王興昀

文藝工作者承擔著以文化人、以文育人、以文培元的使命，曲藝工作者更是應該責無旁貸地圍繞培育和踐行社會主義核心價值觀來創(chuàng)作精品力作。天津謙祥益文苑排演的相聲劇《似曾相識的人》截取觀眾生活中經(jīng)常能夠遇到的各種不文明現(xiàn)象加以藝術(shù)化演繹，在寓教于樂中讓觀眾有所得，有所益。

一、致敬經(jīng)典的創(chuàng)作理念

相聲擅長運用諷刺的手段針砭不良風氣和不端行為，起到敦風化俗、涵育文明的作用。多年以來，相聲工作者創(chuàng)作出了眾多旨在喚起觀眾修身樹德意識的優(yōu)秀作品。這些作品的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作素材均來源于生活，而且作品中塑造出的人物都貼近觀眾所見所聞，讓觀眾有似曾相識之感。馬三立相聲作品中最愛逞能的張二伯（《練氣功》），視開會如命的“開會迷”（《開會迷》）以及馬馬虎虎、好心辦壞事的“馬大哈”（《買猴兒》）。高英培相聲作品中愛釣魚的二兒他爸爸（《釣魚》），惹不起的“坐地炮”（《教訓》）和最愛拉關(guān)系、走后門的“萬能膠”（《不正之風》）。馬志明相聲作品中喜歡看熱鬧的謝大爺（《自食其果》），因為一場糾紛結(jié)為盟兄弟的丁文元、王德成（《糾紛》），這些人物都深深鐫刻在觀眾的腦海中。

相聲劇《似曾相識的人》正是從觀眾耳熟能詳?shù)南嗦曌髌分刑崛∷夭模瑢⒁陨线@些經(jīng)典人物聚攏在“相聲小區(qū)”的一個樓棟里。劇中人物都是相聲名作中的代表性人物，他們的言行長久以來被觀眾津津樂道。這既為相聲劇的創(chuàng)作提供了優(yōu)越的觀眾基礎(chǔ)，也對劇作者的再度創(chuàng)作提出了更高的要求。劇中人物其性格特征要符合原作中的設(shè)定，他們在劇中的行為表現(xiàn)不能脫離觀眾的認知，不能讓觀眾產(chǎn)生違和感，不能讓觀眾覺得劇中人物僅僅是和原作中的經(jīng)典人物同名同姓的陌生人。

相聲劇《似曾相識的人》立足于致敬經(jīng)典，在尊重原作的基礎(chǔ)上，充分契合觀眾的觀賞要求和習慣，以此編排設(shè)計劇中人物。演出開始時幾句天津快板和劇中人物的“現(xiàn)身說法”，在三言兩語之間將劇中人物和原作中的經(jīng)典人物聯(lián)系起來。樓長“是個‘開會迷，退休以后沒事干，但總攬全局。沒事亂轉(zhuǎn)悠，看有嘛問題。”其實他召集鄰居開會，也是為了把小區(qū)搞好。張二伯“不能把面兒栽，看誰比他能耐大，他心里就膩歪?！薄榜R大哈”“馬馬虎虎，大大咧咧，嘻嘻哈哈。你和他說一，他跟你說八。你讓他往西，他往東溜達。如果讓他辦點事，到時準抓瞎?！薄白嘏凇薄笆琼懥恋拿枴?，雖然最近兒子出獄，心情大好，但是“不知什么時候犯脾氣，還得炸毛?！敝x大爺“處處愛挑事，不怕事大了。不愛看耍嘴皮子，就愛看動手。發(fā)生點小事，他得竄前頭。挑動群眾斗群眾，他是行家里手。”“幾位以后注意點，別被他忽悠?！薄叭f能膠”“玩意實在高，沒人知道他干嘛地，反正他有招兒?！笨勺罱蠡锩靼琢耍恰敖柚@個，用那個，他是嘛也辦不了?！倍核职帧八拿孀影€愛說大話?！薄懊炕蒯烎~都是四斤高高的?！倍∥脑贸C情，被警察叔叔教育后“他倒拜了個盟兄弟，混了個好人緣。”王德成“有點好逞能”，但是“遇見壞分子，準要給他拿拿龍。”

由此一來，每個人物甫一登場便能引起觀眾的共鳴，讓觀眾覺得這就是心中玩味許久的那個人。這樣便極大地拉近了新作和觀眾之間的距離，有利于觀眾為劇中的情節(jié)吸引，在不知不覺間將劇中所要表達的理念入腦入心。

二、觀照現(xiàn)實的劇情安排

有論者指出，相聲劇需要有“明確的背景和完整的故事?！雹?所以《似曾相識的人》并不是簡單機械地復刻經(jīng)典相聲作品，而是借鑒了“三一律”的方式，將全劇的故事凝聚在相聲小區(qū)一天內(nèi)發(fā)生的鄰里糾葛中，而且賦予了經(jīng)典人物新的故事內(nèi)核。

《似曾相識的人》創(chuàng)作者的目光注視于當下，以敏銳的眼光剪輯生活，提煉生活，挖掘出可供創(chuàng)作的素材。在經(jīng)典人員原有的性格基礎(chǔ)上，了無痕跡地將日常存在的一些不文明現(xiàn)象巧妙融合到劇中人物身上。

相聲小區(qū)中匯聚多位“高鄰”，他們的行為難免乖張，鄰居之間難免齬齟。例如為了自己出入方便，破壞小區(qū)圍欄，造成小區(qū)安全的隱患;為了爭搶小區(qū)車位，互不相讓，乃至爭吵、撕扯;不文明養(yǎng)犬，遛狗不拴繩，犬只隨地大小便且不清理;赤膊上陣，顯露紋身;出言不遜，缺乏禮貌等行為，看似平常，但卻與社會文明息息相關(guān)。而熱衷于看熱鬧的謝大爺，往往在矛盾雙方之間推波助瀾，“本來是雞毛蒜皮的小事，讓他一攪乎，這事態(tài)可就惡化了?！?/p>

樓長“開會迷”積極地想要糾正不文明的行為，化解鄰里之間的糾紛。可他依舊是單純地通過“開會”“談話”來解決問題，雖然熱心認真的態(tài)度贏得了居民們的信任和敬重，但因為方式方法的單調(diào)弄得“大伙都怵他，大伙沒脾氣?！蓖麆倓傞_講，矛盾的雙方便自動和好、認錯，落荒而去。

源于現(xiàn)實生活的諷刺型的相聲劇《似曾相識的人》，也并非完全照搬生活。不是單純擺出“投匕”的姿態(tài)，冰冷地戳破現(xiàn)實中的假丑惡，而是通過智慧化的幽默表達，藝術(shù)化地呈現(xiàn)富有溫度的現(xiàn)實。在鄰里緊張關(guān)系的不斷化解和不文明行為的端正中，將文明自律和明禮守禮的種子播撒到觀眾心田。

樓長“開會迷”漸漸感覺到鄰里之間雖然難免磕磕絆絆，但如果沒人從中作梗，小矛盾也不會變成大矛盾。居民大會中“開會迷”當眾揭穿了謝大爺“唯恐天下不亂，到處挑撥事端”的面目，鄰居們也紛紛斥責謝大爺以往的劣跡。全劇在鄰里和睦，共促小區(qū)文明建設(shè)的歡聲笑語中落下了帷幕。“讓觀眾在會心的笑聲中，領(lǐng)悟人生的真諦，匡正自身的錯誤，洗滌一切污泥濁水，凈化心靈。”②

結(jié)語

相聲劇《似曾相識的人》是現(xiàn)實題材相聲劇創(chuàng)作的一次有益嘗試，回應了觀眾對不文明行為的摒棄和對失德之人的唾棄，喚起了觀眾審視每日生活中自身行為的意識?！捌錇閯駪透邪l(fā)者良便，未始非輔翌名教之一端也。”該劇更是印證了文藝作品“推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)”的應有之意。

“凡勸化之最足動人者，莫如演做好戲?！毕嗦晞　端圃嘧R的人》問世之際，正值《天津市文明行為促進條例》頒布。2019年7月起，該劇承擔起天津市委宣傳部、天津市文明辦主辦的《天津市文明行為促進條例》相聲劇巡演活動，可以說謙祥益文苑以自身的實際行動踐行了“講品位、講格調(diào)、講責任”的創(chuàng)作理念。

注釋：

①萬潤龍：《相聲不是相聲劇的全部》，《文匯報》2008年3月11日。

②高云程：《相聲創(chuàng)作談》，《戲劇文學》2003年第6期。

（作者：天津市藝術(shù)研究所副研究員）

（責任編輯/鄧科）