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      “靜”的哲學(xué)

      2019-08-08 02:44:48孟慶江
      文物鑒定與鑒賞 2019年11期
      關(guān)鍵詞:爹娘王陽明溫州

      孟慶江

      一個僧人,不發(fā)一語,不視一切,在一座寺廟中靜坐多年。后來,他遇到一位高人對他大喊道:“你整日在叫什么?看什么?”僧人猛醒,開口便說自己在和爹娘對話,并觀察爹娘的行動。這位高人說:“爹娘就是佛,你回去吧!”僧人安心地回家去了,這位高人就是王陽明!

      我認(rèn)為王陽明的哲學(xué),就是“靜”中有動,大山不言,卻能蘊萬物之靈!我曾去過五臺山,這里非常清涼。只有鐘聲和風(fēng)聲相伴,但我感到神州莽莽,幻境紛陳,蕓蕓眾生,夢魂顛倒,歷代高僧和帝王都曾走過這里感悟人生。傳說萬法俱全的文殊就是在這里演經(jīng)說法的。清涼山以靜悟動,以小觀大,我又想到曾有多個大師合作畫萬里長城的宏大場面,竟不如我那小小兩歲的孫子,趴在地上“探索”螞蟻打架的奧妙,更具藝術(shù)魅力,前者在形,后者俱神。一個人的真本事,必備“道”和“術(shù)”二字,“道”求學(xué)問,“術(shù)”謀生計,“道”為靜,“術(shù)”求廣大,兩者雖不可分離,但“道”應(yīng)為“術(shù)”先矣!以靜驅(qū)動,力量無窮!

      話入正題:曾有這么一個可愛又美麗的女孩,為了尋求至高無上的“文化生活”,云游大江南北,探入深山,住過寺廟,學(xué)習(xí)繪畫,揮灑詩文,常常風(fēng)餐露宿,歷經(jīng)千辛萬苦。看她的經(jīng)歷,我感到人生就是修行!這女孩不戀紅塵,但求樸素,靜心作課,志在高遠(yuǎn)。很多人說她“不食人間煙火”,不戀爹娘,淡薄人倫。豈知她為了拯救父親的五百棵甌柑樹而到處奔走,為了母親多年風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的舊疾,而研讀針灸奇穴,壯膽為母驅(qū)病!她涉及過藝術(shù)的殿堂,又回歸于民間風(fēng)俗,以手工藝作品的創(chuàng)作(甌塑、甌窯)更接近民意,更普及大眾的文化生活,她在“靜”中觀世音,立志博大,卻又道路艱辛!她胸懷在藍(lán)天,而深情埋沃土!這個從“靜”中探索人生道路的女孩叫青弘,家住溫州龍灣,靠近東海,崇拜弘一大師,故謂此名!

      青弘為何選擇甌窯、甌塑作為她從事文化追求的標(biāo)識?因為中華文化,從“坭”開始升華,又從“坭”落到實處,青弘的選擇很智慧!

      我們的先祖開始過群居的生活,同大自然進(jìn)行艱苦的奮斗,為了生存,發(fā)明了骨器和石器。到了原始社會,知道用坭土捏塑,取材隨處可得,工藝也比玉石鑿刻容易得多。在遼寧喀左縣東山嘴,發(fā)現(xiàn)一些宗教祭祀物,陶制或坭塑品就是證據(jù)。至于古代傳說“天地開辟,未有人民,女媧黃土作人”(據(jù)《太平御覽》卷)也是據(jù)東山嘴祭祀遺址。可見,人類的文明及其傳承,不無與“坭”有關(guān)。坭塑對于人類的作用有兩方面:一是為生活所需,人的生理需求,必定會自覺使然,燒罐、制盤;二是文化所求,人們獲得生存,還要文化享受,用坭塑各種美好的圖騰、飾品,更是文化世代傳承的主要內(nèi)容。我說人類的生存就是靠“吃”和文化追求,坭塑制品的“生命力”就在于此!

      溫州的坭塑稱為“甌塑”,其名有著明顯的地域特色。溫州又有“百工之鄉(xiāng)”的美譽,從事工藝行業(yè)的專家、大師齊名于國家水平者無數(shù)。青弘學(xué)藝的初級階段,在工藝的技法上得到很好的訓(xùn)練,她感恩老師的指點。在她行走的漫長道路上,深知工藝文化追求的重要,這是所有工藝美術(shù)人的共識!我在參觀溫州工藝展覽時對同道人說:“工藝品的技法水平已達(dá)世界之最,但設(shè)計水平有待進(jìn)一步提高,這是全國普遍存在的問題?!彼^“設(shè)計”就是創(chuàng)意,這決定于作者的文化修養(yǎng),也是作品的靈魂!拿青弘的部分甌塑作品來分析:

      如“燃情類”,諸多的蓮花,或工或?qū)?,虛虛實實,?gòu)圖新穎,色調(diào)素雅,“色同心復(fù)同,藕異心無異”,“都無色可并,不奈此香何?”,“晚荷人不折,留此作秋香”,“潭清疑水淺,荷動知魚散”……這樣如詩如歌的工藝設(shè)計,誰見誰愛,不是一般的匠人所能及的!

      如“文獻(xiàn)類”的諸多古畫“沿生品”,仿宋畫的《瑞鶴圖》,黃公望的《富春山居圖》,溫州《白象塔文物》等,利用甌塑材料和技法,制作得逼真、大氣、文人味很濃,可作收藏臻品!

      如“民俗"類,受我啟迪,以連環(huán)畫形式,運用甌塑技法,創(chuàng)作大眾喜聞樂見的作品《神農(nóng)》等。

      豆蔻年華、塵世蓮開的青弘,每一件作品的背后都有故事可講。她憑借自己多年修煉的體會,書寫在甌塑作品中。她,靜靜地思索,從容地創(chuàng)作,這樣的“匠人”,在當(dāng)今浮華的時代,能找到幾個?如果王陽明再世,也許會對這個青弘大喊一聲,道破天機!可青弘仍然面對現(xiàn)實,終日沉迷在坭中,孜孜不倦!

      青弘將自己多年的學(xué)習(xí)體會和實踐教學(xué)經(jīng)驗寫成一本書,可當(dāng)作傳承甌塑藝術(shù)的教材,也可為中國非遺傳承積累點文化財富!我認(rèn)為年紀(jì)輕輕做點事,難能可貴!應(yīng)該鼓勵和支持。然而,藝術(shù)追求無止境,藝途遙遙,學(xué)海無邊,希望青弘繼續(xù)保持靜觀世態(tài)、好事多磨的意志!這乃是本文開篇的初衷!

      2019年4月于北京

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