生活場境”,深度明晰詩詞內(nèi)涵
《隨園詩話》中有言:“凡作詩者,各有身份,亦各有心胸?!庇矛F(xiàn)在的話可以理解為“文如其人”。詩人的人生經(jīng)歷各不相同,意趣情操相差迥異,多樣的 “生活場境”深刻影響了詩人的創(chuàng)作。詩詞中或多或少地折射作者生活的痕跡,詩人用精煉簡潔的語言,借助高度凝練的意象,融入獨特的體驗與情感,構(gòu)建一幕幕鮮活的“生活場境”,讓經(jīng)典詩詞歷久彌新,經(jīng)過千年仍散發(fā)濃郁的芬芳。歷代詩家詞人中,宋代婉約派代表人物李清照的人生經(jīng)歷最具代表性,她出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕,無憂無慮;后期遭遇家國變故,流寓南方,生活孤苦。她的詞,前期多寫悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。
因此,在詩詞教學(xué)中勾聯(lián)詩人的“生活場境”, 能深度感悟詩詞的內(nèi)涵,幫助學(xué)生加深理解。如唐代詩人柳宗元在《江雪》一詩中塑造了一位在漫天大雪中于寒江獨釣的老漁翁形象,極力渲染了幽靜寒冷的氛圍和孤獨寂寞的心境。在教學(xué)時,為了讓學(xué)生更好地理解詩作內(nèi)涵,筆者聯(lián)系了柳宗元創(chuàng)作時的“生活場境”,向?qū)W生們介紹了他在革新運動失敗后,在荒涼偏遠的永州流放十年的經(jīng)歷,從而比較輕易地讓學(xué)生理解了古詩內(nèi)涵。
四、營建多彩“生活場境”,深情追求詩意棲居
詩詞蘊含著“生活場境”,生活又彰顯著詩意,兩者互通互融,相得益彰?!坝稳瞬唤獯汉卧冢粧和嗵幮??!眱和纳钍抢寺挥性娨獾?。課堂專心致志地學(xué)習(xí),課間盡情歡快地玩耍,周末怡然自樂地郊游,假期悠閑自得地游山玩水……這些生機靈動的生活不正是詩詞描摹的“生活場境”嗎?因此,我們也可以通過生活中的一些特定的、飽含詩意的“場境”,刺激學(xué)生消化、運用詩詞,加深理解與感悟,強化對學(xué)生的浸潤。生活中從不缺少詩意的“場境”,缺少的是詩意的表達。當(dāng)你看到夕陽余暉,孤雁翱翔,你的腦海浮現(xiàn)的是“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”還是“啊,全都是鳥”呢?從這里就可以管窺詩詞學(xué)習(xí)的意義。
《義務(wù)教育語文課程標準》(2011年版)中指出,“語文課程是學(xué)生學(xué)習(xí)運用祖國語言文字的課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機會無處不在,無時不有”。筆者在教學(xué)實踐中,想方設(shè)法給學(xué)生營建多彩的生活,讓學(xué)生在日常生活中學(xué)習(xí)詩詞、運用詩詞。
如見到春天“微風(fēng)拂面、百花齊放”的美景,同學(xué)們隨口吟出“等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”;看到“荷葉滿池、荷花盛開”的景象,學(xué)生們脫口而出“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”……秋游時,看到公園里火紅的楓葉,同學(xué)們不禁想起“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;臘月里,學(xué)校道旁樹的枝葉上堆滿了雪,同學(xué)們一起歡呼“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”…… 從生活的視角學(xué)習(xí)詩詞,用詩意的眼光審視生活,豐厚學(xué)生的文化底蘊,涵養(yǎng)詩意情懷,深情追求詩意的人生棲居。
五、結(jié)束語
兒童的生活流淌著詩意,詩詞中蘊含著豐富的“生活場境”。當(dāng)我們把目光聚焦于“生活場境”,就能探尋到詩人與作品、兒童與詩詞的聯(lián)結(jié)點,就能讓詩詞課堂生動精彩起來。
基金項目:宿遷市中小學(xué)教學(xué)研究第一期(2017年度)重點立項課題系列成果之一,課題編號:SQ2017JK01-Z05;江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃立項課題階段性研究成果,課題編號:YZ-c/2018/04。
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