供稿|毛衛(wèi)民，王開平 / MAO Wei-min , WANG Kai-ping

內(nèi)容導(dǎo)讀

在人類向文明社會演化的過程中，在歐洲逐漸形成的西方文明經(jīng)歷了古希臘和古羅馬等文明的傳承，并以某種形式繼承了古蘇美爾和古埃及兩大文明；而在東方的亞洲則獨立地形成了中華文明。中華文明形成時中國各地遍布銅礦資源，中華文明不間斷地發(fā)展使其積累了發(fā)達(dá)的高溫?zé)占夹g(shù)，由此迎來了極為繁榮的銅器時期。歐洲、西亞、北非較稀少的銅礦資源，以及西方文明曲折的發(fā)展導(dǎo)致當(dāng)時能實現(xiàn)的燒陶溫度較低，因而銅器時代西方的冶銅和銅器制造業(yè)非常低迷，遠(yuǎn)落后于中華文明。中西方銅器時代的這種差異造成中西方文明形成過程中一定程度上分別蘊含了融合發(fā)展和擴張發(fā)展的不同特點。

銅質(zhì)工具和兵器制造技術(shù)的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用極大地推動了早期人類社會生產(chǎn)力的發(fā)展，是人類進入文明時代的重要標(biāo)志之一。冶銅技術(shù)在世界各地不同文明時代初期的發(fā)展，及使用銅器的普及程度對文明的形成和發(fā)展會產(chǎn)生非常重要的影響[1，2]。

約公元前4000至公元前3000年期間，世界上出現(xiàn)了人類最早的兩個古代文明，即位于西亞底格里斯河和幼發(fā)拉底河所構(gòu)成的兩河流域蘇美爾文明，以及位于北非尼羅河流域的古埃及文明(圖1)。在這兩個文明形成過程中先后出現(xiàn)了人工冶銅技術(shù)[3]。同時期，在東方古代中華文明的形成過程中也出現(xiàn)了人工冶銅技術(shù)[1]。與古代中華文明不同的是，古蘇美爾文明和古埃及文明均在歷史的演變中逐漸消失。但這兩個文明曾經(jīng)的興旺對歐洲文明的發(fā)展都產(chǎn)生過一定的影響。例如，生活在今天黎巴嫩和敘利亞沿海一帶(圖1)的古代腓尼基人在古蘇美爾和古埃及象形文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了對世界文明具有重要意義的腓尼基拼音字母。腓尼基人的國家于公元前146年滅亡[3]，腓尼基的文化也隨之消失。但腓尼基人的生活地域與希臘非常近(圖1)，雙方交往密切。腓尼基人所發(fā)明的拼音字母成為了創(chuàng)造希臘字母的關(guān)鍵基礎(chǔ)，因此成為了當(dāng)今世界一切拼音文字的最初始源泉[4]。由此可見，蘇美爾文明和古埃及文明與后來的古希臘文明、古羅馬文明以及發(fā)展至今的歐洲文明之間存在著難以分割的內(nèi)在聯(lián)系，這些文明可以統(tǒng)稱為西方文明。西方文明與中華文明的形成與發(fā)展互相獨立，沒有必然的內(nèi)在聯(lián)系。

圖1 兩河流域及古埃及與古希臘的近鄰關(guān)系(鄰接西亞和北非的希臘)示意圖

銅器時代發(fā)展的必要條件

銅器時代的興旺發(fā)達(dá)并不主要取決于人工冶銅技術(shù)出現(xiàn)的最早時間，而是取決于人工冶銅技術(shù)的規(guī)模和普及程度。只有大規(guī)模地使用銅器才可能大幅度地提高社會生產(chǎn)力。遠(yuǎn)古社會大規(guī)模和普遍使用銅器的先決條件主要涉及人類當(dāng)時掌握的高溫技術(shù)和所能接觸到銅礦資源的豐厚程度[1]。

古中華文明不間斷的演變進程使得其在新石器時期形成的陶窯高溫?zé)占夹g(shù)得以不斷積累，陶窯溫度不斷提高；而當(dāng)時西亞、歐洲、北非地區(qū)陶窯溫度的水平則相對比較滯后(表1)[5-11]。早期人類先將銅礦石高溫加熱還原出制作銅器的固體銅料，然后對銅料鍛打加工以制成銅器。較高的加熱溫度更有利于便捷地還原出銅料。如果溫度升高到1000℃以上使固體銅料熔化，則可以借助鑄造液體銅的方式制成大件的銅器，使銅器制造技術(shù)達(dá)到更高的水平。

表1 銅器時代前期及初期中西方燒陶溫度對比[5-11]

另一方面，中西方銅器時代的已知銅礦資源的分布也有非常明顯的差異。圖2(a)顯示，當(dāng)時中國各地遍布超大型、大型和中型銅礦，小型銅礦更是不計其數(shù)。圖2(b)則顯示[12]，同時期歐洲、西亞、北非各地的銅礦數(shù)目非常稀少，與中華文明相比，該地區(qū)的銅器時代明顯不夠發(fā)達(dá)[13]。分析顯示，公元前2000年—公元前700年的1300年期間，該地區(qū)年平均總生產(chǎn)量僅約為非常低迷的400 t[14]。

中西方銅器時代所制作銅器的異同

人類進入文明時期以后，出現(xiàn)了以爭奪生存資源和掠奪社會累積財富的戰(zhàn)爭，人類為了保護自身的生存空間和財產(chǎn)不得不參與戰(zhàn)爭。因此，人類除了制造農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)和房屋建造的工具外，又發(fā)明了一類新的器具，即兵器。銅質(zhì)工具和兵器的發(fā)明和發(fā)展是人類社會進步的重要標(biāo)志。

圖2 銅器時代中西方銅礦資源的不同分布示意圖(湖北省博物館)

人類早期的冶銅制銅技術(shù)主要表現(xiàn)為，將一塊銅礦石放入炭火加熱并在高溫下使氧化銅還原成海綿狀疏松的固態(tài)銅塊，然后再在高溫下把銅塊鍛打成特定的銅質(zhì)工具或兵器。圖3列舉了銅器時代中西方銅質(zhì)農(nóng)用銅鐮、建房銅斧及銅矛兵器的實物。從圖3可以看出，在這些單件制作的銅器上中西方之間沒有本質(zhì)上的差別。只要能夠把銅礦石燒制成海綿狀銅塊，中西方都可以根據(jù)自身愿望和設(shè)想制作出特定的銅器，以滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建房、作戰(zhàn)等方面的不同需求。

圖3 銅器時代中西方銅質(zhì)農(nóng)用銅鐮、建房銅斧及銅矛兵器舉例：(a)約公元前1300年陜西城固縣龍頭鎮(zhèn)銅鐮[陜西省歷史博物館]；(b)約公元前1200年希臘邁錫尼銅鐮[希臘國家考古博物館]；(c)約公元前1500年前湖北武漢黃陂盤龍城銅斧[湖北省博物館]；(d)約公元前1500年德國別靈根銅斧[德國弗萊堡考古博物館]；(e)約公元前1500年希臘拉哥尼亞銅矛[希臘國家考古博物館]；(f)約公元前1500年前湖北武漢黃陂盤龍城樓子灣3號墓銅矛[湖北省博物館]

然而，如果需要制造尺寸或重量很大的銅器，則上述炭火加熱還原海綿狀銅塊的方式就無法實現(xiàn)了。此時需要更高溫度的加熱技術(shù)，促使還原的銅熔化成液體。多個冶銅爐熔化的液體銅合并在一起，借助鑄造的方式才可以制造出大件、甚至超大件的銅器。例如，約公元前1200年商代曾鑄造出超過800 kg的后母戊鼎，這么大的銅器根本無法用低溫鍛打的方式制造。在西方銅器時代考古的歷史上鮮有大件銅器出現(xiàn)，即使是大件的銅器，其重量也有限，且多為經(jīng)多個銅塊鍛打后拼焊而成。圖4展示了銅器時代中西方大型銅鼎的實例。從圖4(a)可以看出，中國的銅器體大、厚重、制作精美，屬于當(dāng)時上層享用的非實用禮器。約公元前1200年商王武丁夫人的婦好墓中共出土468件青銅器，總重超過1600 kg，體現(xiàn)出當(dāng)時中國高超的制銅技術(shù)和豐富的銅器資源。而歐洲的大型銅器則顯得比較粗糙且為實用器，見圖4(b)。2018年蒙特利爾博物館展出了公元前1255年去世的古埃及法老拉美西斯二世的王后——奈菲爾塔利的墓葬文物，其中鮮有銅器出現(xiàn)，體現(xiàn)出當(dāng)時西方銅器資源緊缺。

圖4 銅器時代中西方大型銅鼎：(a)約公元前1400年河南鄭州杜嶺86.4 kg鑄造方鼎[中國國家博物館]；(b)約公元前1350年希臘邁錫尼打制三足鼎[希臘國家考古博物館]

在銅器資源不能滿足生產(chǎn)需求的情況下，西方社會不得不仍然大量使用石質(zhì)工具，因此西方考古學(xué)研究特別強調(diào)銅石共用時代或金石共用時代[15]。這一現(xiàn)象本質(zhì)上源于西方?jīng)]有能力獲得更多銅器，并不是因為銅器不好用。

綜上可見，西方并沒有出現(xiàn)過類似中國的發(fā)達(dá)銅器時代；而在中國，人工冶銅技術(shù)出現(xiàn)后未出現(xiàn)類似西方缺少銅器的情況。

中西方銅器時代的差異造成的文明差異

公元前3000至公元前2000年中國夏代出現(xiàn)之前的五帝時代是銅器制造技術(shù)發(fā)展的時代[16]。銅質(zhì)兵器的出現(xiàn)使得部族之間的兼并戰(zhàn)爭變得比較殘酷，因此，這種部族兼并時為了盡量避免勢均力敵的血腥戰(zhàn)爭而往往以協(xié)商融合的方式收場，從而形成規(guī)模較大難以被其他部族侵犯的部落聯(lián)盟。當(dāng)時的黃帝、炎帝、蚩尤等大規(guī)模的部落集團就是這樣形成的[16]。由此也促使中華文明包含了融合發(fā)展的特征。西方當(dāng)時低迷的銅器生產(chǎn)，使其更緩慢地進入生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的文明時代，部族間戰(zhàn)爭的必要性也不強烈。當(dāng)掌握了冶鐵技術(shù)的古羅馬興盛后，相對于銅器制造尚不發(fā)達(dá)的西方廣大地區(qū)就具備了巨大的軍事優(yōu)勢。其對北非、西亞和歐洲廣大地區(qū)的兼并戰(zhàn)爭就變得相對容易獲勝，由此導(dǎo)致古羅馬在西方的迅速擴張，以及奴隸制的興起等[17]。古羅馬文明的興盛過程促使后續(xù)演化的西方文明包含了擴張發(fā)展的特征。

致謝

感謝內(nèi)蒙古科技大學(xué)教育教學(xué)改革研究“材料與文明”項目的資助(No.0302051603)。