摘要:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,在滿(mǎn)足了基本的溫飽需求之后,人們將提升的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到“住”的層面上。社會(huì)不斷發(fā)展,人們的審美水平和室內(nèi)裝飾需求也不斷提升,近年來(lái),伴隨著“環(huán)?!焙汀吧鷳B(tài)文明”理念的興起,人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境藝術(shù)的融合需求逐漸走高?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了基本的舒適感,還需要綜合各種空間美學(xué)的理念,融入地理、人文、環(huán)境和人際交往等諸多因素,利用裝飾設(shè)計(jì)來(lái)寄托居住者的情感,從而營(yíng)造出一種特殊的意境美。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)裝飾;環(huán)境藝術(shù);創(chuàng)新設(shè)計(jì)
中圖分類(lèi)號(hào):X2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-672X(2019)05-0-02
DOI:10.16647/j.cnki.cn15-1369/X.2019.05.147
Abstract:The economic base determines the superstructure. With the development of social economy and the improvement of peoples living standard, people will transfer the goal of upgrading to the level of “l(fā)iving” after meeting the basic needs of food and clothing. With the continuous development of society, peoples aesthetic level and interior decoration demand are also rising. In recent years, with the rise of the concept of “environmental protection” and “ecological civilization” is peoples demand for the integration of interior design and environmental art. In addition to the basic comfort, modern interior design also needs to integrate various spatial aesthetic concepts, integrate many factors such as geography, humanities, environment and interpersonal communication, and use decorative design to repose the emotion of living, thus creating a special artistic conception.
Keyword:Interior decoration; Environmental art; Innovative design
根據(jù)馬斯洛需求層次理論,居住環(huán)境是屬于情感和歸屬的需要,但是隨著近年來(lái),全球污染加劇和生態(tài)破壞,人們對(duì)于環(huán)境回歸的意識(shí)逐漸加強(qiáng),對(duì)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的要求已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的“歸屬感”而到達(dá)了一種審美需求和創(chuàng)造力的層面。人們對(duì)于這種科學(xué)、自然、環(huán)保的裝飾設(shè)計(jì)需求不僅僅體現(xiàn)在裝飾內(nèi)容上,還體現(xiàn)在裝飾材料上,因此,想要將室內(nèi)裝飾和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)完美結(jié)合并尋求突破創(chuàng)新,就需要明確兩者的含義以及目前室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。
1 室內(nèi)裝飾與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的主要內(nèi)涵
1.1 什么是室內(nèi)裝飾
室內(nèi)裝飾是基于人們的生活需求和社會(huì)活動(dòng),通過(guò)合理有序的組織和塑造,打造一個(gè)舒適、方便且具有美感的室內(nèi)環(huán)境的一種綜合性藝術(shù)。現(xiàn)代室內(nèi)裝飾理念中融合了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、各類(lèi)文化藝術(shù)以及心理學(xué)、地理、建筑設(shè)計(jì)、人體工程學(xué)、美學(xué)和科技材料教學(xué)等。根據(jù)人們生活需求的不同,室內(nèi)裝飾的種類(lèi)也十分豐富多樣,比如商場(chǎng)室內(nèi)裝飾、酒店室內(nèi)裝飾、辦公室內(nèi)裝飾、家庭室內(nèi)裝飾和公共設(shè)施室內(nèi)裝飾等等。室內(nèi)裝飾依附于建筑實(shí)體,主要包括室內(nèi)裝修和室內(nèi)陳設(shè),室內(nèi)裝修有墻紙壁畫(huà)、空間造型、燈光照明等等,而室內(nèi)陳設(shè)分為硬裝和軟裝,包括家具家電、日常用品、燈具炊具、衛(wèi)生潔具以及各種陳設(shè)品等等。室內(nèi)裝飾能通過(guò)利用和改善室內(nèi)空間,以裝修裝飾的方式美化室內(nèi)環(huán)境。
1.2 什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科,主要是通過(guò)一定的圍合、組織手段,對(duì)室內(nèi)外空間界面進(jìn)行形態(tài)、質(zhì)地、色彩等藝術(shù)處理,運(yùn)用光照、家具裝飾等造型布置,配置部分水體、雕塑、植物花卉等,讓建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境呈現(xiàn)出一定的風(fēng)格和氛圍,以滿(mǎn)足人們的使用需求和視覺(jué)審美。與室內(nèi)裝飾不同,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的范圍除了室內(nèi)還包括室外的空間環(huán)境,是利用藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)空間進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一種實(shí)用性藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)所包含的學(xué)科理念也十分廣泛,包括城市規(guī)劃學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、建筑學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、人類(lèi)工程學(xué)、社會(huì)學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)等等。[1]
2 室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主要問(wèn)題
2.1 裝飾材料問(wèn)題
經(jīng)歷過(guò)室內(nèi)裝修的人都知道,在目前的室內(nèi)裝飾中,居住者和設(shè)計(jì)師傾向于美觀、耐用的一些材料,如木質(zhì)家具等,而基本的裝飾裝修中,都會(huì)粉刷墻體,這些材料都會(huì)涉及到裝修甲醛?;旧?0%的室內(nèi)裝修完成后,都會(huì)有甲醛超標(biāo)的問(wèn)題。如果是家庭室內(nèi)裝飾,一般居住者會(huì)采用空置、通風(fēng)等方式自然淡化室內(nèi)甲醛含量,而辦公室和酒店、商場(chǎng)等一些商用場(chǎng)所室內(nèi)裝飾,則會(huì)與專(zhuān)業(yè)的公司合作去除甲醛。但是不論哪一種方式,都不能徹底杜絕甲醛的存在。
其次是由于經(jīng)濟(jì)限制等原因,目前環(huán)保美觀的裝飾材料大多價(jià)格昂貴,考慮到成本問(wèn)題,很多人都愿意選擇非環(huán)保材料。此外室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)有一定的時(shí)效性,一些可更換的裝修裝飾材料在廢棄后是無(wú)法再回收利用的,這些廢棄物被丟棄成為垃圾,嚴(yán)重污染了周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境。
2.2 設(shè)計(jì)理念問(wèn)題
我國(guó)近些年的室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)理念存在兩大問(wèn)題:設(shè)計(jì)理念不合理、抄襲模仿成風(fēng)。
現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí),融入了太多現(xiàn)代化和中西方的元素,由于我國(guó)人口眾多,生活工作需求量大,且對(duì)于室內(nèi)環(huán)境有一定的要求和審美,因此,各地大大小小的裝飾設(shè)計(jì)公司拔地而起,其中很多的設(shè)計(jì)師并沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的理論基礎(chǔ)。因此現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)存在很多不合理的理念,比如室內(nèi)金碧輝煌、過(guò)于奢華,或者東拼西湊、雜亂無(wú)章,甚至很多室內(nèi)面積本來(lái)就小,還加入很多大型的裝飾品和家具[2]。
其次是我國(guó)很多室內(nèi)設(shè)計(jì)存在大面積復(fù)制的情況,同一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的內(nèi)容風(fēng)格相似程度高達(dá)90%,一旦某處出現(xiàn)好的裝修風(fēng)格和材料,大家就蜂擁而上進(jìn)行復(fù)制抄襲。
3 室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
3.1 可持續(xù)發(fā)展觀念
近年來(lái),環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)開(kāi)始注重生態(tài)保護(hù)以及人與自然的和諧關(guān)系,在室內(nèi)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中遵循可持續(xù)發(fā)展理念已經(jīng)是未來(lái)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。在遵循自然環(huán)境和生態(tài)平衡的前提下,對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行改善設(shè)計(jì),構(gòu)建一個(gè)人與自然相互交融的生活空間,建造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的居住環(huán)境和自然環(huán)境。生態(tài)性?xún)?nèi)涵在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的融入,是在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí),加入節(jié)水、節(jié)能、降噪等系統(tǒng),同時(shí)結(jié)合環(huán)保理念,針對(duì)不同的室內(nèi)空間進(jìn)行科學(xué)合理的環(huán)境設(shè)計(jì)。
3.2 多學(xué)科交叉
人類(lèi)的審美情趣從來(lái)不是單一的,從藝術(shù)范圍上看,人類(lèi)的審美包含了繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、建筑、自然等等各種藝術(shù)創(chuàng)作,而室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),則是一門(mén)多學(xué)科交叉的綜合性藝術(shù)。這門(mén)藝術(shù)不僅是審美鑒賞,還包括了科技工程、使用技巧等等。目前一些優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師在不斷嘗試新的元素融合和突破,積極利用歷史、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等等學(xué)科的綜合知識(shí),以陽(yáng)光、氣候、土壤、動(dòng)植物、水體為基礎(chǔ)構(gòu)建一個(gè)良好的室內(nèi)生存環(huán)境,在保證居住美感的同時(shí),盡量避免損害人體的健康和周?chē)纳鷳B(tài)環(huán)境。由于近年來(lái)我國(guó)多發(fā)洪水、臺(tái)風(fēng)、地震、暴風(fēng)雪等自然災(zāi)害,在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),也將建筑結(jié)構(gòu)、安全避難等因素都考慮在內(nèi)。
4 室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新理念
4.1 個(gè)性化設(shè)計(jì)
我們常說(shuō)“蘿卜青菜各有所好”,每一個(gè)人對(duì)于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)都有著不同的理解和喜好,要取得室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新突破,設(shè)計(jì)師就必須要打破自己固有的設(shè)計(jì)理念,根據(jù)室內(nèi)環(huán)境、結(jié)構(gòu)、類(lèi)型,結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原理以及居住人或使用人的特定要求進(jìn)行融合調(diào)配。個(gè)性化的設(shè)計(jì)主要包括幾個(gè)方面:建筑物的作用、基本的舍內(nèi)裝修原則、個(gè)人訴求、使用人的經(jīng)濟(jì)預(yù)算、生態(tài)文明建設(shè)要求、設(shè)計(jì)師的風(fēng)格理念等等。作為新時(shí)代的設(shè)計(jì)師,一定要積極學(xué)習(xí)各種藝術(shù)知識(shí),不斷提升自己的審美水平,關(guān)注人文情懷和生態(tài)建設(shè),打破市場(chǎng)上的設(shè)計(jì)模板和設(shè)計(jì)風(fēng)格,在設(shè)計(jì)中尋求突破和創(chuàng)新。
4.2 環(huán)保材料
基于污染、環(huán)保、安全、自然以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展要求,環(huán)保材料的使用和普及需要以下推動(dòng)力:首先是政府,考慮到全球生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù),應(yīng)該杜絕和改造重污染企業(yè)和不文明建設(shè),為了減少不可回收垃圾的污染,應(yīng)該督促企業(yè)生產(chǎn)環(huán)保建筑裝飾材料;其次是設(shè)計(jì)師和使用人,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)一定要充分考慮使用人的經(jīng)濟(jì)條件和環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)理念,保障使用人的身體健康,盡量采用環(huán)保型材料。市場(chǎng)需求決定供給,要普及環(huán)保材料的使用,一定要從根源上減少不環(huán)保材料的消耗。
4.3 智能化理念
信息技術(shù)和智能化發(fā)展是未來(lái)社會(huì)文明的必然發(fā)展趨勢(shì),為了方便人們的生活,室內(nèi)裝飾中一定要融入智能家居的理念,比如聲光控開(kāi)關(guān)和指紋、掃臉開(kāi)鎖、智能機(jī)器人、智能熱循環(huán)系統(tǒng)等等,將人文、環(huán)境、智能、家居結(jié)合在一起[3];此外,智能化也是一種設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)理念,在一些特定的場(chǎng)所中,人們對(duì)于智能化的需求較高,設(shè)計(jì)師需要將民族風(fēng)情、空間效果、自然平衡的理念合二為一,如果過(guò)于關(guān)注現(xiàn)代化和科技化的呈現(xiàn)效果,忽略了人文情懷的注入,那么室內(nèi)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品效果必然會(huì)脫離人對(duì)于居住環(huán)境的傳統(tǒng)需求,給人一種冰冷的感覺(jué),不利于長(zhǎng)期居住人的身心健康發(fā)展。
5 結(jié)束語(yǔ)
雖然目前室內(nèi)裝飾在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的理念和現(xiàn)狀依然存在一些問(wèn)題,但是前景還是非常明朗的。人與自然的平衡是我國(guó)自古以來(lái)建筑設(shè)計(jì)和裝飾的理念,也將是未來(lái)室內(nèi)裝飾發(fā)展的主要方向。世界上所有的事物都是隨著時(shí)間的變化而不斷發(fā)展的,不管是人們的審美水平、生活需求、社會(huì)環(huán)境、設(shè)計(jì)理念,還是科學(xué)技術(shù),在設(shè)計(jì)中一定要多考慮未來(lái)的生活元素,同時(shí)要結(jié)合古今中外的各種優(yōu)秀文化,形成獨(dú)具特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格,不論何時(shí),人與自然都是永恒的話(huà)題。
參考文獻(xiàn)
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收稿日期:2019-01-25
作者簡(jiǎn)介:朱思潔(1986-),女,漢族,碩士,助教,研究方向?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。