王勇濤

摘 要：隨著文化交融發(fā)展趨勢越來越明顯，導致文化不再成為純粹的風格，產(chǎn)生了相互重疊的形式，此時就會產(chǎn)生風格的“灰色地帶”。此種風格會導致空間內(nèi)具備多種風格，且感官上無零散感。為了獲取具備風格特點的空間，設(shè)計師在設(shè)計時比較注重風格韻味，因此一味套用風格，導致整個室內(nèi)設(shè)計略顯呆板。所以對于室內(nèi)風格設(shè)計來說，應當注重形式研究。此次研究主要是探討分析室內(nèi)設(shè)計風格的“灰色地帶”，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)人員起到參考性價值。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計風格;“灰色地帶”

文化交融發(fā)展之后出現(xiàn)多方面交流，此時就不再存在純粹的風格，逐漸產(chǎn)生了風格的“灰色地帶”。盡管不同風格具備不同特點，但是所呈現(xiàn)出的特點并不是風格所獨有的特征。由于風格的“灰色地帶”具備包容性，因此能夠?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一化空間風格。

1 室內(nèi)設(shè)計

雖然現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展時間比較短，然而人們在日常生活中注重布置和安排室內(nèi)生產(chǎn)活動，并且進行一系列裝飾美化，逐漸加快了室內(nèi)設(shè)計發(fā)展速度。從嚴格意義上講，在人類文明開始就已經(jīng)出現(xiàn)了室內(nèi)設(shè)計。在建筑領(lǐng)域發(fā)展中室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域也開始特別發(fā)展，因此研究室內(nèi)設(shè)計就是對整個建筑發(fā)展歷史進行研究。室內(nèi)設(shè)計主要是在四維空間內(nèi)建立獨立藝術(shù)設(shè)計種類，包含廣泛的設(shè)計理念和內(nèi)容，例如室內(nèi)環(huán)境，空間環(huán)境和裝飾物等。

室內(nèi)設(shè)計主要是在建筑環(huán)境，使用性能和標準等原則上進行發(fā)展的，通過技術(shù)手段和設(shè)計原理能夠全面創(chuàng)造出具備舒適環(huán)境，功能合理且精神物質(zhì)生活均滿足的室內(nèi)環(huán)境。該室內(nèi)空間不僅具備使用價值，也能夠滿足功能要求，全面反映出環(huán)境氛圍，建筑風格和歷史脈絡。確定室內(nèi)設(shè)計目標能夠確保室內(nèi)環(huán)境滿足人們的物質(zhì)生活需求和精神生活需求張。其次，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計系統(tǒng)性和綜合性也比較強，既包含工程環(huán)境和技術(shù)工藝，也包含心理環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境等。

2 室內(nèi)設(shè)計風格原則分析

2.1 風格劃分原則

風格屬于特征在形式上的表現(xiàn)，是不斷進行歸納總結(jié)的問題，因此多種形式可以被稱為統(tǒng)一風格。其次，風格所具備的內(nèi)涵也會涉及其他風格特征。所以人為劃分風格的隨機性比較強，也會產(chǎn)生較多爭議。所以此種風格定義方式就產(chǎn)生了風格的灰色地帶。

2.2 風格層次原則

不同人在描述同一個風格時會出現(xiàn)不同理解。關(guān)于風格的交流包含較多形容詞，比如近年來所流行的復古風和簡約風。但是如何可以被稱為簡約風或復古風。設(shè)計人員在與業(yè)主進行交流時可能會存在理解偏差問題，這主要是由于不同人對同一概念的理解不同所致。其次，設(shè)計人員與業(yè)主也會由于文化背景，年齡和經(jīng)驗等不同也會在設(shè)計理念上產(chǎn)生偏差。

2.3 功能性原則

室內(nèi)設(shè)計屬于復雜性工程，會涉及較多內(nèi)容。由于設(shè)計不屬于唯一性標準，必須站在理性基礎(chǔ)之上進行研究。不同將設(shè)計與純藝術(shù)相提并論，必須充分考慮環(huán)境質(zhì)量問題，結(jié)構(gòu)問題以及功能問題等。設(shè)計人員必須從文化內(nèi)涵角度出發(fā)，優(yōu)化組合光線和色彩，并且在此基礎(chǔ)之上進行改進創(chuàng)新。盡管設(shè)計風格不屬于計算結(jié)果，但是可以采用邏輯思維進行分析，此時就會出現(xiàn)風格的“灰色地帶”。

2.4 審美性原則

在室內(nèi)設(shè)計時過度追求純粹風格是不現(xiàn)實的，不同風格能夠傳達出不同體驗和訊息，優(yōu)化組合多種風格能夠提升空間層次感，有效把握整體設(shè)計。多元化風格與統(tǒng)一風格并不是對立存在的，風格統(tǒng)一化能夠確保在有限空間內(nèi)獲取整體感，并且呈現(xiàn)出包容性特點。因此多種風格同時存在并不會影響整體效果。

2.5 節(jié)約型原則

社會的快速發(fā)展改變了人們的日常生活需求，在住宅使用壽命達到期限之前，大多數(shù)建筑實質(zhì)上已經(jīng)存在安全隱患。該類住宅無法滿足當前生活環(huán)境變化的需求，然而由于缺乏優(yōu)化改造的可行性，因此需要對其進行重建，極大浪費了自然資源和人力資源。全面提升住宅靈活性、可變性設(shè)計，可以使其全面滿足當前生活需求，并且能夠節(jié)約社會資源，對環(huán)境發(fā)展起到保護作用。

3 室內(nèi)設(shè)計風格“灰色地帶”設(shè)計要點

當前，設(shè)計領(lǐng)域?qū)＜覍W者認為當代設(shè)計語言缺失，但是筆者認為不能為了過分強調(diào)中國設(shè)計而進行設(shè)計。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化屬于重要設(shè)計元素，但是也應當注重多民族文化的融合發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計人員不能主觀排斥外來文化，可以積極借鑒和學習優(yōu)秀的文化，并且將其應用到設(shè)計作品中。其次，在研究和分析中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時也應當合理采用傳統(tǒng)符號，不能直接貼上傳統(tǒng)文化標簽以此彰顯愛國之心。因此需要從更深地角度分析和研究傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文學，書法和繪畫都能夠提升對工作民族文化的理解，確保室內(nèi)設(shè)計方案滿足中國特色。在室內(nèi)設(shè)計期間可以有效結(jié)合中國傳統(tǒng)設(shè)計元素和西方現(xiàn)代建筑原則，這樣能夠使建筑空間具備中國氣質(zhì)。但是社會各界對于室內(nèi)設(shè)計風格褒貶不一，認為當前多數(shù)室內(nèi)風格存在“四不像”現(xiàn)狀，批判了當前以復古風為代表的新設(shè)計理念，特別是古建筑仿制問題。我國傳統(tǒng)建筑的造型和輪廓均體現(xiàn)出園林式景觀，特別是傳統(tǒng)建筑物與和自然景觀結(jié)合布局問題。因此具備中國特色的設(shè)計作品應當體現(xiàn)出民族藝術(shù)精華。

風格不應當被稱為設(shè)計難題，應當是綜合多種造型之后所呈現(xiàn)出的自然結(jié)果。由于設(shè)計不是風格，因此不能束縛設(shè)計人員思想理念。在室內(nèi)設(shè)計中若面臨多種選擇，首先需要對選擇范圍進行縮小，注重與業(yè)主溝通，排除掉與業(yè)主風格有差別的設(shè)計理念。在明確設(shè)計方向之后需要進行具體設(shè)計。設(shè)計人員需要將室內(nèi)設(shè)計作為展示自身技術(shù)的舞臺，不僅確保舞臺與劇目相符，還應當確保舞臺與情節(jié)發(fā)展相符。這就要求設(shè)計人員在空間設(shè)計時必須注入感情，以此提升室內(nèi)設(shè)計的人情味。通過室內(nèi)設(shè)計能夠使業(yè)主產(chǎn)生別樣感受，并且通過設(shè)計細節(jié)與設(shè)計人員進行跨時空交流，所以必須注重設(shè)計人員的歸屬感，才能夠使室內(nèi)空間具備生動性。在建筑室內(nèi)設(shè)計時要特別注意，不能一味追求室內(nèi)設(shè)計特立獨行、風格迥異、與大眾審美相背離的另類設(shè)計元素，要注重室內(nèi)建設(shè)的整體構(gòu)造和建筑布局。

在實際設(shè)計過程中，設(shè)計人員可以隨意應用不存在沖突的風格問題，確保建筑主風格，確保設(shè)計靈魂，這樣才能夠體現(xiàn)出空間設(shè)計的有序性。例如某酒店室內(nèi)設(shè)計工程，占地面積9581平方米，具有480間客房和980平方米的功能商務中心和宴會空間，并且具備健身房和餐飲區(qū)，主要承辦商務會議，婚慶典禮，休閑附加等服務。中廳大面積使用采光玻璃頂，且使用不規(guī)則的菱形漏窗，此種設(shè)計形式并未使人員感到風格突兀問題。在室內(nèi)設(shè)計中不能空談理想，必須將設(shè)計理念付之行動。在實際建設(shè)期間所存在的限制因素有利于排除不合理選擇，去除與實際不符的部分，在此基礎(chǔ)之上進行局部調(diào)整，這樣能夠全面落實室內(nèi)設(shè)計方案。

風格不屬于方案設(shè)計的立足點，也不屬于設(shè)計目的和方法，而是在室內(nèi)設(shè)計期間提供交流溝通的工具。隨著學習經(jīng)驗和實踐經(jīng)驗積累，可以直接解決風格問題。室內(nèi)設(shè)計專業(yè)人員認為，在設(shè)計初始階段主要是進行填空，由于不了解整體風格，因此就將多數(shù)風格結(jié)合在一起;在設(shè)計第二階段開始就需要對選擇適宜整體風格的元素，明確不同設(shè)計風格和流派，通過光線，造型和色彩呈現(xiàn)出不同風格。通過不同組合方式能夠表現(xiàn)出不同氣氛，但是多種選擇也會使設(shè)計人員無從下手。因此在設(shè)計第二階段必須了解不同設(shè)計要素的內(nèi)涵和個性，并且探索和嘗試多種組合方式。充分挖掘出元素包容性，此種試驗過程常常會出現(xiàn)意外之喜。在設(shè)計第三階段，隨著知識和閱歷的增長，該階段的設(shè)計人員能夠采用多種不同風格進行設(shè)計，確保室內(nèi)設(shè)計具備豐富性和整體性。但是此階段并不是設(shè)計人員憑借經(jīng)驗進行設(shè)計，而是可以將設(shè)計內(nèi)在規(guī)律逐漸轉(zhuǎn)化為設(shè)計理念和具體措施。

4 結(jié)語

建筑室內(nèi)設(shè)計風格均存在“灰色地帶”，因此不遵循標準模式的優(yōu)化組合能夠提升設(shè)計人員的作品內(nèi)涵和價值，使室內(nèi)設(shè)計呈現(xiàn)出藝術(shù)化氣息。由于室內(nèi)設(shè)計中所包含的不同風格存在交界處，此交界處存在多樣化且層次豐富的灰色地帶，確保不同風格之間的包容性。因此對于設(shè)計人員來說，不能憑借主觀臆想看待不同風格，并且將自己局限于固定風格模式中，以免導致設(shè)計風格局限問題出現(xiàn)。

參考文獻：

[1] 王思鍇，邱海東，郭人歌.當代多元化語境下的新中式風格色彩應用研究——以室內(nèi)設(shè)計為例[J].設(shè)計，2019（01）：32-34.

[2] 王汀.關(guān)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中“隱逸”主題設(shè)計的審美意識探討[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報，2018?（10）：115-116.

[3] 石靖敏，徐雷. Art Deco藝術(shù)裝飾風格在室內(nèi)設(shè)計中的應用與研究[J].家具與室內(nèi)裝飾，2018（10）：92-93.