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(河北唐山市豐潤(rùn)區(qū)泉河頭鎮(zhèn)中學(xué))
談歌唱的發(fā)聲技巧,首先想到的就是氣息。很多歌曲的唱法與美聲唱法一樣,都非常重視氣息的運(yùn)用,認(rèn)為氣息的運(yùn)用是歌唱的關(guān)鍵,是歌唱中基礎(chǔ)的基礎(chǔ)?!稑?lè)府雜錄》記載:“善歌者,必先調(diào)其氣,氤氳自臍間出?!笨梢?jiàn),氣息是歌唱發(fā)聲的原動(dòng)力,是重要的表情達(dá)意的手段。氣息的正確運(yùn)用是決定演唱者水平的關(guān)鍵。
呼吸是人體發(fā)聲的動(dòng)力,是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)。正確的發(fā)聲方法可以使歌曲演唱得更好,呼吸對(duì)好的發(fā)聲方法起決定性的影響。音樂(lè)表演中有“氣為聲之本,氣乃音之帥”的說(shuō)法,而且認(rèn)為:“氣催聲出,聲靠氣傳,無(wú)氣不發(fā)聲,發(fā)聲必用氣?!币魳?lè)家沈湘教授說(shuō)過(guò):“唱歌唱得就是氣息,歌唱中所有的變化都要來(lái)自呼吸的支持。”在音樂(lè)界,雖然不同的唱法在呼吸氣的運(yùn)用上有不相同的方式方法,但共同點(diǎn)是都十分看重呼吸的正確方法與氣息的合理使用,這就顯示了正確的氣息運(yùn)用是一切唱法的相同點(diǎn),因此,在音樂(lè)理論界和表演界有句格言:誰(shuí)會(huì)運(yùn)用歌唱中的呼吸,誰(shuí)就會(huì)唱歌。可見(jiàn),呼吸在歌唱中起著舉足輕重的作用。
人類(lèi)的自然本能就是呼吸,每個(gè)人都有自己的呼吸節(jié)奏和韻律。人類(lèi)的口、氣管、肺、鼻、喉、咽、胸廓等器官都叫做呼吸器官。理論界有三種呼吸的方式:強(qiáng)烈呼吸、平靜呼吸和發(fā)聲呼吸。平靜呼吸就是生活中的那種比較簡(jiǎn)單、速度慢、比較淺、肺活量很小的呼吸。但是強(qiáng)烈呼吸和音樂(lè)發(fā)聲呼吸就不同了,音樂(lè)發(fā)聲呼吸的呼氣較慢,吸氣較長(zhǎng)。復(fù)雜的音樂(lè)表演中呼吸氣的時(shí)間很長(zhǎng),歌曲的一系列變化全靠嘴部肌肉和呼吸氣的變化來(lái)完成,這些和平常生活中的呼吸氣有本質(zhì)的區(qū)別。
1.胸式呼吸法
胸式呼吸法是淺式呼吸法,在歐洲中世紀(jì)教堂唱圣歌中比較流行的唱“圣詠曲”的呼吸方式?!妒ピ伹返淖V子比較簡(jiǎn)單,表演方式近似講話(huà)的方式,所以需要發(fā)出的氣量小,在肺部的表層淺的地方就可以很好的表演。
2.腹部呼吸法
腹部呼吸法通過(guò)下降橫膈膜進(jìn)而使腹部變寬變大,使吸入的氣息下降到小腹,即所謂“氣沉丹田”。此時(shí)的氣息能夠有足夠的壓力使歌聲向頭部沖而獲得頭腔音。在我國(guó),大部分的戲曲都是通過(guò)這種方式來(lái)進(jìn)行表演。在國(guó)外,一些歌劇的表演也使用這種方式進(jìn)行演唱。如意大利人吉諾·貝基曾說(shuō)過(guò),可以經(jīng)過(guò)培訓(xùn),獲得這種表演的呼吸方法。
3.胸腹聯(lián)合并用呼吸法
胸腹聯(lián)合呼吸法強(qiáng)調(diào)胸肋肌肉、橫隔膜、腹部肌肉的使用。目前,聲樂(lè)界普遍推崇這種方法,認(rèn)為此方法最科學(xué)合理。通過(guò)這種方式,可以使所有的呼吸器官參與到歌唱中來(lái),更好的進(jìn)行音樂(lè)表演。
第一個(gè)環(huán)節(jié)是吸氣。通過(guò)鼻嘴的配合,吸氣直接向下,要注意口腔應(yīng)該是放松的,下巴自然下垂放松,胸腹同時(shí)擴(kuò)張,氣吸到肺的底部,吸氣要深,用自然放松的方式去呼吸香氣或者放緩呼吸的方式來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。表演時(shí)要考慮歌詞和曲調(diào)的難易程度以及歌曲中融入的感情,這樣就會(huì)讓表演者投入,從而進(jìn)行呼吸的調(diào)節(jié)。吸氣的多少都會(huì)影響表演的質(zhì)量,所以要適度吸氣。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是吐氣。吐氣要和緩均勻,使自己的身體內(nèi)有氣撐住,呼氣要連貫有彈性,不能漏氣。這樣,才可以使表演收放自如。聲樂(lè)專(zhuān)家金鐵霖教授曾講過(guò):“怎么吸就怎么唱,吸到哪就從哪唱。”這也告訴我們:在表演中,唱和吸是辯證統(tǒng)一的,唱得時(shí)候要考慮到如何吸,吸的時(shí)候要考慮著如何表演。
好的歌聲必須有科學(xué)的呼吸進(jìn)行支撐。聲氣是相互依存不可分割的。悅耳的音樂(lè)可以比作工廠的產(chǎn)品,各個(gè)器官的配合就是流水作業(yè),最終經(jīng)過(guò)密切的配合和嫻熟的技巧,使美妙的聲音飄飄入耳。
呼吸是基礎(chǔ),嫻熟地運(yùn)用呼吸可以使身體發(fā)出的聲音比較穩(wěn)定,能夠使表演者自由地控制聲音和情緒,然后展示出更好的表演。
先使自己放松,然后將嘴巴張開(kāi),進(jìn)行練聲。練聲的過(guò)程不單單憑借嗓子喊出來(lái),要用氣息頂出來(lái),吸氣之后,沉到小腹,然后通過(guò)腹部的運(yùn)動(dòng),使氣息釋放出來(lái),可以通過(guò)身體的控制自由的呼氣,從而釋放出輕重緩急的聲音。
所以,我們可以發(fā)現(xiàn),歌唱中的呼吸運(yùn)用必須遵循控制呼吸來(lái)控制歌曲,要通過(guò)呼吸控制歌曲,而不是讓歌曲來(lái)控制呼氣。其實(shí),歌唱者自身可以把控整首歌曲的表演,不要一味地去唱歌,要學(xué)會(huì)控制歌曲,而控制歌曲的方式就是控制呼吸,既不能一口氣將吸的氣全吐出來(lái),也不能憋著氣沒(méi)用上。當(dāng)然,歌曲的控制不能是死板的,而是要放松,順其自然。如選自《歌唱的方法》中韋則斯朋說(shuō):“在呼吸時(shí)永遠(yuǎn)不要施加強(qiáng)力,呼吸本身如果自由自在的話(huà),唱歌時(shí)本身自然而然的就會(huì)控制”。這里顯然存在著一種生理學(xué)的規(guī)律作用于呼吸活動(dòng)。
一般來(lái)講,氣息的進(jìn)入量是基本的要求,如何對(duì)吸進(jìn)的氣息分配是最重要的,唱歌的好壞主要取決于歌唱者對(duì)氣息的掌握。
在音樂(lè)訓(xùn)練中,我認(rèn)為重點(diǎn)要把握好“三性”。一是聲音的彈跳性,如《科學(xué)的春天來(lái)到了》這首歌曲:
這首歌曲聲音比較跳躍,通過(guò)橫膈膜來(lái)支撐氣息,完成演唱。但是它必須通過(guò)很深入的吸氣,有飽滿(mǎn)的氣息才能支撐完成歌曲的演唱,同時(shí),呼氣時(shí)也要均勻,保留底氣。
二是持久性,如《大森林的早晨》:
這首歌就必須要有持久性,這一句中途不能換氣,必須一口氣就唱完,否則就會(huì)使歌曲的表演不完整。
三是可變性,聲音的長(zhǎng)短急促、強(qiáng)弱變化都可以通過(guò)氣息來(lái)控制,如《鐵蹄下的歌女》:
這首歌中的強(qiáng)弱變化,使歌曲表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情緒。歌曲的中心思想通過(guò)演唱者的表現(xiàn),可以體現(xiàn)出勞苦大眾對(duì)中國(guó)當(dāng)前社會(huì)的不滿(mǎn)和苦悶。
綜上所述:良好的呼吸方式是表演的基本功。通過(guò)呼吸的訓(xùn)練,領(lǐng)悟呼吸的正確方式,可以使歌曲表現(xiàn)的更加完美。