“活化”非遺

呂天驕

“現(xiàn)在能堅持這些老北京純手藝活的年輕人可不多見了，小伙子，阿姨給你點贊！”正在參觀清華美院非遺傳承人技藝展演的張女士這樣說，收獲“點贊”的內(nèi)聯(lián)升非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第五代傳承人任晨陽連連感謝。在記者眼里看來，張女士的“點贊”有著一份對于非遺傳人的佩服和鼓勵。

非遺、老字號、國粹、老手藝承載了民族記憶和民族文化，陪伴了幾代人成長。如何盤活這些老技藝與品牌，成為了當(dāng)下的熱議話題。任晨陽告訴《中國名牌》：“老字號非遺技藝需要保護(hù)和傳承。一個非遺手藝人最需要的是沉心靜氣的耐力，守住老技藝再創(chuàng)新產(chǎn)品，為品牌賦能?！?h3>留住老技藝

“一代織宮毯，世代織宮毯”描述了專門為皇室織宮毯的家族的研習(xí)歷史，而技工學(xué)習(xí)盤金毯技藝確實需要歷經(jīng)“三年零一節(jié)”的時間才能算是出師。由于學(xué)習(xí)周期長、制作工藝繁復(fù)枯燥，年輕人大都不愿意學(xué)。作為北京宮毯技藝國家級非遺傳承人王國英的徒弟，雷潔指著一幅近1米的盤金毯作品說：“制作盤金毯是宮毯制作技藝中最難的技法，織造時需要在地毯的正面盤金，背面盤金絲，金鑲絲纏。這幅作品是兩位老師利用近2個月的時間加工趕制出來的。”

據(jù)了解，宮毯織造技藝與景泰藍(lán)、玉雕、牙雕、雕漆、金漆鑲嵌、花絲鑲嵌、京繡技藝并稱“燕京八絕”。它們充分汲取了各地民間工藝的精華并逐漸形成了“京作”特色的宮廷藝術(shù)。今年剛剛?cè)畾q的雷潔經(jīng)過4年多認(rèn)真的技藝學(xué)習(xí)，深深癡迷于宮毯藝術(shù)。她表示，會繼續(xù)傳承非遺技藝，并用工匠精神守住這門技藝。

而另一門古老的非遺技藝“火針刺繡”，在中國工藝美術(shù)協(xié)會會員、河北省工美行業(yè)藝術(shù)大師鮑寧的手下再次煥發(fā)了生機(jī)。記者看到他用熱烙鐵在白玉竹扇扇骨、文玩葫蘆上勾畫烘燙作畫，畫中的動物毛發(fā)細(xì)膩、栩栩如生。

鮑寧表示，自己一直有個愿望，就是讓傳統(tǒng)烙畫藝術(shù)能夠得到更廣泛的關(guān)注與認(rèn)可。但由于技藝本身的脆弱性，“火針刺繡”技藝在傳承過程中會有所損失?，F(xiàn)今流傳下來的燙烙技藝因沒有系統(tǒng)的參考文獻(xiàn)，都是師承、口授相傳，大部分仍需靠摸索和嘗試來恢復(fù)。保護(hù)與傳承這項老技藝面臨新挑戰(zhàn)，需要更多的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

俗稱“三道彎”的內(nèi)聯(lián)升千層底制作技藝，現(xiàn)在仍然保持著傳統(tǒng)的技法。制作布鞋時老師傅必須“腰彎、脖子彎、腿彎”，在常人看來這個姿勢坐上一會就會脖酸背疼，而任晨陽卻要以這個姿勢在小板凳上，一坐就是數(shù)小時，一針一線地完成一雙鞋的90余道制作工藝。

直至今日，該制作工序仍在內(nèi)聯(lián)升沿用。令人驚嘆的是，任晨陽手中一雙最普通的“一字底”布鞋的鞋底需要納2100針，而納成“十字底”就是4200針，沒有常年累積的經(jīng)驗很難做到?！皟?nèi)聯(lián)升的制鞋工具就有40余種，如果一個人制鞋，一雙內(nèi)聯(lián)升千層底布鞋至少需要四五天?！比纬筷栒f。

創(chuàng)新強品牌

如何讓優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恢復(fù)“造血”功能，使其品牌生命力得到延續(xù)，是開拓生存發(fā)展空間的關(guān)鍵。

“如何將老技藝帶入年輕人的視野中，是老字號非遺需要提升的‘內(nèi)功。”清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院非遺研究班負(fù)責(zé)人馬雷以內(nèi)聯(lián)升的“朝靴”為例解釋，過去為皇室貴族定制官靴起家并發(fā)展的內(nèi)聯(lián)升，如今也必須要設(shè)計符合現(xiàn)代人生活需求的鞋履產(chǎn)品，將品牌定制帶入日常消費者群體中。

為幫助老字號非遺傳承人激發(fā)創(chuàng)作潛能，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院連續(xù)3年開設(shè)了非遺傳承人群研究班，提升傳承人群的文化藝術(shù)修養(yǎng)，增強老字號非遺產(chǎn)品設(shè)計制作水平，強化品牌意識和市場意識。馬雷告訴記者：“在老字號的品牌創(chuàng)新上，清華美院課程設(shè)置主要針對老字號的品牌管理與推廣。如何用新的產(chǎn)品理念將傳統(tǒng)老字號搞活，如何進(jìn)行品牌的綜合性跨界融合，將會成為老字號發(fā)展的未來理念。”

最新數(shù)據(jù)顯示，七成以上非遺和老字號品牌的消費者為80后、90后。盛錫福皮帽制作工藝第五代傳承人吳子鏑一直在用創(chuàng)新設(shè)計帶給消費者品牌新鮮感。吳子鏑告訴記者：“我最新設(shè)計的名為‘可愛多的女帽在市場上的反響不錯，這也鼓勵了我通過創(chuàng)意設(shè)計帶給品牌新路徑?！?h3>點亮新生活

趣味造型的盛錫?！翱蓯鄱唷迸?、實用美觀的宮燈毛筆架、內(nèi)聯(lián)升聯(lián)合《養(yǎng)家之人》合作款鞋履、宮燈與琺瑯彩設(shè)計合作的家居裝飾品《四海升平》……這些非遺傳承人的創(chuàng)新產(chǎn)品，正在展現(xiàn)著老技藝與新創(chuàng)意碰撞出的靈感，也表現(xiàn)了非遺走進(jìn)生活的更多可能性。

為了讓更多的人來了解和體驗北京宮毯織造技藝，不必在傳統(tǒng)大型的制作機(jī)梁上操作，北京華方地毯藝術(shù)有限公司推出了“迷你版”木質(zhì)小機(jī)梁宮毯制作包。雷潔介紹，這個小巧的應(yīng)用教學(xué)小機(jī)梁可以完成宮毯的全部操作流程，步驟包括宮毯的撩邊、打八字結(jié)、過粗細(xì)緯線、剪荒毛、打底子編小辮、下機(jī)平活?！懊阅惆妗蹦举|(zhì)小機(jī)梁可以讓越來越多的人感受宮毯非遺技藝的制作快樂。

2019年6月，盛錫福帽文化博物館開設(shè)了親子活動，非遺傳承人與來參觀的小朋友進(jìn)行了現(xiàn)場互動。從選材到制作一頂皮帽，經(jīng)過挑皮、選料、配活兒、吹風(fēng)皮張、平皮、裁制、縫合等幾十道工序，有趣的制作活動吸引了不少市民參與。

對此，馬雷表示，老字號非遺企業(yè)正在加快步伐追趕當(dāng)代人的生活節(jié)奏，重新定義消費人群及品牌在生活中的角色。