陳彥竹

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)不僅僅對(duì)中國(guó)的古代建筑有著根深蒂固的影響，還對(duì)現(xiàn)代人們的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有著巨大的幫助，在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)上應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)元素不僅僅能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的審美需求，還能夠?qū)⒅腥A民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，這種基于中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神下的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)更能夠其根本設(shè)計(jì)意義。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù);室內(nèi)空間設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化

在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，滿足人們對(duì)精神方面需求的主要因素有：精神性需求、宗教哲學(xué)思想需求、文化性需求以及審美需求，而基于中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神下的室內(nèi)設(shè)計(jì)恰巧能夠在各個(gè)需求方面均滿足我國(guó)人們對(duì)于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的全部要求，將傳統(tǒng)民族藝術(shù)特色的風(fēng)格融入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以有效展示中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值，還能夠?yàn)槭覂?nèi)空間設(shè)計(jì)帶來(lái)全新的設(shè)計(jì)理念，豐富室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)傳承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的效果。

1 基于中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神下的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)意義

每一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展都受自身傳統(tǒng)民族文化的精神影響，具備不同的文化風(fēng)格，而隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的逐步推進(jìn)，國(guó)與國(guó)之間的文化影響也在逐步深入，這就造成了室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格呈多元化發(fā)展，樣式新穎的同時(shí)種類還十分豐富。當(dāng)前我國(guó)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)受外來(lái)文化的沖擊較為嚴(yán)重，雖然在設(shè)計(jì)風(fēng)格上實(shí)現(xiàn)了中西結(jié)合且逐漸創(chuàng)新，但是，我國(guó)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)正在一點(diǎn)一點(diǎn)失去對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化傳承的信仰，因此，在中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神的影響下大力開(kāi)展室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就顯得尤為重要，這種基于中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)特色的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承，也是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的一種弘揚(yáng)。

此外，中國(guó)傳統(tǒng)民族文化博大精深，其藝術(shù)表現(xiàn)形式也多種多樣，將中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的精神有效的融入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中也能夠滿足中國(guó)人根深蒂固的文化信仰，用中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)作為室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的養(yǎng)分，可以滋生出更具中國(guó)文化特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格，在展現(xiàn)中國(guó)民族特色的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，創(chuàng)造出真正滿足中國(guó)人文化審美的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)風(fēng)格。

2 傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神元素下的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)

2.1 傳統(tǒng)民族藝術(shù)“形態(tài)美”的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)運(yùn)用

“形”是中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)最為重要的表現(xiàn)形式，其實(shí)質(zhì)就是人們通過(guò)肉眼感知而獲得的外在形態(tài)和變化規(guī)律。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)進(jìn)行傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神的傳承和弘揚(yáng)，首先就要充分結(jié)合傳統(tǒng)民族藝術(shù)的“形態(tài)美”。設(shè)計(jì)師不能夠簡(jiǎn)單的對(duì)民族藝術(shù)的形態(tài)進(jìn)行照搬，要充分了解和觀察傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化本質(zhì)，將所感觸到的文化氣息通過(guò)自己的理解在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中進(jìn)行“形態(tài)美”的表述。例如，江南溫州會(huì)所的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師小磚作為基本的構(gòu)成元素進(jìn)行了頻繁的疊詞，凸顯室內(nèi)豐富的節(jié)奏變化，大廳則采用古樸的磚塊作為基礎(chǔ)元素，通過(guò)傳統(tǒng)藝術(shù)花紋的拼接來(lái)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形體的展示。

2.2 傳統(tǒng)民族藝術(shù)“寫(xiě)意”的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)運(yùn)用

“寫(xiě)意”是中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)中繪畫(huà)和書(shū)法的表現(xiàn)形式，畫(huà)家并不會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行完全的表述，而是通過(guò)對(duì)事物獨(dú)特特點(diǎn)的一個(gè)側(cè)面進(jìn)行入手，通過(guò)對(duì)事物情緒變化和風(fēng)格的把控實(shí)現(xiàn)藝術(shù)性的描述。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師可以將這種書(shū)法、繪畫(huà)中的寫(xiě)意風(fēng)格代入室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過(guò)這種化繁為簡(jiǎn)的思路來(lái)拓展室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。例如，宏村的樂(lè)敘堂，是一種典型的宗祠型設(shè)計(jì)代表，其不但具備強(qiáng)大的實(shí)用功能性，還凸顯了對(duì)祖先的精神寄托，這種樸素、淡雅的設(shè)計(jì)色調(diào)，配合正門(mén)至祠堂中庭的延長(zhǎng)設(shè)計(jì)，更加凸顯了對(duì)往昔追憶和緬懷的距離感，是室內(nèi)空間設(shè)計(jì)“寫(xiě)意”的巔峰之作。

3 傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化元素在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

3.1 文化符號(hào)

中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化符號(hào)主要可以分為兩個(gè)方面：傳統(tǒng)的圖騰紋飾和象征含義的圖案，設(shè)計(jì)師要想營(yíng)造更加豐富的中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)就要合理的運(yùn)用這些傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化符號(hào)，譬如：龍鳳呈祥圖案預(yù)示著對(duì)夫妻未來(lái)美好生活的向往;錦鯉圖案預(yù)示著富貴生活;花團(tuán)錦簇圖案預(yù)示著富麗堂皇的設(shè)計(jì)風(fēng)格等。傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化符號(hào)的運(yùn)用重在簡(jiǎn)單二字，要將文化符號(hào)的藝術(shù)風(fēng)格提煉出來(lái)，用文化符號(hào)本身的精神來(lái)滿足現(xiàn)代人們的精神需求。

3.2 文化形式

中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化形式與室內(nèi)空間設(shè)計(jì)完美融合能夠?qū)崿F(xiàn)功能與表現(xiàn)形式的統(tǒng)一。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)師要在傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化變現(xiàn)形式上進(jìn)行深入研究，領(lǐng)悟傳統(tǒng)民族藝術(shù)的文化韻味，將藝術(shù)文化形式拓展到室內(nèi)空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，推動(dòng)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)水平的提升。例如，設(shè)計(jì)師可以對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行藝術(shù)整理，參照實(shí)際環(huán)境進(jìn)行合理布局的前提下將傳統(tǒng)藝術(shù)文化形式進(jìn)行充分的展現(xiàn)，進(jìn)而滿足人們的精神文化需求。

4 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展使得人們的物質(zhì)生活水平逐漸提升，人們對(duì)美好生活向往的需求已經(jīng)向精神需求靠攏，因此，人們對(duì)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高?；谥袊?guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)精神下的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)不但能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文明需求，豐富室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)形式，還能夠傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，是未來(lái)我國(guó)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)發(fā)展的主要研究方向。

參考文獻(xiàn)：

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