劉居榮
很小很小的時(shí)候,我就知道,梧桐樹是一般人難以企及的名貴樹種而心生向往。因而,梧桐樹便以它難以替代的美好形象就生長(zhǎng)在我靈魂深處了。
隨著年齡逐漸增長(zhǎng),得知梧桐樹高大挺拔、氣勢(shì)非凡,是祥瑞的象征,以前的殷實(shí)人家要在院子里栽種梧桐樹祈福,因而對(duì)梧桐這種樹更是傾慕不已。盡管我不認(rèn)識(shí)什么是梧桐樹,卻心心念念想著與之結(jié)緣。
來隴上名城臨洮居住已經(jīng)有好幾個(gè)年頭了,幾乎每天都要從大什字經(jīng)過,或坐車,或步行。孰料,才前幾天在大什字與一卦攤主閑聊,無意間看到了兩棵梧桐樹,因?yàn)槲以?005年秋天在新疆庫(kù)爾勒市尉梨縣見過。
為什么前幾天才見呢?這很可能是一種緣分吧!不到時(shí)間,就是近在眼前,也是看不到的,因?yàn)闀r(shí)辰不到,總是會(huì)有一種東西障住了你的雙眼……
2005年秋天,我到新疆庫(kù)爾勒尉犁縣,第一次見到了梧桐樹。第一次去新疆,第一次在廣闊的戈壁綠洲上,第一次被一種撲鼻的樹香吸引,第一次極力想知道那種樹的名字,第一次才知道這種樹就是我向往已久的梧桐樹!那種喜悅簡(jiǎn)直是難以形容。
認(rèn)識(shí)了梧桐樹,就更加鐘愛梧桐樹。如今生活在有2400多年建縣歷史的古城臨洮,我每每徜徉大街,路過大十字,眼光總是停留在梧桐樹上。梧桐花在春天里風(fēng)姿綽約,像剛剛出浴的少女一般,甚是招人喜愛。
再看那梧桐樹一堆堆、一團(tuán)團(tuán)紫色的花焰,笑意盈盈,白中見黃的花朵、鮮而不艷,馨兒不膩,彼此相擁著傾聽布谷鳥的叫聲。婆娑的葉子伴隨婀娜楊柳的七弦琴和風(fēng)而動(dòng),翩翩起舞,豐姿盡顯。這正應(yīng)驗(yàn)了民間俗語,有梧桐樹的地方就是好地方。
“鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”梧桐樹,一個(gè)美麗的樹種,不管在哪里生長(zhǎng),都要撐起一片美麗的藍(lán)天,護(hù)衛(wèi)自己腳下的土地,把自己打造成棟梁之材,把自己的全部生命、全部綠意奉獻(xiàn)給大地,奉獻(xiàn)給人類。
梧桐樹,是大自然賦予文學(xué)創(chuàng)作不可多得的象征物,她具有多方面的象征意義,幾乎人人皆知。梧桐樹象征高潔的品格,“垂柳飲清露,流響出疏桐”;梧桐曾是文人墨客筆下孤獨(dú)憂愁的意象、“無言獨(dú)上西樓,月如鉤。寂寞梧桐深鎖清秋”一詞,極其形象生動(dòng)地寫出了李煜這位亡國(guó)之君被幽居在一座寂寞深院里的落魄人生。梧桐又是詩(shī)歌里寄托生離死別的意象物,《長(zhǎng)恨歌》中“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時(shí)”。以昔日的繁華和眼前凄清作對(duì)比,描寫了唐明皇在安史之亂中失去楊貴妃后的凄涼境況。古語梧是雄樹,桐是雌樹,梧桐同長(zhǎng)同生,同生同死,且梧桐枝干挺拔,根深葉茂,在詩(shī)人筆下,梧桐是忠貞愛情的象征。習(xí)近平總書記在《人民呼喚焦裕祿》一文:“魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧?!备菍⑽嗤涞木裉嵘搅艘粋€(gè)新的高度……
在一個(gè)初夏的傍晚,我行走在臨洮大十字的梧桐樹下,望著樓與樓之間即將西沉的落日,周圍的云團(tuán)鍍著一層燦爛的金邊,也給我的內(nèi)心鍍上了光暈。
那日,霏霏的夏雨剛剛止住,青蘋果色的季節(jié)便涌入大街,所有門窗流淌著翡翠般的音樂,似乎天空也被抬升得格外晴明高遠(yuǎn)。
梧桐樹的枝桿冒出了嫩綠的芽尖,鵝啄一般,尖尖的,沐浴在夕陽(yáng)里,一串串粉紅的悟桐花挺立在枝頭,不久便長(zhǎng)出一片片綠葉,像新來的女孩那樣美麗而年輕。
梧桐樹姿態(tài)萬千,各不相同。這邊這棵梧桐樹高聳入云,蒼翠挺拔,像個(gè)身穿綠色軍裝的軍人,正為我們站崗放哨;那邊那棵挺拔俊秀的梧桐樹,仿佛是位亭亭玉立的少女,碧玉般的樹冠就是她裝飾精美的綠帽;還有些梧桐樹像是一把把撐開的大傘,為人們遮風(fēng)擋雨。梧桐樹玉琢冰雕,富有韌性,總之,只憑幾個(gè)優(yōu)美的詞語是不能概括它的全部?jī)?nèi)涵的。
春天,陽(yáng)光透過梧桐樹枝撒下斑斑駁駁的金光,人們經(jīng)過這里,仿佛置身于綠色的海洋之中,享受著春天的綠意。那梧桐樹好像換了新顏,個(gè)個(gè)都像身披輕紗的妙齡女郎。梧桐樹的葉子呈綠色,它在春風(fēng)優(yōu)美的伴奏下,舞動(dòng)著身上的輕紗,跳著動(dòng)人的舞蹈;那悠揚(yáng)的琴聲在四周回蕩著,梧桐樹又好似入迷的聽眾,不聲不響地傾聽著……春天,到處都是一片生機(jī)勃勃的景象。
到了夏季,整片的梧桐樹猶如綠色的海,蓬勃而豐盈。尤其逢狂風(fēng)襲來,整片的枝葉猶如萬馬奔騰之勢(shì),在風(fēng)的呼嘯聲中纏繞著、撕扯著、狂叫著,那氛圍、那氣勢(shì)、那悲壯,好像回到了古戰(zhàn)場(chǎng),讓人蕩氣回腸!風(fēng)稍歇,雨又襲來,噼噼啪啪的節(jié)奏好像是大自然的琴音,敲醒了浮塵已久的心,使整個(gè)身心也變得爽朗清新起來!
原來生命在風(fēng)雨的歷練中才會(huì)顯示出一種勃發(fā)的生命力來,生命才有一種雄壯的豪氣,這就是一種體驗(yàn)和一種豐富。
到了金色的秋天,梧桐樹的葉子像金色的蝴蝶在翩翩起舞,無論誰從那兒過都會(huì)撿來一片葉子做書簽秋天落葉時(shí)又是另一番美景,梧桐樹葉打著旋兒片片飄落。說是葉子也可以說是果實(shí),梧桐樹的果實(shí)是粘在梧桐樹像勺子一樣的葉子上的,所以落下時(shí)有著旋兒的美感。這個(gè)季節(jié)比起開著花的時(shí)節(jié),又是另一種味覺的享受,鄰家的小伙伴找來長(zhǎng)長(zhǎng)的竹子,在頂端系上一把鐮刀,一會(huì)兒就有滿滿一大包的收成。
瞧!樹枝在微風(fēng)里盡情搖擺,舒展著自己的腰身。一片片翡翠般的綠葉落光了葉子的梧桐樹是一幅畫,它的靜,突兀的枝干能融入冬日的寒氣里,下雪的時(shí)候它會(huì)穿上白色的紗裙,像個(gè)石雕的少女般。在風(fēng)中抖動(dòng)著,像成千上萬只綠碟在翩翩起舞,又好似是一個(gè)個(gè)活潑可愛的小精靈,正在大樹上盡情跳舞,活躍極了。梧桐樹,它是那么美,就是到了冬天,被狂風(fēng)剝?nèi)チ嗣利惖耐庖?,但它始終沒有皺眉頭嘆氣,仍挺直了樹桿。
梧桐樹在無風(fēng)時(shí)是美妙絕倫的,而它在微風(fēng)中擺動(dòng)時(shí),更是引人注目的。它感動(dòng)了天地,冬天的風(fēng)給了它一床冬被,梧桐樹高興地接受了這份意外的禮物。過了不久,梧桐樹躺在冬床上沉沉睡去。微風(fēng)乍起,梧桐樹仿佛瞬間活了起來,到處都充滿著生機(jī),到處都閃爍著生命之光。啊,梧桐的四季風(fēng)景在我的眼前懸掛,人海漲落在我的心里變化,流轉(zhuǎn)的時(shí)光,褪色的過往,歲月有著不動(dòng)聲色的力量。
記憶中的梧桐樹很多,幾乎隨處可見?;ㄩ_時(shí)節(jié),一片淡紫,美的讓彩霞黯淡,落花時(shí),紫色滿庭,美如仙境,煞是好看。人生如夢(mèng),歲月如梭,當(dāng)曲終人散場(chǎng),我終于聽懂了G大調(diào)里的悲傷曲目。就這樣,在梧桐樹飄香的一年又一年里,在云卷云舒的不經(jīng)意間,我的人生歲月在逐漸流失。雖然,我想像梧桐樹那樣,璀璨奪目。然而,時(shí)光悠悠,轉(zhuǎn)眼即逝。我們要珍惜現(xiàn)在的好時(shí)光,不斷進(jìn)取,去實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
當(dāng)讀到《三國(guó)演義》第三十七回:“鳳翱翔于千仞兮,非梧不棲;士伏處于一方兮,非主不依?!蔽揖篂樽约涸?jīng)的對(duì)它不解、無知和恨不知所措起來。我只祈愿當(dāng)年被我們掏出的鳥蛋是喜鵲、黃鸝而不是鳳凰了。再大些,我竟為了它去翻閱了一下《詩(shī)經(jīng)》,酣暢淋漓地讀了:“鳳凰鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。菶菶萋萋,雍雍喈喈?!焙?,我多么也想在房前植一棵梧桐樹,日后想引來鳳凰。我在唐詩(shī)宋詞中不停地啜飲著梧桐樹影里的離情悲歌。從“……一葉葉,一聲聲,空階滴到明”的不道離情正苦,到“……梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴……”怎一個(gè)愁字了得,我從晚唐的“花間派”愁到了南宋的《漱玉詞》。好美的詩(shī)句,好美的梧桐!
再后來,我讀起了王安石的《孤桐》:“凌霄不屈已,得地本虛心;歲老根彌壯,陽(yáng)驕葉更陰。”和白居易的《云居寺孤桐》:“四面無附枝,中心有通理;寄言立身者,孤直當(dāng)如此。”我覺得梧桐于我,已不再稱之為樹,而是我的益友良師了。
再到今天,我頂禮膜拜了豐子凱的散文《梧桐樹》:“寓樓的窗前有好幾株梧桐樹。這些都是鄰家院子里的東西,但在形式上是我所有的……山遠(yuǎn)始為容……只有梧桐樹的生葉,技巧最為拙劣,但態(tài)度最為坦白……可知自然是不能被占有的。可知藝術(shù)也是不能被占有的?!蔽冶惆迪聸Q心,來生我定做梧桐一株,茂密而豐盈,靜靜地立在那里,聽風(fēng)、聽雨、和弦、吟詩(shī)、作畫,悄悄地散著淡淡馨香,任憑萬物生靈,心和往事一起纏綿!
臨洮有2400多年的建縣歷史。洮河日夜北流,從城西經(jīng)過,素有六水繞洮陽(yáng)之稱,一條河就是一部流動(dòng)的文化長(zhǎng)廊,水是臨洮的靈魂,千里洮河,唯富臨洮。洮河水澆灌了臨洮這片土地,也孕育了極其燦爛的洮河文明之花——馬家窯文化、寺洼文化和辛店文化。大約從宋元開始,這里就成了中原王朝聯(lián)系青藏地區(qū)的黃金紐帶,從偉大帝王秦始皇、漢武帝、忽必烈,到著名僧侶法顯、宋云、唐玄奘、八思巴等,再到和平使者張騫、弘化公主、文成公主、金城公主等,都曾途經(jīng)或駐足洮河岸邊的臨洮。
臨洮城南街有著名的唐哥舒翰紀(jì)功碑,城北有張萬紀(jì)故居,今后裔院內(nèi)有一塊刻有“廬州石”三字的廬州石?!懊贰坝红獭案呷缟?,明如鏡,清如水,平如秤”。隴上詩(shī)壇大家吳鎮(zhèn)就生于臨洮城內(nèi),民主志士黃文中、著名作家李滿天故居……
的確,有梧桐樹的地方就是好地方。
責(zé)任編輯 王文思