李佳怡

摘 要：我國(guó)社會(huì)發(fā)展至今，社會(huì)主義核心價(jià)值體系已經(jīng)確立，為了能夠更好地順應(yīng)主流價(jià)值觀的引導(dǎo)，在教育階段以不斷創(chuàng)新的方式貫徹思想政治教育成為了為社會(huì)發(fā)展積蓄后繼力量的重要舉措。大學(xué)生是我國(guó)新生代青年，擔(dān)負(fù)著社會(huì)下一階段建設(shè)之重任，決定了大學(xué)生思想政治工作所所承擔(dān)的新使命。隱性思想政治教育理念的提出，為傳統(tǒng)思想政治教育指明了創(chuàng)新方向，相比于顯性思想政治教育而言具有著更為有效的潛移默化引導(dǎo)效應(yīng)，由此逐漸成為了當(dāng)代高校學(xué)生管理的新方法。本文即結(jié)合理論與實(shí)踐，針對(duì)大學(xué)生隱性思想政治教育實(shí)踐策略做粗淺探討。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;思想政治教育;隱性教育

近幾年來(lái)，全球化發(fā)展進(jìn)程不斷加速，與此同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)又進(jìn)一步為國(guó)際一體化架構(gòu)了暢通渠道，使得國(guó)與國(guó)之間的多元思潮猛烈碰撞。以大學(xué)生為主體的當(dāng)代青年作為規(guī)模最大的網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)群體，所受到的多元意識(shí)形態(tài)影響難以避免，使得高校針對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作擁有良好發(fā)展前景的同時(shí)也需要直面更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。長(zhǎng)期以來(lái)，礙于多方面因素的限制，我國(guó)大學(xué)生思政教育依然過(guò)多地限制在以理論為主導(dǎo)的思想灌輸層面，結(jié)合諸多研究成果可見(jiàn)教育實(shí)效性迫切需要提升。而思想政治教育本身有別于學(xué)科教育，本質(zhì)上屬于一種潛移默化式的思想引導(dǎo)，屬于內(nèi)化教育?；诖耍槕?yīng)時(shí)代的發(fā)展脈絡(luò)深入對(duì)思想政治教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而推動(dòng)教育模式朝向隱性化方向發(fā)展即凸顯出重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

一、隱性思想政治教育理論

隱性思想政治教育，是以“隱性教育”理論為依據(jù)在思想政治教育體系中的應(yīng)用，而根據(jù)隱性教育理論可知，其根本要求就是側(cè)重于對(duì)“潛移默化”式教育的強(qiáng)調(diào)，此教育理念在我國(guó)古已有之，包括“孟母三遷”等諸多典故在內(nèi)的案例都充分體現(xiàn)了隱性教育的作用。結(jié)合現(xiàn)有諸多觀點(diǎn)可知，隱性教育的特征主要包括幾個(gè)方面，即內(nèi)容的隱蔽性、目的的隱藏性、主體的自主性、方式的開(kāi)放性、過(guò)程的寬松性和方式的間接性[1]。總而言之，隱性教育即為不以外在實(shí)際教育方式而實(shí)施教育的過(guò)程，教育目標(biāo)的達(dá)成主要依靠的是“潤(rùn)物無(wú)聲”式的“潛移默化”引導(dǎo)，進(jìn)而使受教育者從深層潛意識(shí)當(dāng)中對(duì)教育內(nèi)容予以接受。

基于此，隱性思想政治教育的概念也就不難理解，也就是可以歸納為是以間接形式、通過(guò)還原受教育者主體地位而對(duì)其思想意識(shí)進(jìn)行潛移默化式引導(dǎo)的教育方式，有別于傳統(tǒng)教育實(shí)踐的思政基礎(chǔ)知識(shí)灌輸模式，具有更大的開(kāi)放空間，并能夠使受教育者提高主觀層面接受教育的意愿的一種教育方法。

二、大學(xué)生隱性思想政治教育的意義與可行性

依據(jù)隱性思想政治教育的基礎(chǔ)概念可以看到其特殊性，那么應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域當(dāng)中，需要以明確其現(xiàn)實(shí)意義與可行性為基礎(chǔ)。結(jié)合對(duì)此方面理論的認(rèn)識(shí)與思考，本文認(rèn)為大學(xué)生隱性思想政治教育實(shí)踐意義和可行性主要體現(xiàn)于以下兩大方面。

一方面，傳統(tǒng)思想政治教育需要依托于理論基礎(chǔ)，而現(xiàn)如今思想政治教育已經(jīng)貫穿到各階段教育體系當(dāng)中，基礎(chǔ)教育階段的理論知識(shí)灌輸已經(jīng)使大學(xué)生產(chǎn)生一定的厭倦，此時(shí)期若再應(yīng)用理論灌輸式教育顯然后繼乏力，不僅不利于大學(xué)生吸收，甚至可能增加大學(xué)生的厭煩情緒。尤其是此階段學(xué)生已步入青年，三觀初步成型，對(duì)于一切事物有自己的看法[2]。因此思想政治教育要想保證有效性，必須要還原大學(xué)生主體地位。隱性政治教育則強(qiáng)調(diào)主體的自主性和教育方式的開(kāi)放性，有利于使大學(xué)生更容易或樂(lè)于接受。

另一方面，隱性思想政治教育的實(shí)施，其實(shí)就是對(duì)思想政治理論和相關(guān)知識(shí)的最好詮釋。也就是說(shuō)，思想政治教育的目的無(wú)須贅述，對(duì)大學(xué)生主流價(jià)值體系的引導(dǎo)和灌輸，實(shí)際上就是為了能夠使大學(xué)生形成與主流價(jià)值觀一致的思想意識(shí)，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為外在行為，體現(xiàn)自身素養(yǎng)。而傳統(tǒng)的思想政治教育過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的掌握程度，難以保證思想政治的充分滲透與內(nèi)化[3]。隱性教育提倡引導(dǎo)教育方式的應(yīng)用，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式使思政教育無(wú)形滲透到大學(xué)生意識(shí)當(dāng)中，不僅可行，更有利于促進(jìn)思想政治教育的內(nèi)化，提高教育水平。

三、大學(xué)生隱性思想政治教育建議措施

通過(guò)上述分析可見(jiàn)，隱性教育模式在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用相比于傳統(tǒng)教育模式而言具有積極的作用和良好的可行性。那么立足于實(shí)際深化對(duì)教育方法的創(chuàng)新研究即成為推動(dòng)高校學(xué)生管理事業(yè)取得進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>

（一）活用“第二課堂”豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活

對(duì)于大學(xué)生而言，絕大部分對(duì)業(yè)余文化生活的興趣都要高于學(xué)習(xí)思想政治理論知識(shí)的興趣，而隱性思想政治教育強(qiáng)調(diào)教育過(guò)程的寬松性和愉悅性，那么利用“第二課堂”的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)豐富大學(xué)生業(yè)余文化生活的各類(lèi)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生思想政治的潛移默化引導(dǎo)即具有良好的可操作性。一方面，高?？蓪?duì)大學(xué)生社團(tuán)建設(shè)質(zhì)量給予更高關(guān)注，教師在此之中發(fā)揮指導(dǎo)作用，將自主性還給學(xué)生，使學(xué)生能夠從興趣愛(ài)好出發(fā)自發(fā)組建各類(lèi)學(xué)生組織，以“自治”的管理模式激發(fā)學(xué)生的自我責(zé)任感和使命感，以此達(dá)到隱性思想政治教育目標(biāo);另一方面即結(jié)合實(shí)際情況盡可能多地舉辦形式多樣的校園文化活動(dòng)，比如包括知識(shí)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告以及社會(huì)實(shí)踐等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的思想政治灌輸環(huán)境，通過(guò)感染力氛圍促進(jìn)思想政治意識(shí)的隱性教育。

（二）重視情感教育積極開(kāi)展大學(xué)生心理輔導(dǎo)

結(jié)合心理學(xué)理論可知，任何人的思想和心理之間均具有一定的相通性，只有彼此之間取得了心理上的相互認(rèn)同，那么意識(shí)才有可能更容易被滲透思想層面的影響[4]。而思想政治教育的根本目的，就是為了能夠?qū)⑸鐣?huì)主流價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)滲透到學(xué)生的意識(shí)當(dāng)中，進(jìn)而通過(guò)意識(shí)的不斷深化將其轉(zhuǎn)變?yōu)楦畹俟痰乃枷?。因此本文認(rèn)為，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)重視對(duì)學(xué)生心理層面的情感建設(shè)，也就是應(yīng)將情感教育常態(tài)化，通過(guò)與學(xué)生之間良好關(guān)系的維系，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)教師的信任感和潛意識(shí)的依賴(lài)性，進(jìn)而通過(guò)合理的且極具針對(duì)性的心理疏導(dǎo)方式最大化深挖學(xué)生的潛能，引導(dǎo)其通過(guò)體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)會(huì)，最終達(dá)成領(lǐng)域，深化思想上的認(rèn)知。尤其是心理輔導(dǎo)更能夠引導(dǎo)大學(xué)生敞開(kāi)心扉，使教師對(duì)癥下藥，從而達(dá)到對(duì)大學(xué)生負(fù)面思想“治標(biāo)治本”的“功效”，以引導(dǎo)等隱性方式確保思想政治教育實(shí)效性。

（三）善用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)深化教師和學(xué)生之間的互動(dòng)

大學(xué)生作為當(dāng)代社會(huì)的新生代青年群體，受到成長(zhǎng)環(huán)境的影響使得該群體主體性意識(shí)顯然更高，思想政治教育工作的開(kāi)展，不僅需要高校能夠重視學(xué)生的主體性地位，更需要以能夠迎合大學(xué)生群體需求的狀態(tài)落實(shí)，這樣才能保證大學(xué)生從主觀層面提高接受思想政治教育的意愿和積極性。眾所周知，現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生生活中的不可或缺，因此學(xué)?？缮朴镁W(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，通過(guò)微博、微信等媒介深化教師和學(xué)生之間的互動(dòng)，盡可能做好大學(xué)生的朋友，與之處于平等地位，面對(duì)熱點(diǎn)事件新聞等信息，共同發(fā)布想法和意見(jiàn)，以此幫助教師更直接地把握住大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，進(jìn)而身體力行在為大學(xué)生樹(shù)立意見(jiàn)領(lǐng)袖的同時(shí)找到針對(duì)性的隱性思想政治引導(dǎo)方向，通過(guò)平等對(duì)話(huà)交流甚至于辯論的方式轉(zhuǎn)變大學(xué)生的負(fù)面思想意識(shí)，保證思想政治教育的滲透率。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)下，大學(xué)生思想政治教育機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存已成不爭(zhēng)的事實(shí)，隨著隱性教育理論的普及和深化，大學(xué)生思想政治教育朝向“隱性”方向發(fā)展大有可為，不僅有利于提高大學(xué)生對(duì)此的接受度，同時(shí)更有利于促進(jìn)思想政治教育有效性的提升。本文僅以隱性思想政治教育理論為基礎(chǔ)，通過(guò)意義和可行性的探討結(jié)合實(shí)際對(duì)大學(xué)生隱性思想政治教育方式進(jìn)行了粗淺分析。未來(lái)的大學(xué)生思想政治教育任務(wù)將日益艱巨，隱性教育模式的嵌入現(xiàn)如今看來(lái)已成大勢(shì)所趨，有必要在今后的實(shí)踐中不斷加大研究力度，以推動(dòng)大學(xué)生思政教育水平的穩(wěn)步提升。

參考文獻(xiàn)

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[4] 徐向陽(yáng).新媒體環(huán)境下加強(qiáng)大學(xué)生隱性思想政治教育研究[J].黑河學(xué)刊，2018（05）：131-132.