閻藝方

【摘 要】《公共領域的結構轉型》是德國哲學家尤爾根哈貝馬斯于1962年出版的重要著作，資產(chǎn)階級公共領域的產(chǎn)生使得18世紀的音樂導向積極的發(fā)展方向，它使音樂成長于一個健康的、開放的氛圍，在符合民眾的審美趣味的同時又富有精神內涵和價值。

【關鍵詞】公共領域;音樂風格;資產(chǎn)階級

中圖分類號：J6 ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）20-0057-01

代表型公共領域的產(chǎn)生與封建君主專制密切相關，君主根據(jù)等級制度將領土層層分封，每個領主有著對于自己封地內人、物的管轄權。在通訊不發(fā)達的年代，權力的主體迫切需要一些代表性符號來顯示自己的權力，以顯示他們與普通民眾的區(qū)別。權力通過外化形成了一種權力符號，“他們在民眾面前所代表的是其所有權”，穿戴華麗、儀表精致得人往往大權在握。

代表型公共領域內的藝術往往也擺脫不了這種社會功能的束縛，“音樂是一種權利的儀式的工具”，它是權力展示的一個手段，甚至就是權力本身的組成部分，加之那個時候的普通民眾并不能負擔起音樂，這就使得具有代表功能的音樂自上而下成為那個時代的主流。由此我們不難理解從巴洛克晚期到古典主義時期之前的音樂精致、富有裝飾性的特點。音樂嚴格意義上來說是一種展示，是區(qū)分上層社會貴族與平民的工具，是一種身份的象征。

嚴格意義上來講，代表型公共領域形成于路易十四的時代，路易十四將各領主、貴族留在宮中，將政權、軍權全部集中起來。這就有了公共和私人之分，各諸侯的管轄內的領地、人、事物不再是其私有財產(chǎn)，出現(xiàn)了真正意義上公共領域?！按硇鸵魳凤L格”在15世紀勃艮第宮廷中就已成熟，但并沒有泛化成一種時代風格，而后經(jīng)過發(fā)展演化，到巴洛克時期已十分明顯，從巴洛克音樂偏好裝飾性、宏大的風格中就可以看出。18世紀隨著宗教的沒落、君主專制逐漸達到鼎盛，這種具有裝飾性、雅致的音樂風格漸漸成為主流，搖身一變成為那個時代精神風貌的代表。

在路易十四的影響下，封建等級特權逐漸被取締，公共與私人的分化日益明顯。集權政策在保證了大權不會旁落的同時，也導致了君主的個人財產(chǎn)與公共財政的分離，代表型公共領域萎縮，公共領域的重心也由宮廷漸漸外延，“隨著現(xiàn)代國家機器越來越獨立于君主政體的個人領域，上層世界自身也在不斷擺脫宮廷，在城市里構成了一種平衡勢力”，公共權力領域由此產(chǎn)生。資產(chǎn)階級公共領域的一個重要功能就是在國家與社會之間進行調節(jié)，在產(chǎn)生政治功能之前，它一直是作為文學公共領域存在的（此處文學泛指文化），對那個時代的文學和藝術有很大影響。代表型公共領域音樂中首當其沖的應是巴洛克晚期的音樂，以呂利的芭蕾歌劇最為典型，歌劇中神話人物所代表的是國王，歌劇的所有不切實際的奢華、風格的宏大只是為了彰顯王權。

路易十四晚期時的宮廷社交已經(jīng)開始走了下坡路。隨著宮廷的衰落，城市接著承擔了宮廷的文化功能。最早的華麗的室內沙龍是模仿宮廷出現(xiàn)的，沙龍中的貴族處于一個十分尷尬的境界，有資料顯示貴族對于君主是“憎恨”的，此時的貴族脫離了宮廷“權力表演”的束縛，本身又被剝奪了實權，置身于沙龍這么一個各個階層理應平等存在的環(huán)境，本身不需要再代表君王，在音樂導向上便撇去了種種代表君主、權力等宏大壯麗的元素。但是身為貴族的他們自認為即使沒有實權其血統(tǒng)也高人一等，本身不愿意放棄這種高貴，瞧不起平民和新興資產(chǎn)階級，所以在藝術上往往表現(xiàn)為一方面強調自己高貴身份，以區(qū)分于平民和資產(chǎn)階級，另一方面又不像處于代表型公共領域中那般需要代表君主或權力。與代表型公共領域時期相比，此時的音樂中所有宏大、壯麗的因素消失，留存下來的只是他們的貴族身份和天生的優(yōu)越感。

隨著中產(chǎn)階級財富的累積，想通過沙龍社交融入上層社會的人也越來越多，初期的沙龍中盡管有足夠數(shù)量的平民音樂家和財力豐厚的資產(chǎn)階級，音樂風格卻還保持著貴族風味，原因在于中產(chǎn)階級的財力達到一定程度時，貴族無可取代的身份地位使他們困擾，他們不斷通過向貴族的生活方式靠攏、迎合貴族的趣味來使自己更像貴族，在音樂取向上逐漸達成共識。

而后隨著社會發(fā)展，貴族與資產(chǎn)階級逐漸融合，一方面，貴族與中產(chǎn)階級的聯(lián)姻使得兩者各取所需;另一方面，墮落的社會風氣使官爵買賣成為可能，“富有的商人通常在第三代取得貴族稱號”。此時， “貴族以及正在和他們同化的銀行家和官僚等杰出市民階層同知識分子可以說是平等相遇，新的思想不斷在傳播?！鄙除埐辉傧癯跗谝粯右耘f貴族的思想為主導，甚至貴族比資產(chǎn)階級更能接受和推廣新的思維方式。沙龍中的音樂也在悄然發(fā)生改變，音樂變成可供討論的形式，音樂的好壞需要根據(jù)沙龍公眾的趣味來決定。18世紀的藝術批評就產(chǎn)生于這種氛圍下，它代表的是有評判能力的業(yè)余愛好者，“他們是公眾的代言人，同時又把自己當做公眾的教育者”，由此，音樂風格開始逐漸從貴族趣味轉變?yōu)橐再Y產(chǎn)階級大眾趣味為主導，這一轉變?yōu)楣诺渲髁x時期“音樂經(jīng)典”的誕生奠定了基礎。

參考文獻：

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