有情懷的故事打動(dòng)人心

從2017年1月18日首演開始，《李保國》至今已演出近200場，受眾達(dá)30余萬人，每到一處都座無虛席，每到一處觀眾無不被感動(dòng)，受到心靈的洗禮。伴隨著一段段高亢激越、蕩氣回腸的梆子聲腔，那個(gè)看上去比農(nóng)民更像農(nóng)民的李保國教授，那個(gè)人們心中的親切形象，仿佛又回到了人們面前，觀者無不感動(dòng)落淚。

在戲里，“把論文寫在太行山上”“把農(nóng)民變成我，把我變成一個(gè)老農(nóng)民”的李保國活了起來，不是空談和口號(hào)，不是政治說教，李保國就這樣走進(jìn)了觀眾的心里。

河北梆子現(xiàn)代戲《李保國》劇組開展“文化惠民 送戲下鄉(xiāng)”演出

這部戲無疑是讓人動(dòng)心動(dòng)情的。在李保國工作過的地方，觀眾淚水漣漣，他們說“我們的李教授又回來了”；對(duì)李保國不熟悉的觀眾則被深深震撼——“原來這就是李保國！”

究竟是什么如此打動(dòng)人心？在總編劇孫德民看來，要把生活中的李保國搬到舞臺(tái)上，必須進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作。如何才能發(fā)現(xiàn)戲劇的“種子”，表現(xiàn)典型人物的時(shí)代精神？孫德民苦思冥想，終于決定把人物經(jīng)歷作為線索，來探尋李保國的內(nèi)心世界，走進(jìn)他靈魂居住的地方，挖掘他為何而奉獻(xiàn)。

“越接近李保國靈魂居住的地方，越能探尋到李保國的精神高度。要將時(shí)代楷模高度展現(xiàn)在戲劇舞臺(tái)上，則需要對(duì)人物的真實(shí)還原?！睂O德民說，只有發(fā)掘運(yùn)用鮮活的素材，尋找到打動(dòng)人心的細(xì)節(jié)，于平凡樸實(shí)中體現(xiàn)當(dāng)代中國人的價(jià)值觀，才能達(dá)到與觀眾共鳴，觸及靈魂的效果。

沒有空洞的對(duì)理想、信仰口號(hào)式宣傳，而是選取了主人公一生心系群眾、帶領(lǐng)百姓脫貧致富的幾個(gè)代表性真實(shí)故事：他走進(jìn)太行山開墾山地、舍小家顧大家讓兒子轉(zhuǎn)學(xué)、帶病堅(jiān)持上山查看災(zāi)情……11幕戲，無數(shù)個(gè)小故事，娓娓道來，以富有生活真實(shí)感的情節(jié)展現(xiàn)李保國的精神高度。

“這是一出好戲、大戲、正戲，更是一出有情懷的藝術(shù)佳品。唯有這樣的文藝作品，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，匯聚正能量，也唯有情懷的力量可以感人至深?！敝袊鴥和囆g(shù)劇院原院長、著名劇作家歐陽逸冰如此評(píng)價(jià)河北梆子現(xiàn)代戲《李保國》。

“我并非不通情理心愚笨，李保國也是一個(gè)平常人。娘早逝跟隨奶奶艱難度日，鄉(xiāng)親們一瓢一碗、一布一衫，恩如泉水情如火盆，一輩子怎敢忘本……”這是戲中李保國的心靈獨(dú)白，這部戲捕捉到了這份深愛、這份情懷，這份把人民當(dāng)作親人、恩人的溫暖。

正是這份情，讓老鄉(xiāng)們對(duì)李保國從不信到深信、從拒絕到信賴，有了戲里“你把心掏給太行八百里，你把情送給崗底貧窮人，山有情人有情情都在心里，俺認(rèn)你是咱最鐵最親的好鄉(xiāng)親”的深情詠唱；有了戲外鄉(xiāng)親們看著演員們并不相似的臉，卻發(fā)出“李教授和郭老師又回來了”的感慨。

《李保國》在石家莊郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院演出實(shí)況

《李保國》劇組在石家莊北席村演出實(shí)況

“平凡中透著偉大，細(xì)節(jié)中蘊(yùn)藏大愛，從小處著手，從普通人的情感入手，通過細(xì)節(jié)展現(xiàn)人格魅力?！痹谥袊囆g(shù)研究院原副院長薛若琳看來，“著眼點(diǎn)的小、巧、真是這部戲受歡迎的關(guān)鍵所在?！?/p>

《李保國》劇組在行唐縣葦園村演出實(shí)況

演出現(xiàn)場村民們熱情高漲

溫度和情懷要用細(xì)節(jié)來體現(xiàn)：大水災(zāi)之后崗底村百姓迷茫無助，一句寫在煙盒上的承諾“我可以幫忙”幾個(gè)字，點(diǎn)亮崗底村的希望，暖了老百姓的心；李保國夫妻倆在山村過年時(shí)“相對(duì)兩無言，鞭炮鬧聲喧；兩碗方便面，夫妻過大年”的情景，以及他對(duì)妻子深情表白——“此生對(duì)得起天和地，唯獨(dú)虧欠你的沒償還”……一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，一次次落淚，一陣陣掌聲都說明這部戲的動(dòng)人、動(dòng)心之處。

在尚義縣第二中學(xué)演出后，同學(xué)們爭先恐后地與演員互動(dòng)。

正如中國戲曲學(xué)會(huì)副會(huì)長萬素所感慨的，無論戲里戲外，“把論文寫在太行山上”“把農(nóng)民變成我，把我變成一個(gè)老農(nóng)民”的李保國活了起來，不是空談和口號(hào)，不是政治說教，李保國就這樣走進(jìn)了觀眾的心里。

河北梆子《李保國》所到之處，除了淚水，還有笑聲。一位觀眾說：“這戲接地氣，特土氣。戲里的演員們說話跟莊稼人一樣?！?/p>

“瞎子逮蟈蟈還得先聽聽呢”“能用一把蕎麥皮，榨出二兩油來，你信不”“什么李保國外保國的，他能把我們崗底治好了，我腦袋朝下繞著村轉(zhuǎn)三圈兒”……鮮活的土話、大白話，在戲里比比皆是。“這部戲沒有刻板的說教，沒有拿腔拿調(diào)的舞臺(tái)語言，接地氣。”村民牛大偉說。

省藝術(shù)研究所副所長趙慧芬也被這部戲的“土氣”深深打動(dòng)，“沒有程式化的語言，也沒有刻意將人物拔高，很符合生活，符合人物真實(shí)。創(chuàng)作者對(duì)人物的性格把握特別精準(zhǔn)，并非是單純給角色貼上標(biāo)簽，而是給了他生活的色彩和力量?！?/p>

對(duì)于總編劇孫德民而言，“不給人物貼標(biāo)簽”也是他時(shí)刻提醒自己的?，F(xiàn)實(shí)中的李保國是有個(gè)性、有脾氣的，戲中的李保國也是個(gè)“一根筋”的倔人。“一心為鄉(xiāng)親們著想，卻經(jīng)常被誤解。他也會(huì)發(fā)火，他也會(huì)跟學(xué)生和老鄉(xiāng)們理論……這些我都融入創(chuàng)作中，每個(gè)人都是在成長的，哪怕是時(shí)代楷模，也不可能是‘開頭一米八，結(jié)尾一米八’的模板?！?/p>

伴隨著一段段高亢激越、蕩氣回腸的梆子聲腔，那個(gè)看上去比農(nóng)民更像農(nóng)民的李保國教授，那個(gè)人們心中的親切形象，仿佛又回到了人們面前，觀者無不感動(dòng)落淚。

“沒有矛盾沖突的戲劇是空洞的，也很難形成看點(diǎn)和共鳴。作為重大典型人物戲，首先要做到好看?！敝袊囆g(shù)研究院研究員、著名表演藝術(shù)家徐培成說，“一部戲，如果全都是事跡羅列，只會(huì)讓觀眾感到膩、臉譜化、不真實(shí)。但是合理的矛盾沖突設(shè)置，就會(huì)有效地避免這一點(diǎn)?！?/p>

戲中，村民楊來福一開始不信任李保國，拒絕聽從李保國科學(xué)種植的建議，甚至指責(zé)李保國是“無利不起早，等到秋后得成倍償還”……把一些落后的思想揭露出來，把現(xiàn)實(shí)矛盾擺在舞臺(tái)上，更能引發(fā)人們的思考和共鳴。

更見功力的是對(duì)主人公內(nèi)心世界的探索。劇中還觸碰了李保國這個(gè)藝術(shù)形象的內(nèi)心遺憾——面對(duì)家人時(shí)的愧疚。作為兒子對(duì)老人盡孝少，作為父親對(duì)兒子的學(xué)習(xí)幫助少，作為丈夫?qū)ζ拮?、?duì)家庭虧欠太多太多……

在小家和大家之間的取舍、在犧牲與獲得之間的權(quán)衡，面對(duì)“世事本難兩全”的艱難選擇，讓人物越發(fā)真實(shí)、豐滿，直抵人心。