柯海珠 岺梅珍

【摘要】音樂教學(xué)是自由的，形式和內(nèi)容上是多樣的，但是其核心是一致的，始終以音樂審美為核心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛好。在最新一輪的課程教學(xué)改革的要求下，從一線教師的角度，在具體的地方音樂課堂的教學(xué)中，把學(xué)生音樂審美的培養(yǎng)與安鋪八音地方音樂課堂設(shè)計相互融合起來。主要從教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)內(nèi)容的安排、課堂教學(xué)的實施、教學(xué)評價的組織來構(gòu)建課堂。希望通過安鋪八音地方音樂的課堂教學(xué)，將學(xué)生的音樂審美的培養(yǎng)落到實處，并使學(xué)生對本土的地方音樂得到較深入的了解和掌握，同時給眾多同行的音樂教師一些地方音樂課堂教學(xué)的啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】地方音樂;安鋪八音;教學(xué)設(shè)計

【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

安鋪八音是中國廣東省廉江市古鎮(zhèn)安鋪的一種古老的民間音樂藝術(shù)，至今有80多年歷史悠久。八音是中國古代樂器的統(tǒng)稱，計有手鈴1對、小扣鑼1個、小鈸1對、木魚1個、清磐1個、煞板1個、小鼓1個、橫簫1支、洞簫1支、椰胡2架、高胡1架、二弦1架、三弦1架、沉胡1架、大筒1支、琵琶1架、月琴2架、秦琴2架，譜以當(dāng)?shù)馗挥刑厣那{(diào)，演奏起來，歡快清雅，裊裊動人?！兜酱簛怼肥菑V東漢樂的傳統(tǒng)樂曲，在廣東省各地都有流傳，主要描述春曖花開的美麗景色。

在新課改的背景下，以“弘揚民族音樂，理解多元文化”為主要目的，我們以音樂課堂為平臺，建構(gòu)了地方音樂進(jìn)校園的教學(xué)模式，并取得了較好的課堂教學(xué)效果。下面以地方音樂“安鋪八音”《到春來》為例說明。

一、基于審美的地方音樂“安鋪八音”教學(xué)設(shè)計

（一）“安鋪八音”地方音樂教學(xué)的取向

《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》將音樂審美表述為：通過鑒賞與表現(xiàn)音樂，及其他藝術(shù)形式的審美活動，使學(xué)生充分體驗音樂的美和蘊涵于其中的豐富情感，為音樂所表達(dá)的真善美境界所吸引、所陶醉，進(jìn)而產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)和情感體驗?？梢哉f，“音樂審美”在小學(xué)和初中音樂課堂教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)扮演著重要的角色。

普通高中音樂課程主張把民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反應(yīng)現(xiàn)代與當(dāng)代社會生活的優(yōu)秀音樂作為音樂教學(xué)的主要內(nèi)容。但在現(xiàn)實中，音樂教學(xué)在大多數(shù)都是單調(diào)乏味，照本宣科的，常常忽略結(jié)合地方音樂，使教學(xué)“失色”甚多。隨著新課程改革的不斷深化，音樂教師逐漸意識到地方音樂既有助于學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)，又有利于激發(fā)學(xué)生熱烈家鄉(xiāng)的情感。

（二）“安鋪八音”地方音樂的教學(xué)目標(biāo)

有學(xué)者認(rèn)為“體驗?zāi)繕?biāo)、內(nèi)容目標(biāo)和過程目標(biāo)是音樂課堂教學(xué)的三維教學(xué)目標(biāo)”[1]但是，這三者的關(guān)系并不是并列的，而是作為一個整體中的三個維度，每一維度代表著音樂教學(xué)結(jié)果中不同性質(zhì)的一面，而最終所要達(dá)到教的目標(biāo)與學(xué)的目標(biāo)是相互補充，相互促進(jìn)的?！绑w驗?zāi)繕?biāo)主要表現(xiàn)為教的目標(biāo)，內(nèi)容目標(biāo)主要表現(xiàn)為學(xué)的目標(biāo)，過程目標(biāo)則是教與學(xué)的雙重目標(biāo)”[2]這要求在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的時候要把握以下幾個關(guān)系。一是內(nèi)容目標(biāo)、體驗?zāi)繕?biāo)與能力形成的關(guān)系;二是音樂審美能力的培養(yǎng)與過程目標(biāo)的關(guān)系。因此，地方音樂“安鋪八音”的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該指向?qū)W生的音樂審美的培養(yǎng)以及引導(dǎo)學(xué)生挖掘和感受地方音樂的魅力，將知識的講授與審美的欣賞結(jié)合起來，調(diào)動學(xué)生多感官去感受“安鋪八音”的美。只有這樣，才能在音樂教學(xué)中，煥發(fā)音樂魅力，展示本土音樂特色，讓學(xué)生獲得音樂相關(guān)的知識的同時，增強學(xué)生對家鄉(xiāng)音樂的熱愛之情，提升本土文化自信。

在《到春來》一課中，教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下：

其一，學(xué)生以小組為單位一起觀看《到春來》演奏的視頻，明確所需的演奏樂器，嘗試進(jìn)行曲目的演奏;其二，通過體驗和比較不同小組曲目的特點，學(xué)生共同討論、探究和分析安鋪八音樂器和《到春來》曲目的特點;其三，每一位學(xué)生借助現(xiàn)場樂器的教學(xué)和經(jīng)典曲目的獲取直接知識，進(jìn)行親身的體驗和感悟，提升學(xué)生的音樂審美品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對本土音樂的喜愛之情。

（三）創(chuàng)設(shè)真實的音樂學(xué)習(xí)情境

有學(xué)者指出“高校音樂教學(xué)課程的安排大多是出于學(xué)校團(tuán)體活動的需要而設(shè)計的，缺乏音樂課程自身所特有的實踐性教學(xué)設(shè)計，這就使學(xué)生無法將課堂所學(xué)的音樂知識與生活相聯(lián)系和鏈接，無法獲得情感上的共鳴體驗，也難以提升審美能力和相關(guān)的音樂知識技能?！盵3]強調(diào)音樂教學(xué)應(yīng)該具有實踐性，并且將音樂課堂與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，讓學(xué)生在積極參與音樂活動過程中，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價值觀和世界觀。

課前，教師提供演奏“安鋪八音”《到春來》的樂器和場地，學(xué)生以小組為單位進(jìn)行真實性的摸索和探究，并進(jìn)行曲目的演奏;課中，教師現(xiàn)場演奏《到春來》，豐富學(xué)生的直觀體驗。學(xué)生演奏《到春來》，并與教師進(jìn)行對比，感悟“安鋪八音”曲目的特點;課后，學(xué)生再次演奏《到春來》，加以鞏固對“安鋪八音”的理解。

（四）通過多元教學(xué)評價促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

教學(xué)評價在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中扮演著重要的角色，對課堂教學(xué)起著調(diào)控和引導(dǎo)的作用。在評價主體上，要強調(diào)評價主體多元化和評價信息多元化，重視自評和互評的作用。“關(guān)注全人的發(fā)展，強調(diào)評價的民主化和人性化，重視被評價者的主體性與評價對個體發(fā)展的建構(gòu)作用?！盵4]地方音樂“安鋪八音”教學(xué)評價應(yīng)是多元的，比如自評與他評，表演與說唱等。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做出針對性的調(diào)整和指導(dǎo)。

二、基于音樂審美的地方音樂“安鋪八音”教學(xué)的實施

（一）課前

發(fā)送《到春來》相關(guān)的視頻、材料以及分工表給學(xué)生。由于樂器和場所的限制，教師在課前給每一小組準(zhǔn)備好所用的樂器和練習(xí)的場所。學(xué)生通過利用身邊的資源進(jìn)行合理分工，積極參與練習(xí)，按時提交作業(yè)。

設(shè)計意圖：讓學(xué)生欣賞優(yōu)秀的器樂作品，感受器樂豐富的表現(xiàn)力和美感，積極參與合奏、重奏、獨奏等實踐活動。課前的真實性資源有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過小組合作可以加強學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的初步了解。

（二）課中

通過多媒體展示學(xué)生的課前作業(yè)，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點，分析《到春來》曲目的特點。教師和學(xué)生通過現(xiàn)場的吟唱和演奏，強化課堂教學(xué)。

設(shè)計意圖：通過多媒體和現(xiàn)場的示范教學(xué)，教師指導(dǎo)學(xué)生對《到春來》曲目進(jìn)行分析，并進(jìn)行歸納總結(jié)。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，給予及時反饋。

（三）課后

學(xué)生以小組為單位，在教師的指導(dǎo)下，對《到春來》曲目進(jìn)行修改。學(xué)生提交作業(yè)，教師組織大家對作業(yè)進(jìn)行的投票，選出“安鋪好聲音”。

設(shè)計意圖：經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對《到春來》有了進(jìn)一步的了解和掌握，對“安鋪八音”有了更加系統(tǒng)化和全面化的理解。利用投票方式評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，可以促進(jìn)多元性評價。

三、基于音樂審美的地方音樂“安鋪八音”教學(xué)的反思

如何在音樂教學(xué)中把地方音樂的傳承和學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，是音樂教學(xué)最終的目標(biāo)。對本節(jié)教學(xué)，進(jìn)行了以下的教學(xué)反思：

（一）教學(xué)方法應(yīng)具有代入感

學(xué)者馬蔚蔚認(rèn)為，“音樂是一門復(fù)雜的藝術(shù)學(xué)科，包含豐富的理論知識和操作技能，但是傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容往往只局限于教材，知識面狹窄。另外，傳統(tǒng)的教學(xué)方式更加側(cè)重音樂理論和技巧的灌輸，對學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的提升不夠重視?！盵5]為了促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)音樂，提倡翻轉(zhuǎn)課堂。這不僅有利于豐富音樂教學(xué)資源，而且可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和提升，培養(yǎng)學(xué)習(xí)自主性。

在課前，借助網(wǎng)絡(luò)發(fā)布《到春來》的相關(guān)視頻、學(xué)習(xí)資料和任務(wù)，以及分工表給學(xué)生，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。充分利用教師提供的資源完成課前任務(wù)，最終以小組演奏《到春來》作為課前學(xué)習(xí)成果。通過課前反饋，可以了解到，學(xué)生基本掌握“安鋪八音”樂器的演奏方式和技能，并且每一位學(xué)生都能夠?qū)⒆约贺?fù)責(zé)的部分順利完成。但是，大多數(shù)未能準(zhǔn)確把握和表現(xiàn)樂曲的情感，小組各成員之間沒有注意聲部間的和諧和均衡，對樂曲整體性的感受與感悟較弱。為此，將各小組課前錄制的曲目和名家演奏的曲目進(jìn)行對比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題所在，理解《到春來》表達(dá)的真正含義。這是傳統(tǒng)音樂教學(xué)方法的改變，既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，又調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（二）教學(xué)過程應(yīng)具有實踐性

“普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”要求“重視音樂實踐，增強學(xué)生創(chuàng)造意識”，在音樂教學(xué)活動中要激發(fā)學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造意識，通過藝術(shù)實踐和實際操作使學(xué)生獲得音樂審美體驗和音樂基本知識與技能。

圍繞“安鋪八音”經(jīng)典曲目《到春來》展開教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主體的作用，引導(dǎo)學(xué)生觀摩現(xiàn)演奏、實際操作、現(xiàn)場體驗、對比分析、歸納總結(jié)等環(huán)節(jié)來逐步理解“安鋪八音”的特點。正如學(xué)者李紅梅所說：“傳統(tǒng)本土文化融入到音樂教學(xué)的過程中，可以開展與本土文化相關(guān)的音樂實踐活動，組織學(xué)生進(jìn)入到濃郁的本土文化交流活動、表演等場合，更好地實現(xiàn)本土文化與音樂的交融?！盵6]這節(jié)課，我們以“安鋪八音”經(jīng)典曲目《到春來》的演奏為教學(xué)抓手，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行總結(jié)和感悟。以表演的形式展開教學(xué)，在培養(yǎng)音樂審美能力的同時，促進(jìn)地方音樂的傳播與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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[3]李紅梅.我國高校音樂教學(xué)中存在的問題及對策研究[J].吉首大學(xué)學(xué)社，2018（1）.

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作者簡介：柯海珠，湛江第一中學(xué)副校長，碩士研究生，中學(xué)音樂高級教師，廣東省特級教師，研究方向：音樂教育、教育管理;岺梅珍，嶺南師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所特約研究員，本科，研究方向：教師教育、課程與教學(xué)論。