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      音樂教育和教育

      2019-08-12 01:23:30ЕленаИонова王越之
      北方音樂 2019年11期
      關(guān)鍵詞:音樂教育

      Елена Ионова 王越之

      【摘要】現(xiàn)代文化和教育一個最重要的問題就是教育的人性化問題,也就是對個人發(fā)展和自我發(fā)展的問題,將對人價值的發(fā)展作為優(yōu)先學(xué)習(xí)和研究的方向,進(jìn)而優(yōu)化個人與社會之間的互動關(guān)系。從這個角度來看,作為人普通教育一個組成部分的音樂教育,其價值和重要性就非常值得關(guān)注了。許多杰出的音樂家和音樂教師指出音樂教育對于人類文化和生活的重要性,音樂就像人類在解決當(dāng)前和未來問題道路上的傳導(dǎo)者(巴爾托克,佐爾坦·柯達(dá)伊,維拉 - 羅伯斯,梅紐因,奧爾夫,季米特里·霍洛斯托夫斯基和其他)。漢斯·古特·巴斯蒂安、沃爾夫?qū)ぞS永什、費利克斯·梅斯桑德斯、奧托·亨斯曼、奧特蘭·科達(dá)亞、韋伯、瑪麗亞·斯皮希辛格、詹姆斯·帕特瑞等這些人的教育工作實踐證明,深入的音樂教育對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了非常積極的影響。鼓勵學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)的動機,鼓勵關(guān)注和提高智能率,消除恐懼,提高情感自我感覺。提高了孩子們的學(xué)業(yè)成績,提高了創(chuàng)造力的發(fā)展和社會能力的發(fā)展?;谝酝鶎@些問題研究的背景下,華德福學(xué)校100年來的教育經(jīng)驗無疑引起了人們的興趣。而且,教科文組織認(rèn)可了華德福學(xué)校這所學(xué)校,因為它在實踐中實現(xiàn)了人文教育學(xué)的目標(biāo)和理想[4]。

      【關(guān)鍵詞】音樂;教育;華德福教育

      【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

      一、華德福音樂教育的背景

      華德福教育學(xué)是基于人智學(xué)理論創(chuàng)建的一種特殊的教育和教育方法,也就是認(rèn)識和理解人的整個生命發(fā)展的規(guī)律。第一所華德福學(xué)校是1919年由德國人斯圖加特和智學(xué)魯?shù)婪蛩固辜{(1861年至1925年)創(chuàng)辦的。

      作為華德福教育的一個組成部分,“音樂”概念是基于一系列教育和個人發(fā)展的想法和方法。其中,最重要的是對人個體的整體態(tài)度和教育過程的全面考慮,通過思維、感官領(lǐng)域和意志活動的相互作用來實現(xiàn)人的人格結(jié)構(gòu)和心理上的統(tǒng)一。人的心理與生理組織之間有著密切的聯(lián)系:心理活動依賴于神經(jīng)感覺系統(tǒng);情感生活依賴于節(jié)奏系統(tǒng)(呼吸和血液循環(huán)系統(tǒng)),這是一個強烈的意志活動依賴于新陳代謝和運動器官的系統(tǒng)。

      我們要指出的是,世界觀和神經(jīng)系統(tǒng)之間的聯(lián)系是眾所周知的,并得到了現(xiàn)代科學(xué)的充分證明。然而,情感和情感方面的關(guān)聯(lián)性卻很少被研究。一方面,它決定了人類的情感和情感的否認(rèn),另一方面也決定了神經(jīng)系統(tǒng)的作用。她把所有三種精神生活的活動都聯(lián)系在一起,盡管它的任務(wù)只是確保人類的智力活動。因此,任何情緒的表達(dá)都是伴隨著一個循環(huán)系統(tǒng)特定的功能節(jié)奏的過程。神經(jīng)只感知身體中直接發(fā)生的事情。特別是他們的音樂體驗是平衡聽力和節(jié)奏過程(呼吸,循環(huán))。音樂就像節(jié)奏,而我們內(nèi)心的節(jié)奏就像在演奏小提琴、鋼琴一樣。在節(jié)奏呼吸和循環(huán)系統(tǒng)的運行過程中,旋律在內(nèi)部被恢復(fù)和重現(xiàn)。因此,音樂對人的影響直接受到節(jié)奏系統(tǒng)的影響,而它在節(jié)奏系統(tǒng)中經(jīng)歷過,然后通過神經(jīng)調(diào)節(jié)從而在神經(jīng)感官系統(tǒng)中產(chǎn)生。應(yīng)當(dāng)強調(diào)的是,音樂觸動人心理活動中的各個領(lǐng)域(思維,情感和意志),因為在音樂里有三個領(lǐng)域與人類的精神生活相匹配。

      二、華德福音樂教育的哲學(xué)論和方法論的特點

      華德福教育來自三個心理功能(思維、情感、意志),依托相應(yīng)的生理系統(tǒng),教育活動必須從幼兒時期開始保持和發(fā)展,孩子情感領(lǐng)域的發(fā)展,其中的生理基礎(chǔ)——節(jié)奏系統(tǒng)(呼吸和血液循環(huán)系統(tǒng))必須在學(xué)校學(xué)習(xí)的前7年得到關(guān)注。在這方面, 烏克蘭華爾道夫?qū)W校的藝術(shù)和審美周期項目 (音樂、美術(shù)、韻律) 就像普通教育周期項目一樣,在兒童的整體發(fā)展中發(fā)揮了同樣的作用。因此,在華德福學(xué)?!耙魳贰苯逃闹黝}集中體現(xiàn)在對音樂文化的實際掌握。在特定的領(lǐng)域里,通過體驗自然形成個性,建立人際關(guān)系,塑造對世界的整體態(tài)度。

      音樂教育的目標(biāo)范圍足夠廣泛。在華德福教學(xué)中,采用了區(qū)分內(nèi)部和外部目標(biāo)的方法:首先(教學(xué)、教育)與兒童的智力、情感和意志發(fā)展有關(guān);第二個目標(biāo)(培訓(xùn)或教育)旨在培養(yǎng)兒童的某些符合水平要求的知識和技能。綜合總體目標(biāo)之一是發(fā)展豐富的(定性和定量)感官文化。音樂仿佛從精致、培養(yǎng)的情感領(lǐng)域整合了人所有整體的個性。在音樂的幫助下,發(fā)展孩子的情感審美感知能力。雖然音樂的感知和體驗與音樂本身的思想內(nèi)容和活動無關(guān),但音樂課程,促進(jìn)了思維的發(fā)展,成為了解世界的有效過程,因為音樂的規(guī)律(基本聯(lián)系,形式結(jié)構(gòu),和諧的定律)可以通過邏輯甚至數(shù)學(xué)表達(dá)出來。由此,音樂也推動了形象思維,想象和記憶的發(fā)展。

      音樂課程在培養(yǎng)意志方面的作用也是顯而易見的。音樂直接與節(jié)奏和重復(fù)有關(guān),每一次有意識的重復(fù)都加強了意志,并促使孩子愿意采取行動去踐行意志。每個試圖掌握基本音樂技巧的音樂家或愛好者都知道,想要在唱歌或演奏樂器時捕捉到提取到一個美麗完美的聲音,需要完全的意志力和專注力,這在聲音的反饋中會立即顯現(xiàn)出來。音樂也是一種快樂,孩子可以通過音樂把丑的(可怕的,丑陋的)改變成美好的快樂的。至于課程目標(biāo),音樂課程的重點是掌握音樂知識,(表達(dá)手段和音樂的表象、民間傳說、古典傳統(tǒng)和當(dāng)代創(chuàng)作的最佳作品,杰出作曲家),掌握獨立創(chuàng)作的技能(合唱和獨唱,節(jié)奏和舞蹈動作,不同樂器的演奏,即興創(chuàng)作,音樂素養(yǎng)),學(xué)會傾聽和與他人合作的能力(例如合唱團(tuán)或管弦樂隊的表演)。音樂課旨在培養(yǎng)感知音樂的豐富性(表演和傾聽文化,感知音樂的表象內(nèi)容,并將其體現(xiàn)在不同類型的音樂創(chuàng)作活動中)。

      華德福教育的一個重要特征就是不同教學(xué)領(lǐng)域的密切合作,包括課程的組成,尤其是在初學(xué)者階段。基于此,語言的發(fā)展,寫作、閱讀,計算是通過繪畫、手工、音樂、唱歌、演奏樂器來完成的。

      一般來說,實際的 “音樂劇”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了音樂的主題。因此,在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)分?jǐn)?shù)時,音樂節(jié)奏規(guī)律可以幫助您更好地了解這個主題。在學(xué)習(xí)外語的時候,音樂起到了很大的作用(從一年級開始教授兩種外語),創(chuàng)造適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境,通過這個環(huán)境,孩子會立即從一種音樂的聲音中點燃對一個國家文化的感知和向往。因此,孩子們更容易更好地感知和學(xué)習(xí)一門外語,感知在未來接觸的聲音、節(jié)奏、語調(diào)、口音等,比如聲學(xué)宴就(物理第一部分),都是基于學(xué)生們在演奏不同樂器中得到的經(jīng)驗。華德福學(xué)校的特點是親和式教育,與兒童的年齡和個性發(fā)展有著顯著互動關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí),這也會反映在整個教學(xué)課程中,(請看以下wadorf小學(xué)的音指導(dǎo)課程)。

      7歲到9歲之間(一到二年級)兒童的精神力量(思維,感覺和意志)還沒有獨立,還是一個團(tuán)結(jié)緊密的相互關(guān)系。這個年齡階段的孩子,志趣相投的心態(tài)就是一種音樂表達(dá),一種所謂的五度音程。在基調(diào)的框架內(nèi),旋律、和弦和節(jié)奏交織在一起。和聲多元音(和弦)的元素即不存在,也不存在基本音調(diào),也不存在與節(jié)奏相關(guān)的旋律在中音(la)周五自由地彈奏。優(yōu)先考慮的是五聲音階的旋律。

      在學(xué)校的前兩年,華德福學(xué)校音樂教育是單聲道的唱歌,昆塔的器樂,沒有節(jié)奏、沒有和聲,沒有固定音高。小學(xué)適齡學(xué)生的特點是,他們的特殊性想象思維和孩子們對自己積極活動的需要,這意味著藝術(shù)形式的教育投入需要和孩子對學(xué)習(xí)過程的充分參與。在這方面,孩子們的音樂啟蒙通過自己的實際工作得到了開啟。學(xué)會傾聽,辨別,編排,即興演奏簡單的樂器(鐘琴,木琴,鈴鐺,三角鐵,豎琴,長笛等)。由于現(xiàn)實中,孩子的情感體驗嘗試喚醒音樂的感覺,這意味著他們想把情緒帶入音樂變成音樂的聲音。

      從七年級開始,學(xué)生可以開始參加現(xiàn)場音樂活動,參加音樂會和各種各樣的學(xué)校演講。

      從音樂教育對感官和意志發(fā)展的影響來看,很多人關(guān)注的是音樂的節(jié)奏變化和演奏,以及音樂的協(xié)作,這些協(xié)作協(xié)調(diào)了孩子的精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)方式。魯?shù)婪颉な┨┘{要求孩子們要做“記憶之子”和“幻想之子”。這不是來自于幻想、想象,而是來自孩子的記憶,因為它與想象密切相關(guān):想象力豐富孩子往往有強烈的記憶;想象力貧乏的孩子——記憶力差。魯?shù)婪颉な┨┘{為那些想象力差的孩子們提供音樂課,主要是器樂(演奏樂器);那些有豐富的想象力人會唱歌。這兩類兒童都是理想的選擇,同時為他們演奏樂器和唱歌,對兩組學(xué)生產(chǎn)生了和諧的影響。課間休息也很有成效,有些人唱歌,有些人聽,然后交換角色。

      華德福學(xué)校很注重節(jié)奏練習(xí),用“運動”來演唱歌曲。使用噪聲和打擊樂器的運動,孩子學(xué)會了簡單的合唱技巧(圓圈、動作、蛇、蹲坐)。通過這種合唱演習(xí),孩子們獲得了對美的審美體驗。華德福學(xué)校嚴(yán)格考慮到孩子們年齡動態(tài)變化。如果在前兩年教育孩子在保持大量模仿和周圍環(huán)境中追求自我的完全確認(rèn),那么9歲開始,嘗試些把自己的感知作為一個整體與環(huán)境,從外部世界的認(rèn)識和他分離開始過渡(這種過渡魯?shù)婪蛩固辜{在孩子的生活中所謂的“盧比孔河”:愷撒越過盧比孔河,并提出退是不可能的,孩子在這個年齡段不可撤銷地離開了童年。這些變化,孩子的意識不斷增加,個性意識促進(jìn)兒童的自我認(rèn)知能力的發(fā)展,促使他們觀察和分析外世界。

      9歲時的轉(zhuǎn)折將促使形成一種新的優(yōu)質(zhì)音樂教育的下一階段轉(zhuǎn)變,尤其與第三階段有關(guān)的。在這個時候,早期學(xué)習(xí)識譜并從五音音階的過渡是很重要的方面。和弦唱第一次的經(jīng)驗,并演唱經(jīng)典。音樂課開始使用其他樂器(鋼琴、吉他、手風(fēng)琴、手風(fēng)琴、小提琴、大提琴),每個學(xué)生都為特別課程選擇一個樂器(選擇樂器補充教育在下午進(jìn)行)。

      華德福學(xué)校的所有孩子至少會演奏一種樂器。根據(jù)魯?shù)婪颉な┨┘{的觀點,音樂教育不僅對有音樂天賦的孩子來說是必要的:每個孩子都是有音樂能力的,但在一些孩子當(dāng)中卻深藏不露,不太容易被發(fā)掘培養(yǎng),但只要有愛和耐心,孩子就能被音樂教育吸引。

      一般地,個人對樂器的感知是有助于提高孩子的聽力和對音樂理解的。獨奏技能最終加入到整個學(xué)校:一年的音樂節(jié)、學(xué)校音樂會、音樂劇等。從3、4年級開始,每個班就有一個小型樂團(tuán)(高中生在學(xué)校管弦樂隊演奏)。通過加入班級管弦樂隊,學(xué)生在團(tuán)隊中獲得了寶貴的社會交往和協(xié)作經(jīng)驗,增強了內(nèi)部力量, 為內(nèi)部發(fā)展創(chuàng)造了機會。

      三、華德福學(xué)校教育法的結(jié)論

      華德福學(xué)校教育是強調(diào)音樂教育和教育的哲學(xué)和方法論。華德福學(xué)校音樂教育的主要教學(xué)方法是,培養(yǎng)全方位的人,全面考慮孩子的年齡和個人發(fā)展的教育過程。

      期望通過音樂培養(yǎng)和教育達(dá)到的目標(biāo)。與兒童的智力、情感和意志發(fā)展相聯(lián)系的內(nèi)在(教育)和外部(培訓(xùn)),旨在形成兒童的某些知識、技能和能力。華德福學(xué)校教育的特征是:“音樂”與其他學(xué)科(數(shù)學(xué),母語,外語,歷史等)的融合;學(xué)生主動參加實踐的音樂活動;用“活”的音樂;聆聽和演奏音樂,唱歌,聽音樂的節(jié)奏交替;歌唱和音樂的節(jié)奏交替,隨著動作進(jìn)行(舞蹈,此招式“蛇”,輕拍)。華德福音樂教育的具體特點是它關(guān)注所有的孩子,而不僅僅是音樂天才(“每一個兒童都是音樂家”)。因此,烏克蘭華德福學(xué)校是實施適合教學(xué)的個人音樂教育的最顯著的例子之一。每個學(xué)生都把音樂文化作為一個人自然地通過經(jīng)驗來形成和整體個性發(fā)展的過程,形成對人和世界的態(tài)度,獲得社會經(jīng)驗“互動和協(xié)作團(tuán)隊合作。從理論上講,在音樂教育組織中的經(jīng)驗必須在現(xiàn)代學(xué)校進(jìn)行創(chuàng)造性思考和實施,以解決教育人性化的轉(zhuǎn)化。

      四、華德福教育法針對小學(xué)音樂教育的課程安排

      (一)一年級

      教學(xué)方法和主要內(nèi)容。相關(guān)故事創(chuàng)建的基本背景,設(shè)置了聽力和體驗音樂。特別強調(diào)和突出音樂的旋律元素(旋律的首要地位)。在歌曲的表現(xiàn)和與之配套的走勢形成一個整體。音樂應(yīng)該對孩子的靈魂協(xié)調(diào)效果,通過自謀職業(yè)和聽力之間交替實現(xiàn)。

      課程內(nèi)容

      唱歌,玩音樂。免費五音旋律圍繞誰模仿記憶的“A”的開放空間。隨著練習(xí)唱每一個孩子的聲音學(xué)會了吹笛子,豎琴,七弦琴和箏。即興最簡單形式的元素可表現(xiàn)為情緒,例如嬰兒豎琴。簡單的節(jié)奏尚未有技巧溝通,而不是從拍手歌pritopyvaniem,步驟,跳躍單獨實施(了解阿戈基切斯基節(jié)奏)。

      器樂。應(yīng)進(jìn)行培訓(xùn),使每個孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)期間掌握了任何樂器(個別指導(dǎo))。

      (二)二年級

      教學(xué)方法和主要內(nèi)容。繼續(xù)和深化前一年開始的工作。更加強調(diào)節(jié)奏元素。節(jié)奏在這里被理解為主,與機智脫節(jié),以及旋律的一個組成部分。

      課程內(nèi)容

      唱歌,樂感。擴(kuò)展歌曲曲目,歌曲的音域范圍擴(kuò)展到E,G。學(xué)會形成聽力歌曲,也學(xué)會演奏長笛或其他儀器 (它自己的行動和聽力的交替)。在班里組織一個樂隊也是可行的。模仿情緒相關(guān)的聲音起伏。最初的聲音感覺為 “明亮-黑暗”被轉(zhuǎn)化為空間體驗高音和低音。節(jié)奏和旋律從模仿逐漸轉(zhuǎn)向理解(例如高度聲音以閉著的眼睛顯示等)。

      (三)三年級

      教學(xué)方法和主要內(nèi)容。根據(jù)孩子到九歲的心理發(fā)展水平,可以開始輸入字母符號。通常情況下,這一次是在三年級低年級結(jié)束的時候。在歌曲中,所有明亮的音符都體現(xiàn)在主色調(diào)中。最晚這一年要開始樂器學(xué)習(xí)。

      課程內(nèi)容

      唱歌,樂感。起點仍然是具有復(fù)調(diào)初始元素的奇諾戈洛西(例如石英和昆特覆蓋在某些和弦或有限的碎片;昆特結(jié)束)。歌詠的曲目,以強調(diào)的語氣表達(dá)的教會。繼續(xù)樂隊合作,并開始輔導(dǎo)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力,也在個人作品中互相傾聽。

      音樂學(xué),引進(jìn)簡譜。

      (四)四年級

      教學(xué)方法和主要內(nèi)容。該培訓(xùn)中心-在與數(shù)學(xué)的部分工作有關(guān)記錄筆記跡象持續(xù)時間。它也應(yīng)該開始用自己的記錄他所聽到的,然后翻譯對可聽(感覺間隔)。從現(xiàn)在孩子已經(jīng)形成的音樂感覺的“土地”上,也就是在全音階加強。他們需要根音。在四年級結(jié)束時,每個孩子都應(yīng)該可以一起唱片一段簡單的旋律。

      課程內(nèi)容

      唱歌,演奏音樂。民歌。旅行者歌曲工匠的歌曲。一天或一年中某一特定時間的歌曲。歌曲的聲音伴隨著長笛或弦樂器,這對一般技能的發(fā)展很重要。上述“基本的巨無霸”的方法逐漸導(dǎo)致了復(fù)調(diào)演唱。

      音樂學(xué)。著名藝術(shù)家的生活故事。對間隔的初步研究。固定音樂符號。簡單類型的滴答聲;刻度的基本選擇 (單獨在組的背景上)。

      參考文獻(xiàn)

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      作者簡介:Елена Ионова,烏克蘭哈爾科夫國立師范大學(xué)教育學(xué)博士,教授,系主任;王越之,杭州師范大學(xué)錢江學(xué)院。

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