翟斌慶
徐 博
漢長(zhǎng)安城位于陜西省西安市西北方向,北臨渭河、西倚皂河、東為團(tuán)結(jié)湖水庫(kù),城址區(qū)面積約36km2[1]。中國(guó)歷史上曾有13個(gè)王朝在西安定都,9個(gè)以漢長(zhǎng)安城為都城。其作為都城的歷史近350年,而實(shí)際使用時(shí)間則近800年,因此,漢長(zhǎng)安城是中國(guó)歷史上建都朝代最多、使用時(shí)間最長(zhǎng)的都城。1961年,漢長(zhǎng)安城遺址被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2009年《漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃(2009—2025)》正式實(shí)施,標(biāo)志著針對(duì)漢長(zhǎng)安城遺址區(qū)的保護(hù)與再利用工作正式拉開(kāi)帷幕。隨著2012年未央宮遺址公園的建設(shè),遺址區(qū)原址的10個(gè)村落、約1.5萬(wàn)人被整體搬遷。從城市歷史保護(hù)的連續(xù)性、真實(shí)性與完整性角度來(lái)看,該做法具有不少挑戰(zhàn)。趙振斌等[2]在未央宮遺址區(qū)村落拆遷之前,對(duì)村民進(jìn)行了訪談?wù){(diào)查,認(rèn)為村落、遺址、房屋和村民共同構(gòu)成了遺址區(qū)地方特征的主體。陳穩(wěn)亮等[3]也通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,分析居民在拆遷過(guò)程中的訴求,提出了將居民融入遺址區(qū)保護(hù)與發(fā)展的建議。學(xué)者們認(rèn)為,整體拆遷的做法也容易導(dǎo)致社會(huì)矛盾與沖突[4]。不過(guò),目前已有研究多通過(guò)對(duì)遺址區(qū)居民的訪談,來(lái)了解村落對(duì)居民的重要性。尚無(wú)研究從漢長(zhǎng)安城歷史形態(tài)演變的視角,來(lái)探討村落與遺址區(qū)空間形態(tài)間存在著怎樣的關(guān)聯(lián)。
本文從城市形態(tài)學(xué)的理論視角,對(duì)漢長(zhǎng)安城的歷史形態(tài)演變過(guò)程進(jìn)行梳理。文章從4個(gè)歷史階段,梳理了西漢以來(lái)漢長(zhǎng)安城的城市建設(shè)、水系格局以及村落布置等重要形態(tài)信息的演變;然后通過(guò)信息疊加分析,探討了村落在漢長(zhǎng)安城歷史形態(tài)演變中的重要意義;最后從歷史形態(tài)保護(hù)角度,提出了村落與遺址區(qū)的原址地形和水系格局等元素間的共生保護(hù)與再利用建議。
城市形態(tài)學(xué)研究是針對(duì)城市空間以及塑造各種空間形式的人、社會(huì)經(jīng)濟(jì)和自然過(guò)程的研究。通過(guò)分析不同歷史時(shí)期城市發(fā)展理念下形成的物質(zhì)與非物質(zhì)空間結(jié)果,研究者可以了解城市建設(shè)初期的形態(tài)及其隨后的歷史變遷過(guò)程[5]。根據(jù)懷特·漢德(Whitehand)的觀點(diǎn),城市形態(tài)學(xué)的基本內(nèi)容包括三方面。第一,城市建設(shè)形態(tài)可分為3種基本物質(zhì)空間要素:建筑物及周邊開(kāi)放空間、地塊和街道。第二,不同層面的城市形態(tài)辨識(shí)率可分為:建筑物/地塊、街道/街區(qū)、城市和區(qū)域等尺度空間。第三,城市形態(tài)需從歷史發(fā)展的角度來(lái)理解,這是因?yàn)楦鞣N構(gòu)成要素都會(huì)經(jīng)歷連續(xù)的歷史轉(zhuǎn)換與演替過(guò)程[6]。
從國(guó)外來(lái)看,不同層面的研究大致包括2類(lèi)。關(guān)于城市形態(tài)演變過(guò)程的研究:斯萊特(Slater)[7]與拉克漢姆(Larkham)[8]通過(guò)對(duì)城鎮(zhèn)平面圖和租地權(quán)的分析,討論了英國(guó)和西歐多個(gè)城鎮(zhèn)的形態(tài)演變過(guò)程。關(guān)于歷史城市形態(tài)的保護(hù)規(guī)劃研究:崔(Choi)[9]通過(guò)分析韓國(guó)首爾3個(gè)不同歷史時(shí)期的傳統(tǒng)地段肌理,認(rèn)為這些歷史地段盡管擁有迥異的建造風(fēng)格,但在城市形態(tài)上卻有很多共同特征。崔進(jìn)一步指出,為了更好地保護(hù)首爾的歷史城市特色,當(dāng)?shù)氐某鞘幸?guī)劃法例需要進(jìn)行修正。從國(guó)內(nèi)來(lái)看,王建國(guó)[10]通過(guò)對(duì)常熟市1 200多年的城市建設(shè)史進(jìn)行歸納,總結(jié)了該市的形態(tài)演變規(guī)律。李百浩和嚴(yán)昕[11]針對(duì)廈門(mén)本島舊城改造中“從街巷到馬路”的物質(zhì)功能改造,以及“從馬路到騎樓街區(qū)”的城市格局與空間改造規(guī)劃分析,總結(jié)出近代廈門(mén)舊城改造的若干形態(tài)特征。上述已有研究表明,城市形態(tài)學(xué)理論為有關(guān)城市歷史形態(tài)演變的研究,提供了一個(gè)可行的理論視角。
新中國(guó)成立以來(lái),西安市結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,先后出臺(tái)了4輪城市總體規(guī)劃方案,以指導(dǎo)西安市區(qū)的整體發(fā)展。概括來(lái)講,前3次總體規(guī)劃指出了對(duì)漢長(zhǎng)安城的保護(hù),卻未提出具體的保護(hù)規(guī)劃與再利用方案。遺址區(qū)也未與周邊城市地段建立起統(tǒng)籌發(fā)展關(guān)系。在第一次總體規(guī)劃(1953—1972年)中,當(dāng)時(shí)的中央文化部對(duì)漢長(zhǎng)安城遺址區(qū)明確提出了“在未發(fā)掘清理前不得進(jìn)行建筑”的要求。相應(yīng)地,西安市的城市建設(shè)和工業(yè)區(qū)布置都避開(kāi)了遺址區(qū)[12]。第二次總體規(guī)劃(1980—2000年)提出對(duì)漢長(zhǎng)安城按保護(hù)范圍進(jìn)行綠化,并建立“遺址公園”的概念。不過(guò),直至1992年陜西省人民政府在第35號(hào)文件中才正式公布了漢長(zhǎng)安城的保護(hù)范圍是36km2。因此,這一階段遺址區(qū)綠化工作,基本停留在局部綠化方面,并未從整個(gè)遺址區(qū)的保護(hù)與發(fā)展角度來(lái)進(jìn)行。第三次總體規(guī)劃(1995—2010年)明確了36km2的遺址保護(hù)區(qū)范圍,并指出通過(guò)建立遺址公園和遺址博物館的方式,加強(qiáng)對(duì)地上地下文物古跡的保護(hù)與合理利用。同時(shí),規(guī)劃提出在遺址區(qū)周邊發(fā)展與環(huán)境相協(xié)調(diào)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)的要求[13]。不過(guò),該規(guī)劃未提出具體保護(hù)與再利用方案,遺址區(qū)的發(fā)展仍停留在無(wú)具體規(guī)劃指引的建設(shè)限制狀態(tài)。
第四次總體規(guī)劃(2008—2020年)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)西安的歷史古都特色,突出了城市的教育、旅游和商貿(mào)功能定位?!稘h長(zhǎng)安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃(2009—2025)》作為專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃,目標(biāo)是在考古發(fā)掘工作基礎(chǔ)上,完整保護(hù)漢長(zhǎng)安城的遺跡本體、整體格局和歷史環(huán)境風(fēng)貌。截至2011年,漢長(zhǎng)安城城址區(qū)共有60個(gè)行政村、約13 880戶、50 790人。遺址區(qū)村落分布狀況如圖1所示。根據(jù)該規(guī)劃對(duì)遺址區(qū)的道路體系和風(fēng)貌設(shè)計(jì)(圖2),2012年11月開(kāi)始對(duì)占地4.8km2的未央宮遺址區(qū)范圍內(nèi)的10個(gè)村落、約1.5萬(wàn)人進(jìn)行整體搬遷,拆遷面積達(dá)305萬(wàn)m2。2013年4月開(kāi)始在未央宮遺址區(qū)內(nèi)實(shí)施綠化和圍欄修建工作。值得注意的是,整體拆遷與綠化種植在為未央宮遺址區(qū)帶來(lái)顯著風(fēng)貌變化的同時(shí),也完全消除了除未央宮前殿、椒房殿、中央官署等少數(shù)地上遺存之外的所有其他遺跡(圖3)。本文認(rèn)為,從歷史保護(hù)的延續(xù)性與完整性角度看,這不利于人們理解漢長(zhǎng)安城自西漢以來(lái)所經(jīng)歷的漫長(zhǎng)歷史形態(tài)變遷過(guò)程。接下來(lái),文章從4個(gè)歷史階段,梳理西漢以來(lái)漢長(zhǎng)安城的地形地貌、城市水系、道路系統(tǒng)以及代表性建筑物等重要形態(tài)信息的演變過(guò)程。
西漢初年,漢高祖劉邦登基,建立西漢王朝,開(kāi)始修建漢長(zhǎng)安城[14]。漢高祖時(shí)主要興建了長(zhǎng)樂(lè)宮與未央宮;漢惠帝時(shí)修筑了城墻;漢武帝時(shí)修建了桂宮、北宮、明光宮和城西的建章宮,并在城西和城南建上林苑與昆明池。至西漢末年王莽控制朝政后,漢長(zhǎng)安城的城址區(qū)修建基本完成[15]。建立之初,漢長(zhǎng)安城地形呈南高北低的走勢(shì)特點(diǎn)。漢長(zhǎng)安城北部處于渭河南岸的一級(jí)階地上,城中的未央宮和長(zhǎng)樂(lè)宮兩大主要宮殿群位于渭河南岸二級(jí)階地[16]。城市水系是自然水體與人工改造相結(jié)合,以滿足生產(chǎn)生活和軍事防御等多種需求。關(guān)中平原“八水繞長(zhǎng)安”的天然水系決定了漢長(zhǎng)安城以其臨近的渭河和潏河為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)開(kāi)鑿水渠和池沼,最終建成了完善的城市水系統(tǒng)。城址區(qū)四周修建了城壕王渠,也是城中明渠流出長(zhǎng)安城后的分支。王渠繞城墻四周,并沿東城墻向北匯入渭河(圖4)[17]。
在城市建設(shè)方面,漢長(zhǎng)安城深受《周禮·考工記》中都城營(yíng)建思想的影響。城市布局采取“城郭合一”的形式。建立之初,漢長(zhǎng)安城擁有南北和東西2條發(fā)展軸線。其中,南北向?yàn)橹鬏S線,沿安門(mén)大街方向。到了王莽新政時(shí)期,隨著建章宮與南郊禮制建筑的建立,南北主軸線開(kāi)始向西偏移,位于橫門(mén)大街方向。南北主軸線連接了城市的主要行政空間與商業(yè)空間,向北延伸直抵渭河。這充分體現(xiàn)出了漢長(zhǎng)安城由南向北所形成的“山-城-水”的環(huán)境格局,也是漢長(zhǎng)安城重要的景觀軸線。城市東西向次軸線則沿直城門(mén)大街向兩側(cè)延伸,主要宮殿分布在東西向軸線兩側(cè)(圖5)。根據(jù)主要干道的劃分,城內(nèi)的行政辦公區(qū)位于西部和南部,商業(yè)區(qū)位于西北部?;适遗c平民居住的閭里①也依靠道路進(jìn)行劃分[18]。居民根據(jù)其社會(huì)地位不同,住宅的區(qū)位、等級(jí)與規(guī)模有很大差別。如官僚貴族的住宅集中分布在未央宮的北面和東面,以凸顯其身份地位,而普通百姓住宅區(qū)則位于城市東北部[16]。
西漢末年,由于朝廷政權(quán)衰敗和社會(huì)矛盾加大,農(nóng)民起義不斷。漢長(zhǎng)安城南郊的禮制建筑、未央宮等重要宮室建筑群在戰(zhàn)火中被付之一炬,經(jīng)歷200多年的漢長(zhǎng)安城內(nèi)大部分建筑被毀。隨著東漢定都洛陽(yáng),此后的漢長(zhǎng)安城已無(wú)法再與西漢盛時(shí)相比。至隋唐前期,雖有前趙、前秦、后秦、西魏和北周等多個(gè)政權(quán)在此建都,并對(duì)漢長(zhǎng)安城進(jìn)行了一定程度的維修和新建,但只有城市規(guī)模與部分建筑大體上得以保存[19]。這一時(shí)期城中的水系格局與之前相比并無(wú)太大變化。南北兩大重要山體和城市“八水”格局也得到延續(xù)。文獻(xiàn)記載,西漢時(shí)期所建的昆明池、揭水陂、滄池等主要水體繼續(xù)起到城市供水與儲(chǔ)水的作用。而昆明池除了調(diào)節(jié)水量、提供生活用水,還作為漁獵等娛樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)所,增加了風(fēng)景觀賞的功能(圖4)[20]。
在城市建設(shè)方面,到了十六國(guó)和北朝時(shí)期,漢長(zhǎng)安城的東北角區(qū)建設(shè)了東、西2個(gè)小城[21]。這段時(shí)期形成了3條城市發(fā)展軸線。主要軸線仍為南北向,連接?xùn)|北角的東西小城和西北角的長(zhǎng)樂(lè)宮;城市次軸線有2條,一條為南北祭祀禮儀軸線,連接主城區(qū)與南郊禮制建筑區(qū),另一條為東西行政區(qū)軸線,連接未央宮與長(zhǎng)樂(lè)宮(圖5)。未央宮和長(zhǎng)樂(lè)宮在經(jīng)過(guò)反復(fù)修葺后,仍作為城內(nèi)主要行政中心使用。不過(guò)考古發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)樂(lè)宮內(nèi)有西魏、北周時(shí)期的窯址和佛像[22],表明西漢之后,長(zhǎng)樂(lè)宮區(qū)域開(kāi)始建有寺廟建筑。居住區(qū)仍分布在城市東北部,居住空間延續(xù)了封閉式閭里特點(diǎn),四周建有圍墻[23]。
圖1 漢長(zhǎng)安城遺址區(qū)村落分布狀況(2011年)[1]
圖2 漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)規(guī)劃總圖[1]
圖3 整體拆遷后的未央宮遺址區(qū)景觀(作者攝于2014年6月)
隋唐時(shí)期的都城選址放棄了漢長(zhǎng)安城,選擇在其東南方向另建新城,城市主要發(fā)展軸線相應(yīng)轉(zhuǎn)移到了新城內(nèi)部。到了明清時(shí)期,城市軸線在位置上有所偏移,但整體發(fā)展軸線與重心已完全脫離了漢長(zhǎng)安城[24]。直至20世紀(jì)初的民國(guó)時(shí)期,漢長(zhǎng)安城基本處于廢棄狀態(tài),城內(nèi)缺乏統(tǒng)一建設(shè)活動(dòng)。唐代將漢長(zhǎng)安城劃為禁苑的一部分,整個(gè)漢長(zhǎng)安城內(nèi)幾乎無(wú)人居住,不過(guò)多數(shù)遺跡反而因此得以保存。從城市水系演變來(lái)看,盡管昆明池、滄池以及南城墻和東城墻的護(hù)城河仍有沿用[25],但隨著都城遷移,隋唐長(zhǎng)安城形成了新的城市供水系統(tǒng)。隋唐時(shí)期的漕河(皂河)和永安渠是與漢長(zhǎng)安城聯(lián)系最為密切的水系統(tǒng),分別經(jīng)漢長(zhǎng)安城東、西兩側(cè)流入渭河。明清之后,漢長(zhǎng)安城水系最重要的變化是修建了灃惠渠,對(duì)城內(nèi)的農(nóng)田灌溉起到了重要作用(圖4)[26]。
隋唐之后,隨著西安由都城向府城的地位轉(zhuǎn)變,明初,西安作為西北地區(qū)的軍事要地,在漢長(zhǎng)安城內(nèi)設(shè)置了約24個(gè)屯兵寨,用以駐扎士兵[27]。后來(lái)這些屯兵寨逐漸發(fā)展演變?yōu)榇迓?。同時(shí),由于居民遷移的原因,漢長(zhǎng)安城內(nèi)也逐漸形成了普通百姓居住的村落,如宋代就形成的民婁莊,元代開(kāi)始形成的講武殿村,明初逐漸形成的閣老門(mén)村等。由于隋唐之后漢長(zhǎng)安城沒(méi)有進(jìn)一步完善其道路體系,因此,后期村落布局多沿用了原漢長(zhǎng)安城遺留的主要道路(圖6)。研究表明,明清時(shí)期形成的居住建筑多為堡寨形式,其主要特點(diǎn)是建筑整體較封閉,四周建有黃土砌筑的圍墻,墻上設(shè)有寨門(mén)或堡門(mén),通常內(nèi)部有1~2條通往寨門(mén)或堡門(mén)的主要街道[28]。這些建筑特點(diǎn)隨著時(shí)間推移,到了民國(guó)初期開(kāi)始逐漸消失。
新中國(guó)成立初期,漢長(zhǎng)安城內(nèi)仍以村落和農(nóng)田耕種為主,城市建設(shè)活動(dòng)較少。隨著西安的快速城市化進(jìn)程,以前處于城市邊遠(yuǎn)地區(qū)的遺址區(qū)逐漸納入了城市用地范圍。由于城市用地日趨緊張,使用成本不斷升高,遺址區(qū)周邊的建設(shè)逐漸向遺址區(qū)內(nèi)部蔓延。從城市水系來(lái)看,西漢時(shí)期修建的城壕王渠經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間演變,僅剩城墻東側(cè)與東南側(cè)仍有部分水流。新中國(guó)成立后,依此水段修建了團(tuán)結(jié)水庫(kù),其作用也由古代的軍事防御轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代城市排污、雨洪排泄功能,水段下游則通過(guò)漕運(yùn)明渠排入渭河。依托團(tuán)結(jié)水庫(kù)建立的漢城湖公園也成為今天西安市的重要景觀場(chǎng)所。而唐至明清修建的漕河(皂河)繼續(xù)得到沿用,水系走向幾乎沒(méi)有變化。民國(guó)時(shí)期修建的灃惠渠在漢長(zhǎng)安城中仍然承擔(dān)著灌溉作用。
從村落形態(tài)演變來(lái)看,明清時(shí)期形成的堡寨式村莊,一個(gè)村莊逐漸被拆分為2~3個(gè)村莊。除了明清時(shí)期的車(chē)家村已不復(fù)存在外,其他村落在規(guī)模上均有不同程度的擴(kuò)張[29]。很多村落的城墻在近代戰(zhàn)亂和“文革”中被毀壞或拆除,不過(guò)大部分村落保留或重建了村門(mén),用以明確劃分村落邊界。到了20世紀(jì)末,漢長(zhǎng)安城內(nèi)出現(xiàn)了工廠、住宅、辦公、商業(yè)和配套設(shè)施等更加多樣的用地類(lèi)型。值得注意的是,漢代就形成的主要道路體系在新中國(guó)成立后繼續(xù)得到了沿用。如,新中國(guó)成立后的鄧六路、石化大道、豐產(chǎn)路和羅高路,基本延續(xù)了西漢時(shí)期的橫門(mén)大街、清明門(mén)大街、宣平門(mén)大街和洛城門(mén)大街。同時(shí),西漢時(shí)期未央宮內(nèi)道路的南北走向形態(tài)也得到繼承。隨著遺址區(qū)的村落布局繼續(xù)沿用西漢時(shí)期的道路體系,村落布局與原漢長(zhǎng)安城的空間形態(tài)之間建立起重要的共生關(guān)系(圖6)。
圖4 不同歷史時(shí)期的水系信息疊加圖(作者繪)
圖5 不同歷史時(shí)期的城市發(fā)展軸線疊加圖(作者繪)
通過(guò)對(duì)比不同歷史時(shí)期的城市水系布局,可以看出西漢時(shí)修建的潏河(今皂河)繼續(xù)得到了沿用,但水量已明顯減少。同時(shí),河流已失去了往昔的漕運(yùn)功能,僅作為城市供水與排水系統(tǒng)使用。另外,西漢時(shí)期漢長(zhǎng)安城中用水主要依靠人工水渠,隨著隋唐之后漢長(zhǎng)安城的棄用,城內(nèi)的人工水渠逐漸消失,原城壕王渠的剩余水段(城墻東側(cè)與東南側(cè))作為水庫(kù)得到沿用。民國(guó)時(shí)期修建的灃惠渠也由最初的農(nóng)業(yè)灌溉用途逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩罟┧c排污功能。從圖4可以看出,西漢時(shí)期的明渠、王渠、潏河枝津,以及唐代的永安渠局部都與今天的道路走向基本一致。古代城市建設(shè)以利用自然水系為主,而近現(xiàn)代城市發(fā)展為了滿足生產(chǎn)生活的需要多進(jìn)行填河造田,對(duì)自然水系進(jìn)行了較多改造。但兩者走向保持一致,表明后期村落布局對(duì)漢長(zhǎng)安城的水系形態(tài)進(jìn)行了較好繼承與沿用。
城市發(fā)展軸線體現(xiàn)了城市主導(dǎo)發(fā)展方向,以指導(dǎo)城市建設(shè)活動(dòng)。通過(guò)將不同時(shí)期城市發(fā)展軸線進(jìn)行疊加分析(圖5),可以看出,隋唐以前城市主導(dǎo)發(fā)展方向集中在漢長(zhǎng)安城以內(nèi),建筑類(lèi)型以宮殿、商業(yè)和宗教類(lèi)建筑為主。隋唐以后主要發(fā)展軸線隨著都城的遷移而向東南方向偏移。新中國(guó)成立后,西安的城市發(fā)展沿用了明清時(shí)期的城市發(fā)展軸線,漢長(zhǎng)安城繼續(xù)遠(yuǎn)離城市主導(dǎo)發(fā)展方向。與之相對(duì)應(yīng),漢長(zhǎng)安城區(qū)出現(xiàn)了許多村落布局。因此,不同時(shí)期漢長(zhǎng)安城區(qū)所出現(xiàn)的建筑類(lèi)型與形態(tài),反映了當(dāng)時(shí)漢長(zhǎng)安城的歷史地位與特點(diǎn),也與不同時(shí)期漢長(zhǎng)安城的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)。
隋唐之后,漢長(zhǎng)安城中的村落和農(nóng)田用地明顯增加,城市空間從之前的皇室建筑空間逐漸向村落居住生活空間轉(zhuǎn)化。原有道路體系逐漸演化為與居民的生產(chǎn)生活方式相適應(yīng)的道路系統(tǒng)。將不同時(shí)期的道路系統(tǒng)進(jìn)行疊加分析(圖6),可以看出,當(dāng)前漢長(zhǎng)安城的豐產(chǎn)路東段、鄧六路、豐景路和羅高路北段的走向及位置,與西漢時(shí)期的道路系統(tǒng)幾乎完全吻合,因此漢長(zhǎng)安城的主要道路體系具有很好的歷史延續(xù)性。從未央宮區(qū)的道路布局來(lái)看,新中國(guó)成立初期很多道路與當(dāng)前道路的走向基本吻合,說(shuō)明新中國(guó)成立以來(lái)盡管未央宮區(qū)的村落建設(shè)進(jìn)行了較大發(fā)展,但村落對(duì)已有道路體系仍有較好的沿用性。同時(shí),新中國(guó)成立以來(lái)漢長(zhǎng)安城的道路密度明顯增大,支路明顯增多,表明城址區(qū)的人口密度增加,道路的通達(dá)性增強(qiáng)了。隨著2013年未央宮遺址公園的建設(shè),復(fù)原了西漢時(shí)期的主要道路,卻消除了隋唐之后、新中國(guó)成立以來(lái)那些反映特定歷史時(shí)期的城市空間與道路體系特色。
自宋元開(kāi)始,漢長(zhǎng)安城區(qū)就逐漸出現(xiàn)了村落的空間形態(tài)。到了明清時(shí)期,村落發(fā)展逐漸形成規(guī)模。依靠西漢時(shí)期的主干道路與水系布局,村落與原漢長(zhǎng)安城的固有形態(tài)之間也建立了緊密的共生關(guān)系,成為漢長(zhǎng)安城遺址區(qū)的最大特色。通過(guò)將不同時(shí)期的村落分布圖進(jìn)行疊加分析(圖7),可以看出當(dāng)今村落對(duì)唐宋以來(lái)的村落布局形態(tài)具有很好的繼承性。宋之后不少村落在漢長(zhǎng)安城區(qū)逐漸形成。如,宋代最早出現(xiàn)的民婁莊村,元代出現(xiàn)的講武殿村和玉女門(mén)村,明代出現(xiàn)的徐家寨、劉家寨、楊善寨等村落。新中國(guó)成立之后,隨著西安市的快速城市化進(jìn)程,漢長(zhǎng)安城中的村落數(shù)量與規(guī)模都得到了迅速增長(zhǎng),在很大程度上促進(jìn)了漢長(zhǎng)安城的空間形態(tài)演變。不過(guò),隨著2013年未央宮遺址區(qū)村落的整體拆遷和遺址公園建設(shè),造成該區(qū)域自明初就形成的村落形態(tài)發(fā)生突變,而新建成的遺址公園大片綠地也無(wú)法反映西漢時(shí)期的宮殿建筑群空間形態(tài)特征。從歷史形態(tài)保護(hù)角度看,無(wú)疑是一件憾事。
通過(guò)梳理西漢以來(lái)漢長(zhǎng)安城中重要形態(tài)構(gòu)成要素的演變過(guò)程,可以看出隨著城市發(fā)展重心的變遷,原漢長(zhǎng)安城中的水系格局在后來(lái)的村落環(huán)境布局中得到了延續(xù)與再利用。不過(guò)水系主要功能從之前與宮廷建筑聯(lián)系密切的禮儀休閑與軍事防御,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c村民日常生活聯(lián)系密切的農(nóng)田灌溉。隋唐之后,不少村落在漢長(zhǎng)安城閭里居住空間基礎(chǔ)上,進(jìn)行了持續(xù)不斷的發(fā)展演變。隨著村落的不斷發(fā)展與居民人數(shù)增加,后期形成的道路系統(tǒng)更多服務(wù)于居民的鄰里交往與耕種農(nóng)作需求。而自宋元時(shí)期就形成的村落布局,在漫長(zhǎng)歷史演變中與不同時(shí)期的道路系統(tǒng)、地形地貌和水系格局具有明顯共生布局特征。概括來(lái)講,不同時(shí)期漢長(zhǎng)安城的物質(zhì)空間形態(tài)均反映和承載了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化發(fā)展需求。
基于上述分析,本文建議漢長(zhǎng)安城遺址區(qū)的保護(hù)與再利用發(fā)展,應(yīng)當(dāng)納入西安市的城市空間戰(zhàn)略統(tǒng)籌發(fā)展格局。隨著《漢長(zhǎng)安城遺址保護(hù)總體規(guī)劃》的實(shí)施,遺址區(qū)原有村落形態(tài)發(fā)生了很大變化,遺址區(qū)的非物質(zhì)文化信息出現(xiàn)了斷層。村落形態(tài)突變無(wú)疑對(duì)遺址區(qū)歷史形態(tài)的保護(hù)與傳承具有很大影響。本文認(rèn)為,盡管西漢時(shí)期的空間形態(tài)要素具有無(wú)可爭(zhēng)議的重要價(jià)值,但自宋元以來(lái),村落已是影響漢長(zhǎng)安城物質(zhì)空間形態(tài)的最主要因素。目前遺址區(qū)的其他數(shù)十個(gè)村落也經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史演變。從歷史形態(tài)保護(hù)的整體性、科學(xué)性與完整性角度講,同樣具有重要的歷史文化價(jià)值。因此,針對(duì)漢長(zhǎng)安城的保護(hù)與再利用規(guī)劃,也應(yīng)審慎考慮村落形態(tài)在漢長(zhǎng)安城歷史形態(tài)保護(hù)與傳承中的重要意義。
圖6 不同歷史時(shí)期的道路信息疊加圖(作者繪)
圖7 不同歷史時(shí)期的村落布局疊加圖(作者繪)
注釋:
① 閭里,是漢代普通百姓的居住基本單元。