潘文杰
【摘 要】學(xué)生對歷史課普遍缺乏興趣,很重要的原因,就是我們的課堂不美麗、不生動,甚至死氣沉沉,純粹的理論、純粹的制度、空洞的概念、沒有任何感情的講授,不要說學(xué)生,就連我們教師自己也覺得索然無味。美是教育的磁石,學(xué)生的心靈需要美的滋潤,學(xué)生的智慧、情感活動需要美的激活,教學(xué)的高效益需要美的推動。要想讓學(xué)生愛上我們的歷史課,必須使歷史課堂美起來。打造美麗的歷史課堂,音樂、詩歌和歷史小故事是最佳選擇。
【關(guān)鍵詞】歷史;音樂;詩歌;故事
學(xué)生對歷史課普遍缺乏興趣,這種情況由來已久。據(jù)教育部1997年對北京市2107位學(xué)生的調(diào)查,在學(xué)生對“最不愿學(xué)的課”的排序中,歷史課居前3位之列;在學(xué)生對15門課程喜歡程度由低到高的排序中,歷史課居第2位;在學(xué)生對“枯燥、沒意思的課”的排序中,歷史課居前5位。遺憾的是,二十多年過去了,這種狀況依然沒有得到實質(zhì)改變。本來應(yīng)該很有趣的歷史課,何以受到學(xué)生如此的冷落?很重要的原因,就是我們的課堂不美麗、不生動,甚至死氣沉沉,純粹的理論、純粹的制度、空洞的概念、沒有任何感情的講授,不要說學(xué)生,我們教師自己也覺得索然無味。不美麗,怎能吸引學(xué)生?怎能提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣?那么,怎樣才能使我們的歷史課堂美麗起來?
一、用音樂創(chuàng)設(shè)情境
法國大文學(xué)家雨果說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙:一是數(shù)字,二是文字,三是音符。”俄國著名文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:“音樂的魔力,足以使一個人對未能感覺的事有所感覺,對理解不了的事有所理解,使不可能的事變?yōu)榭赡?。”高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)看成是師生交往、共同發(fā)展的互動過程。中學(xué)生普遍喜愛音樂,讓音樂走進(jìn)歷史課堂,能充分調(diào)動學(xué)生心理因素,啟發(fā)學(xué)生的想象力,促其形象思維的強化,能為師生交往、互動構(gòu)建平臺。音樂是一條流淌的小河,時而湍急,時而溫和,永遠(yuǎn)都被賦予生命的意義。歷史是一座高山,巍峨挺拔。山水結(jié)合,生機盎然。用音樂為歷史教學(xué)服務(wù),能夠為歷史教學(xué)插上生命的翅膀,引導(dǎo)學(xué)生用關(guān)注生命的眼光重新審視歷史課,驚奇地發(fā)現(xiàn)歷史課是美麗的,是鮮活的。用音樂為歷史教學(xué)服務(wù),會活躍學(xué)生的思維和想象力,從欣賞音樂的輕松中走進(jìn)歷史,從感受音樂的沉思中走進(jìn)歷史,從體驗音樂的美妙中走向知識的殿堂,去汲取去思考去求索。音樂使我們的課堂也不再枯燥,告別沉悶,歷史課堂在音樂聲中美了起來。
心理學(xué)研究表明,單用聽覺,三小時左右能保持所獲得知識的60%,三天后則下降為15%;單用視覺,三小時左右能保持所獲得知識的70%,三天后則下降為40%;聽視覺并用,三小時左右能保持所獲得知識的90%,三天后則下降為75%??梢?,用聲音、影像來傳遞信息,邊欣賞邊議論,比單純的文字材料更生動、具體,更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,課堂效率也理所當(dāng)然會更高一些。以抗日戰(zhàn)爭為例,雖然時間已過去半個世紀(jì),但只要一播放音樂,就能把我們帶回到那腥風(fēng)血雨、烽火連天的崢嶸歲月之中,使沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的后人體會到當(dāng)時全民抗戰(zhàn)、同仇敵愾的歷史氛圍。歌曲《松花江上》形象地再現(xiàn)了那個特定時代的歷史。全曲貫穿了嘆息性的音調(diào),采用北方婦女在墳上哭訴親人的哀婉哭聲,集敘述、抒情、悲愴為一體。歌曲的第一樂段以第一人稱抒情地訴說家鄉(xiāng)故土的富饒和美麗。第二樂段表現(xiàn)反對侵略,強烈要求打回老家去的思想情感?!拔业募以谒苫ń?,那里有森林煤礦……”沉重而悲涼的音調(diào)飽含著憤怒的情緒,對東北同胞家破人亡的悲慘遭遇寄予深切的同情,“九一八,九一八”反復(fù)出現(xiàn)四次,感情層層遞進(jìn),把東北人民反對侵略者,要求收復(fù)失地的思想感情充分地表現(xiàn)出來?!暗锇?,爹娘啊”的悲痛聲中蘊藏了東北同胞要起來斗爭的力量。這一切深深感染著每一位學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。這與直接讓學(xué)生分析九一八事變背景、經(jīng)過、影響的傳統(tǒng)教法相比,效果大不相同,歌曲起到創(chuàng)設(shè)情境、烘托鋪墊、激發(fā)興趣的作用,學(xué)生由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
二、用詩歌提升課堂品味
中國,是詩的國度。從古至今,膾炙人口的詩篇,可謂浩如煙海,其中反映歷史的詩詞占了不少篇幅,正如杜甫詩有“詩史”稱號,黃遵憲詩有“史詩”之譽,據(jù)湘潭大學(xué)教授羊春秋統(tǒng)計,由唐至清共有4000余首詠史詩流傳于世。這些詩歌針對歷代王朝的興衰成敗、社會經(jīng)濟(jì)的繁榮凋敝、戰(zhàn)爭的連綿慘烈以及人民生活的疾苦安樂,用優(yōu)美的語句使其活靈活現(xiàn)地躍然紙上。這些都是原始的、絕好的、很具有說服力的素材。工整富有樂感的格律,是我國古代詩歌形式上的重要特征。而說起來朗朗上口、有節(jié)奏、有樂感又是青少年所鐘愛的。優(yōu)美的語句,情景交融的意境,打動了學(xué)生的心靈,使學(xué)生沉浸在美的氛圍之中,歷史課堂的品味在不知不覺中提高了。例如,“溥天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣?!憋@示了西周奴隸制國家的強盛和“周天子”的無上權(quán)威,是對西周奴隸制的絕好寫照?!扒赝鯍吡?,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來”,在講秦王統(tǒng)一業(yè)績和雄才大略時,引用李白的詩句,以啟發(fā)學(xué)生的想象力,加深學(xué)生對秦王威武雄姿的印象?!安患薏环w,胡取禾三百廛兮?不狩不措,朝瞻爾庭有縣貊兮……”,連用反問,回旋重疊,反復(fù)吟詠,怎能不激起學(xué)生對剝削階級不勞而獲的強烈憎惡和憤怒呢?“待到秋來九月八,殘花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲”,以激越、熱烈的筆觸謳歌了農(nóng)民起義戰(zhàn)士昂揚的斗爭風(fēng)貌和扭轉(zhuǎn)乾坤的氣概,是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的生動教材。
三、用故事激發(fā)學(xué)生的興趣
故事一直以來就是孩子的最愛,聽故事是孩子成長的必經(jīng)階段。歷史小故事是古人留給我們最生動、最豐富、最典型的教育素材,在歷史教學(xué)中,我們要善于挖掘、利用這些故事,讓歷史課魅力無限。在學(xué)習(xí)《明清君主專制的加強》一課時,在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié),我講述了明朝大臣錢宰的故事:錢宰被征編《孟子節(jié)文》,散朝回家,吟詩道:“四鼓冬冬起著,午門朝見尚嫌遲。何時得遂田園樂,睡到人間飯熟時?!钡诙焐铣煸皢査耗阕蛉盏脑娮鞯煤?,不過我并沒有“嫌”遲啊,改作“憂”字如何?錢宰嚇得屁滾尿流,連忙磕頭請罪。學(xué)生聽得饒有興趣,我乘興而問:這個小故事說明了什么?因為故事激發(fā)了興趣,學(xué)生積極思考,踴躍回答。我們不僅可以講故事,還可以演故事。我們可以在知識的重點、難點之處設(shè)置情景式歷史故事,讓學(xué)生去充當(dāng)演員。如在講《西周宗法制》這一目時,筆者讓一位同學(xué)扮演周王,去馴服正在為王位爭吵不休的嫡長子、二兒子、三女兒和小兒子。通過這樣情景式的歷史故事演繹,不但增強了學(xué)生合理的歷史想象能力、語言表達(dá)能力、分析問題的能力,而且還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,使學(xué)生深刻地了解了西周宗法制的情況。
在歷史課堂中給學(xué)生有意無意地插講一些能激發(fā)起興趣的歷史故事是課堂教學(xué)中的一種技巧,它可以吸引學(xué)生的注意力,把無意注意轉(zhuǎn)為有意注意,提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣,增強學(xué)生分析問題的積極性。不過,值得注意的是,運用歷史故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,其最終目的是讓學(xué)生更好地掌握歷史知識。因此在歷史教學(xué)中,不能把歷史課變成純粹的故事課。事實上,有一部分學(xué)生只喜歡聽故事,而忽視了對歷史知識本身的掌握。在這點上,老師的任務(wù)就是要善于引導(dǎo)學(xué)生把對歷史故事的興趣轉(zhuǎn)到對歷史知識的掌握上來,不能本末倒置。
綜上所述,美是教育的磁石,學(xué)生的心靈需要美的滋潤,學(xué)生的智慧、情感活動需要美的激活,教學(xué)的高效需要美的推動。要想讓學(xué)生愛上我們的歷史課堂,必須使歷史課堂美起來。打造美麗的歷史課堂,音樂、詩歌和歷史小故事是最佳選擇。
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