王嘉麗

摘 要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化水平的提高，我國(guó)社會(huì)對(duì)于文化素養(yǎng)的提升和發(fā)展越來(lái)越重視。市區(qū)的公共圖書(shū)館對(duì)于現(xiàn)階段人們文化素養(yǎng)的提高和培養(yǎng)有重要的促進(jìn)作用，公共圖書(shū)館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品服務(wù)是提高服務(wù)社會(huì)人士的水平、滿足讀者多元化需求的重要途徑。本文通過(guò)對(duì)重慶市合山區(qū)公共圖書(shū)館開(kāi)創(chuàng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的背景進(jìn)行了分析，探究了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在公共圖書(shū)館延伸服務(wù)中的重要意義，對(duì)目前我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與圖書(shū)館的延伸服務(wù)的可持續(xù)發(fā)展提供方向。

關(guān)鍵詞：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 圖書(shū)館 延伸服務(wù)

中圖分類(lèi)號(hào)：G25文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-9082（2019）08-000-01

隨著我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和研究，對(duì)我國(guó)公共圖書(shū)館延伸出的職能和作用提出了更高的要求，因此對(duì)公共圖書(shū)館的服務(wù)理念以及模式也逐漸進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用。公共圖書(shū)館服務(wù)的延伸，能夠在傳統(tǒng)的圖書(shū)館服務(wù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，充分強(qiáng)調(diào)圖書(shū)館的發(fā)展對(duì)于培養(yǎng)國(guó)民文化素養(yǎng)、提高國(guó)民文化知識(shí)水平的重要作用。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共圖書(shū)館服務(wù)的相關(guān)概述

1.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早是在2002年在臺(tái)灣地區(qū)提出的。2012年《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》中，將“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念作為“文化產(chǎn)業(yè)”的子概念[1]。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念被提出的時(shí)間較短，還屬于新型的產(chǎn)業(yè)類(lèi)型。正因?yàn)椤拔幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念被提出時(shí)間尚短，所以具有非常顯著的特點(diǎn)和豐富的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。然而，雖然文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有豐富而靈活的特點(diǎn)，但是隨著時(shí)間的發(fā)展，并未形成具有規(guī)模和規(guī)范性的概念和體系。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，主要是基于“文化產(chǎn)業(yè)”和“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的基礎(chǔ)上發(fā)展演變而來(lái)的，并且在國(guó)內(nèi)外不同的文化背景中具有不同的形態(tài)。在我國(guó)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容豐富，具有各種各樣的形式。既包括我國(guó)傳統(tǒng)文化的概念，也包括現(xiàn)代文明的形式，比如現(xiàn)代生活的藝術(shù)和影視文化藝術(shù)等，都是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展主要是通過(guò)各種各樣的文化類(lèi)型和文化產(chǎn)業(yè)來(lái)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并借助一定的傳播形式和傳播手段對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳?，F(xiàn)階段，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)成為各國(guó)和各地區(qū)的文化傳播和發(fā)展的重要戰(zhàn)略。

2.公共圖書(shū)館的主要文化內(nèi)涵

公共圖書(shū)館作為現(xiàn)階段各地區(qū)最具代表性和最重要的文化資源集中地[2]。伴隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越多的人開(kāi)始重視文化知識(shí)水平的提升和綜合素質(zhì)的發(fā)展，因此對(duì)于各地區(qū)圖書(shū)館的智能、作用以及服務(wù)功能都提出更高的要求和水平。公共圖書(shū)館的發(fā)展和演變，與文化的發(fā)展具有密切的關(guān)系。隨著我國(guó)信息化社會(huì)的發(fā)展，圖書(shū)館開(kāi)始與社會(huì)形成緊密的關(guān)系，并且借助各種文化表現(xiàn)形式服務(wù)與社會(huì)人士。此外，公共圖書(shū)館也逐漸開(kāi)始收集社會(huì)文化，并將收集到的社會(huì)文化對(duì)廣大社會(huì)人士進(jìn)行呈現(xiàn)，因此逐漸形成具有密切關(guān)系的相輔相成的文化組織結(jié)構(gòu)。公共圖書(shū)館本身的文化結(jié)構(gòu)具有高度的生長(zhǎng)力度，不僅對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的文化進(jìn)行記錄和儲(chǔ)存，并且對(duì)現(xiàn)代的文明也開(kāi)始進(jìn)行記錄和儲(chǔ)存，同時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展和演變也逐漸成長(zhǎng)。因此，圖書(shū)館與文化的發(fā)展具有結(jié)構(gòu)性，逐漸成為相互依存的整體。

3.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與公共圖書(shū)館服務(wù)關(guān)系分析

圖書(shū)館具有向社會(huì)人群傳播文化的功能，并對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明進(jìn)行收集和整理。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的存在形態(tài)是我國(guó)文化存在的主要形態(tài)，并逐漸演變成文化現(xiàn)象，因此對(duì)文化的宣傳和傳播具有非常重要的作用。因此，公共圖書(shū)館和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有較多的共同點(diǎn)。基于此，公共圖書(shū)館和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)能夠相互依存，相互結(jié)合，并最終實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的目的。鑒于公共圖書(shū)館的服務(wù)理念以及模式，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要服務(wù)對(duì)象是社會(huì)人士，需要在公共圖書(shū)館的發(fā)展和建設(shè)中，滿足全體社會(huì)居民的利益和需求。人民群眾對(duì)于公共圖書(shū)館的服務(wù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有多元化的需求。同時(shí)，人民群眾和基于公共圖書(shū)館的服務(wù)理念和模式也具有緊密的聯(lián)系。因此，公共圖書(shū)館需要與時(shí)俱進(jìn)，能夠讓公共圖書(shū)館中的各項(xiàng)服務(wù)和功能都能夠跟上時(shí)代發(fā)展的要求和節(jié)奏。

二、重慶市合山區(qū)圖書(shū)館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品研究

1.圖書(shū)館藏品資源為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)意來(lái)源

重慶市合山區(qū)圖書(shū)館具有豐富的圖書(shū)典藏資源，是重慶市的圖書(shū)保障中心，因此具有發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。重慶市合山區(qū)圖書(shū)館具有大量的珍貴典籍，可以利用本館的特色，用更加生活化和藝術(shù)化的文化表現(xiàn)形式來(lái)滿足大眾的文化消費(fèi)需求。此外，借助文化傳播手段和文創(chuàng)設(shè)計(jì)的宣傳能夠?qū)仙絽^(qū)圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)的文化精神和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行傳播。館中豐富的藏品資源也為文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)提供更加豐富的設(shè)計(jì)靈感，而文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)同時(shí)又能夠促進(jìn)公共圖書(shū)館藏品價(jià)值的開(kāi)發(fā)和實(shí)現(xiàn)[3]。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)類(lèi)型

公共圖書(shū)館的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)主要以圖書(shū)館的館藏資源為主要依托，由創(chuàng)意設(shè)計(jì)逐漸賦予文化產(chǎn)品的認(rèn)知、娛樂(lè)等功能。在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)人員需要根據(jù)市區(qū)內(nèi)消費(fèi)者的實(shí)際情況，針對(duì)具有不同文化背景和年齡層次的消費(fèi)者設(shè)計(jì)符合群體的消費(fèi)需求，逐漸開(kāi)發(fā)符合更多年齡層次和大眾消費(fèi)需求的圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品。現(xiàn)階段，基于公共圖書(shū)館進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的不同年齡類(lèi)型的消費(fèi)者主要有三種類(lèi)型。

2.1學(xué)生讀者

信息化社會(huì)的發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)階段的高中生和大學(xué)生而言，他們對(duì)具有價(jià)值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)具有更高的興趣和好奇心，非常樂(lè)于接受更加新奇的事物，因此需要圖書(shū)館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品給予他們正確的價(jià)值引導(dǎo)。對(duì)于高中生和大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，因此不具有更高的購(gòu)買(mǎi)力。基于此，圖書(shū)館可以開(kāi)發(fā)更加符合學(xué)生使用且價(jià)格較低的學(xué)習(xí)用具，如筆、筆袋、文件夾等多種用具。

2.2年輕讀者

對(duì)于已滿25歲的剛剛進(jìn)入社會(huì)的年輕人而言，她們更加具有蓬勃的朝氣和活躍的思維，是社會(huì)發(fā)展的主要力量，對(duì)時(shí)尚和藝術(shù)美具有強(qiáng)烈的敏感度。此外，25-40歲階段的社會(huì)人士，大多已經(jīng)組成了自己的家庭，因此圖書(shū)館需要根據(jù)他們的需要開(kāi)發(fā)更具時(shí)尚感和實(shí)用性的居家生活用品和進(jìn)行電子辦公的產(chǎn)品，例如包、鑰匙扣、鼠標(biāo)墊等用品。

2.3中老年讀者

中老年讀者大多是已經(jīng)具有豐富的社會(huì)閱歷的中年人和已經(jīng)退休的干部和職工，他們進(jìn)入公共圖書(shū)館大多是借助讀書(shū)來(lái)渡過(guò)閑暇的時(shí)光，或者帶領(lǐng)晚輩來(lái)進(jìn)行讀書(shū)和學(xué)習(xí)的，往往更加看重產(chǎn)品的價(jià)格和實(shí)用價(jià)值。因此，圖書(shū)館根據(jù)這類(lèi)讀者的需求，可以開(kāi)發(fā)杯墊、餐具等更具實(shí)用性的產(chǎn)品。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在圖書(shū)館延伸服務(wù)中的重要意義

1.圖書(shū)館文化和教育功能的服務(wù)延伸

對(duì)社會(huì)人士的文化教育是公共圖書(shū)館社會(huì)服務(wù)理念和模式中的首要功能。社會(huì)讀者不僅能夠從公共圖書(shū)館中的書(shū)籍中獲取更多的知識(shí)，還能夠明確更多的文化內(nèi)涵，提高自身的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。只要將圖書(shū)館中的文化和創(chuàng)意相互結(jié)合，才能夠使讀者更容易地了解和文化和知識(shí)的重要內(nèi)涵。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品對(duì)于公共圖書(shū)館的發(fā)展具有正面的積極的作用，對(duì)于提高社會(huì)讀者的知識(shí)內(nèi)涵和文化素養(yǎng)具有重要作用。

2.圖書(shū)館文化宣傳和傳播的需要

圖書(shū)館作為進(jìn)行文化傳播的重要機(jī)構(gòu)，依然具有傳播的限制性。例如場(chǎng)地的限制性、傳播信息的深度和廣度的限制性?；诠矆D書(shū)館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品是能夠最為傳播文化的重要輔助手段，那么文化創(chuàng)意產(chǎn)品的就能夠成為宣傳圖書(shū)館的重要宣傳工具。因此，文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須基于圖書(shū)館的文化內(nèi)涵，承載著具有歷史性的文化信息。如果被賦予更深層次內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠被廣泛地銷(xiāo)售，那么圖書(shū)館的文化就能夠被廣泛地傳播。借助形式多樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就能夠?qū)^中典藏的豐富文化資源與居民的日常生活進(jìn)行聯(lián)系，從而在生活中傳播文化知識(shí)，提高文化素養(yǎng)。

3.圖書(shū)館經(jīng)濟(jì)效益增加的需要

現(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館基本實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門(mén)檻進(jìn)入。重慶市合山區(qū)圖書(shū)館匯集全區(qū)的讀者，具有豐富的讀者流量。隨著圖書(shū)館讀者數(shù)量的激增，圖書(shū)館維護(hù)和發(fā)展資源開(kāi)始出現(xiàn)自己短缺，館中需求的經(jīng)費(fèi)逐漸增多。我國(guó)公共圖書(shū)館屬于公益性全額撥款事業(yè)型單位，主要依靠政府財(cái)政的支持。隨著我國(guó)信息化社會(huì)的發(fā)展，這種主要依附政府財(cái)政撥款的形式必須要加以改變，公共圖書(shū)館必須尋求更加適合自身發(fā)展的道路?；趫D書(shū)館館藏資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能夠在傳播圖書(shū)館文化的同時(shí)為圖書(shū)館帶來(lái)更多更合理的收入，能夠在經(jīng)濟(jì)上對(duì)圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展起到支撐和幫助的作用。

4.推動(dòng)圖書(shū)館的可持續(xù)發(fā)展

隨著我國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)的發(fā)展，作為我國(guó)信息服務(wù)的圖書(shū)館，首先需要改變其自身的服務(wù)形式和手段，以滿足讀者的多元化需求?，F(xiàn)階段，基于公共圖書(shū)館文化內(nèi)涵的文化創(chuàng)意產(chǎn)品在為圖書(shū)館增加經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，還提高了社會(huì)讀者的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品以其獨(dú)特的創(chuàng)意特性，能夠最大限度地利用資源滿足讀者逐漸增長(zhǎng)的文化和閱讀需求?；诖?，讀者對(duì)圖書(shū)館文化知識(shí)的需要和對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需要，能夠充分發(fā)揮圖書(shū)館的社會(huì)功能，促進(jìn)圖書(shū)館進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，公共圖書(shū)館的的發(fā)展和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在某種程度上具有相似的觀念。在公共圖書(shū)館的發(fā)展過(guò)程中，需要基于圖書(shū)館的文化內(nèi)涵進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作，培養(yǎng)讀者的綜合素質(zhì)，提高讀者的知識(shí)水平?，F(xiàn)階段，我國(guó)圖書(shū)館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品尚處于起步階段，在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)上尚缺乏相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)，缺乏創(chuàng)新性和品牌意識(shí)。因此需要大量培養(yǎng)和引進(jìn)優(yōu)秀人才，開(kāi)發(fā)更多更優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，以適應(yīng)圖書(shū)館的發(fā)展需要。

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