一切歸天王

諶旭彬

1853年春，太平天國占領(lǐng)南京后，曾頒布過一道《待百姓條例》。大意是：所有耕地收歸天王所有，包括耕地上的產(chǎn)出，再由天王按成年人每年一石（150斤左右）大米、未成年人減半的標(biāo)準(zhǔn)平均分配;男女人口也屬于天王;商鋪店面可繼續(xù)經(jīng)營，但其本與利都屬于天王，在使用上也得由天王做主。

據(jù)考，這份《待百姓條例》出自洪秀全之手，時(shí)間約為1853年二三月間。當(dāng)時(shí)，楊秀清離開南京征戰(zhàn)鎮(zhèn)江，洪秀全未與他商議便貿(mào)然頒布了《條例》，結(jié)果引起南京內(nèi)外民眾的恐慌，造成了嚴(yán)重的社會(huì)混亂。而且，文件還流入清軍之手，成了清軍借以攻擊太平天國的重要資料。

楊秀清回到南京后，不得不重新頒布了一次《安撫四民告諭》（這份文件，幾個(gè)月前太平軍攻入南京時(shí)已公開宣傳過一次），向民眾承諾，對(duì)他們的產(chǎn)業(yè)，“圣兵不犯秋毫”，要士農(nóng)工商各司其業(yè)，不要驚慌。

1853年秋冬之際，太平天國頒布了著名的《天朝田畝制度》。這份文件換了一種話術(shù)，不再如《待百姓條例》那般直接宣稱各種財(cái)富都?xì)w天王所有，轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)對(duì)“無人不飽暖”的追求。如何做到“無人不飽暖”呢？

第一步是平分天下耕地。也就是將耕地按每戶人口來平均分配，人口多就分得多，反之亦然?？傊?，要做到“凡天下田，天下人同耕”。

第二步是由國家來分配耕地的全部產(chǎn)出。具體辦法是：收獲時(shí)，由國家派出兩司馬到基層監(jiān)督伍長進(jìn)行糧食分配，民眾可留足“每人所食可接新谷”的糧食（具體多少算足，民眾說了不算），其余全部交給天國。麥、芋、麻、布、帛、雞、犬乃至銀錢，都用這種方法來分配。

為什么要這樣做呢？因?yàn)樘煜率恰疤旄干现骰噬系垡淮蠹摇钡?，眾人不藏私，把產(chǎn)出全交給公正的“上主”，由“上主”來分配，自然處處公平、人人飽暖。

其實(shí)，《天朝田畝制度》與《待百姓條例》本質(zhì)上還是一回事—一個(gè)將天下耕地收歸天王所有，一個(gè)將天下耕地收歸天國所有。一個(gè)要民眾把所有產(chǎn)出交給天王，由天王按標(biāo)準(zhǔn)平均分發(fā)口糧;一個(gè)要民眾把所有產(chǎn)出交給“上主”，但允許民眾留下“每人所食可接新谷”的份額。

只是，在具體的行文上，相比赤裸裸的《待百姓條例》，《天朝田畝制度》要聰明得多。“余則歸國庫”的“余則歸”三字，莫名讓強(qiáng)取民脂民膏多了幾分“寬容體貼”;“處處平勻，人人飽暖”這樣的詞句，也為征斂和汲取套上了一件溫情脈脈的理想主義外衣。