文/陳思呈
名家品讀
/名片夾/陳思呈,專(zhuān)欄作家,媒體人。作品有評(píng)論集《神仙太寂寞,妖怪很癡情》。
《西游記》這本書(shū)可以很不正經(jīng)地讀,也可以很深刻地讀;可以非常人性地讀,也可以非常孩子氣的讀。可以從妖怪變臉讀到很多有趣味的東西,也可以從妖怪的兵器讀到很多有趣的地方,從佛教、哲理的方面也可以讀到很多東西。
既然它可上可下、可深可淺、可雅可俗,那我們的讀法不妨腦洞更大一點(diǎn),更活潑一些,更加帶有跨類(lèi)別、跨界的讀法。比如我想從星座說(shuō)起,這是一個(gè)讓陌生人瞬間熟悉的話題。
我想了一個(gè)方法,把唐生師徒四人跟星座聯(lián)系起來(lái)。我覺(jué)得孫悟空是白羊座,因?yàn)閷O悟空是工作狂,他一打起架來(lái)往往不想吃飯的,“干嗎要去睡覺(jué)?接著打!”唐僧還要睡覺(jué),有時(shí)候沙僧、豬八戒睡覺(jué),他用這個(gè)時(shí)間去打探敵情了。為什么其他神仙妖怪對(duì)睡覺(jué)和吃飯看得重,只有孫悟空對(duì)吃飯和睡覺(jué)看得很輕?包括孫悟空從花果山被壓了500年出來(lái)物質(zhì)層面第一件事,就是為做自己做了一條虎皮裙,完全沒(méi)想到吃飯的事情,換作豬八戒,出來(lái)肯定要大吃一頓。
從這個(gè)問(wèn)題里體現(xiàn)了孫悟空的一種工作態(tài)度。對(duì)于他來(lái)講,吃飯和睡覺(jué)都是次要的,工作最重要,比較像工作狂白羊座。
豬八戒是金牛座,顧家、愛(ài)錢(qián)、會(huì)存款。有個(gè)小細(xì)節(jié),豬八戒有私房錢(qián),他取經(jīng)過(guò)程中,有些人家看到豬八戒吃飯吃得多,就會(huì)額外給他一點(diǎn)點(diǎn)銀子,然后他偷偷存了起來(lái)。有一次經(jīng)過(guò)市集的時(shí)候把這些碎銀打了一塊銀子,藏在耳朵后面,被沙僧發(fā)現(xiàn)了,沙僧就告訴了孫悟空,孫悟空也不說(shuō)破。有一次到獅駝山被綁起來(lái),就問(wèn)他有無(wú)私房錢(qián)、不交出來(lái)就不救你,豬八戒乖乖交出了。金牛座特別愛(ài)存款,很適合豬八戒愛(ài)財(cái)、戀家的特點(diǎn)。
豬八戒作為一個(gè)老公,有可能挺討女孩子歡心。首先他很幽默,第二他好脾氣,第三他力氣大、肯干活,他在高老莊的時(shí)候,什么事都他包,通陰溝、掃天井等。高太爺說(shuō)豬八戒唯一的缺點(diǎn)就是名聲不好聽(tīng),讓人家以為高家招了一個(gè)妖怪。
說(shuō)到沙僧,我覺(jué)得他應(yīng)該是天秤座。為什么?取經(jīng)團(tuán)這四人關(guān)系相當(dāng)復(fù)雜,非常微妙,孫悟空跟豬八戒兩個(gè)人經(jīng)常爭(zhēng)風(fēng)吃醋,互相背后耍招,有時(shí)候又形成利益共同體。豬八戒跟唐僧的關(guān)系也很微妙,孫悟空跟唐僧的關(guān)系就更加復(fù)雜了,沙和尚夾在這樣一個(gè)復(fù)雜的取經(jīng)團(tuán)里處理得非常好,天秤座有這樣的情商,平衡能力非常好,誰(shuí)都不得罪。我們經(jīng)常聽(tīng)到唐僧罵孫悟空,“這潑猴,弄煞我也”,唐僧怪豬八戒,但是沒(méi)有聽(tīng)到他說(shuō)沙僧,沙僧是很圓滑的,同時(shí)也相對(duì)比較低調(diào)。
唐僧是什么星座呢?曾經(jīng)我以為他是處女座,他比較苛刻,后來(lái)想想也不對(duì),處女座有個(gè)很明顯的精神潔癖,唐僧不至于。應(yīng)該是摩羯座,目標(biāo)感很強(qiáng),因?yàn)樗粧仐墶⒉环艞?,一定要到西天取?jīng),他是最堅(jiān)定的一個(gè)人。
有人說(shuō)《西游記》里面感覺(jué)人物關(guān)系沒(méi)有發(fā)展,我覺(jué)得不一定對(duì),人物是有關(guān)系發(fā)展的,但是很微妙,特別是人物關(guān)系的發(fā)展非常微妙,而且是細(xì)節(jié)化的,一定要讀到字縫里才能讀得到。
說(shuō)到《西游記》里的關(guān)系變化,其實(shí)很明顯。一開(kāi)始豬八戒很懶,不是說(shuō)肚子餓就是天黑了要睡覺(jué),孫悟空特別看不慣。豬八戒說(shuō):“我老豬有些餓了?!睂O悟空就開(kāi)始批評(píng)豬八戒,唐僧也開(kāi)始批評(píng)豬八戒,結(jié)果豬八戒很可憐,剛剛加入這個(gè)集體就被各種埋怨。然后豬八戒大表決心:“我不曾埋怨什么,我是直腸吃漢,他罵我戀家鬼……”這時(shí)候兩個(gè)人有微妙的矛盾。接下來(lái)到人參果那一集,他們倆出現(xiàn)了一些問(wèn)題,孫悟空出賣(mài)豬八戒。然后到了“三打白骨精”,豬八戒開(kāi)始報(bào)復(fù)了,挑撥離間,讓唐僧念緊箍咒折磨孫悟空。事實(shí)上豬八戒跟孫悟空的關(guān)系,一開(kāi)始豬八戒很熱情、很乖巧,然后兩個(gè)人關(guān)系慢慢惡化。這個(gè)惡化的關(guān)系跟唐僧也有關(guān)系,唐僧偏愛(ài)豬八戒。比如豬八戒巡山那一段時(shí)間,唐僧說(shuō)豬八戒兩個(gè)耳朵遮著眼,是愚拙之人,不會(huì)編什么謊。為什么偏愛(ài)豬八戒呢?我覺(jué)得跟孫悟空傲慢有關(guān)系,因?yàn)閷O悟空不服管,相比之下,豬八戒很乖巧。
取經(jīng)路上不斷起到一些微妙的變化,很有人性的復(fù)雜之處,唐僧對(duì)豬八戒的偏心、護(hù)短,也是促成他們兩個(gè)矛盾的因素。
還有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題,比如豬八戒討厭白龍馬,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)把白馬賣(mài)了,給師傅買(mǎi)口棺材,各回各家。為什么?因?yàn)樨i八戒要拉著白龍馬。其實(shí)原著里是沙僧拉著白龍馬,豬八戒挑著擔(dān),但后來(lái)我們看到豬八戒嫌挑著擔(dān)重,想讓白龍馬分擔(dān)一點(diǎn)重量,白龍馬不肯,所以他恨白龍馬。
平頂山那一節(jié),豬八戒去巡山,不好好巡,去睡覺(jué)了。睡覺(jué)回來(lái)他跟孫悟空和唐僧說(shuō),有好多妖怪。孫悟空問(wèn):有妖怪,那妖怪怎么樣?豬八戒說(shuō):他們都叫我豬外公,請(qǐng)我吃飯,還敲鑼打鼓,請(qǐng)我們過(guò)山。我原來(lái)的理解是豬八戒愛(ài)吹牛、虛榮,這樣顯得很有面子。我兒子提出來(lái):不對(duì),如果有妖怪,肯定要打你,你肯定要跑,你一跑肯定就是衣冠不整、汗流滿(mǎn)面,你睡了半天,衣服整整齊齊的,神色很從容,一點(diǎn)都不像被妖怪追趕的樣子,因此只能說(shuō)妖怪要請(qǐng)你吃飯,對(duì)你很客氣。他從邏輯上看待這個(gè)細(xì)節(jié),給我啟發(fā)很大。
逆向思維閱讀法最經(jīng)典的例子是“三借芭蕉扇”。
我以前讀的時(shí)候覺(jué)得要借給孫悟空,孫悟空代表著正義力量。后來(lái)我站在別人的立場(chǎng),牛魔王和鐵扇公主為什么要借給孫悟空?他們兩家有深仇大恨。牛魔王在花果山的時(shí)候跟孫悟空是結(jié)拜兄弟,那時(shí)候?qū)O悟空有七兄弟,牛魔王是老大,到了孫悟空被壓在山底下的時(shí)候,牛魔王沒(méi)有看他,這時(shí)候兩兄弟之間是什么樣的關(guān)系?師徒四人遇到一個(gè)妖怪紅孩兒。紅孩兒是牛魔王的孩子,想吃唐僧肉,妖怪要吃唐僧肉就像人吃豬肉一樣,無(wú)可厚非,但是孫悟空打不過(guò)紅孩兒,就找觀音菩薩把紅孩兒收了。他跟妖怪說(shuō)你這個(gè)兒子進(jìn)入了主流社會(huì),從妖變成仙,但是妖怪不這么想。鐵扇公主反問(wèn)孫悟空:“我兒子雖不傷命,但是我?guī)讜r(shí)能見(jiàn)他一面?”
到了女兒國(guó),取經(jīng)團(tuán)四人又遇到一個(gè)妖怪,叫如意真仙,掌管著落胎權(quán)。他們好好說(shuō)不就行了,本來(lái)已經(jīng)把紅孩兒收服了,結(jié)果他們不好好說(shuō),搶人家的神仙水,把人家的武器毀掉,很顯然孫悟空和牛魔王一家肯定梁子越結(jié)越深。如果我們從牛魔王一家的角度看,想法也有變化,就會(huì)同情牛魔王。后來(lái)當(dāng)然是牛魔王跟孫悟空勢(shì)不兩立,他說(shuō)“潑猴奪我兒,我怎么肯將寶貝借他”,我覺(jué)得這樣一段心聲,很有意思。
我把這種逆向思維取了一個(gè)名字叫“思維體操”。我們有些慣性思維,看過(guò)很多東西,看過(guò)就沒(méi)了,如果做做思維體操,有些逆向思維的話,去看一些東西就會(huì)出現(xiàn)一些新的可能性。
這基本代表了我個(gè)人閱讀的宗旨,我覺(jué)得閱讀最好的境界就是這樣——閑讀,但是閑讀也是在通讀之后。
如果我們閑讀《西游記》,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)很有意思,包括小妖怪很傻,但是給小妖怪取的名字很惡搞,比如精細(xì)鬼、伶俐蟲(chóng),你會(huì)想到傻傻的小乖,頂著很得意的名字上當(dāng)受騙。
還有,《西游記》喜歡寫(xiě)惡趣味,屎尿屁,讓妖怪喝他們?nèi)龅哪颍€有提到了稀柿,其實(shí)“柿”是 “屎”的諧音,就是漫山遍野的糞便,豬八戒就化作白豬拱出一條路了。
從閑讀方法來(lái)看,里面的打油詩(shī)特別有意思。豬八戒作的打油詩(shī)很好,有一首詩(shī)是這樣的,是他自己的自畫(huà)詩(shī),“雖然人物丑,情景有些共,若有千傾地,不用使牛耕,只消一頓耙,物種及時(shí)耕,沒(méi)雨能求雨,無(wú)風(fēng)會(huì)喚風(fēng)……地下不掃掃一掃,陰溝不通通一通,家長(zhǎng)里短豬八事”。我覺(jué)得像這樣的打油詩(shī)可以背下來(lái),它不會(huì)比唐詩(shī)宋詞差,它使我們的語(yǔ)言特別活潑,特別有生命力,有瑯瑯上口的語(yǔ)感。
這樣的打油詩(shī)在《西游記》很多,我在想是不是可以有一些文章是專(zhuān)門(mén)做打油詩(shī)的研究,明清的時(shí)候民間語(yǔ)言都是可以做這樣的研究。很滑稽這一點(diǎn)也是吳承恩寫(xiě)《西游記》的初衷,他說(shuō)我寫(xiě)《西游記》無(wú)非給兒女背,圍坐在一起,嘻嘻哈哈、茶余飯后,大家一起是亂經(jīng)猜,有這樣一種趣味。