李 明 梁列峰

西南大學(xué) 紡織服裝學(xué)院(中國(guó))

刺繡是一種在紡織品表面進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)的特殊工藝，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾技藝中極為重要的一部分，其由繡線、針?lè)?、紡織品?gòu)成。在現(xiàn)代服飾已步入“百花齊放”的新世紀(jì)，服飾對(duì)于人們的適應(yīng)性不斷發(fā)生著變化。因此，設(shè)計(jì)師們不僅需復(fù)制傳統(tǒng)工藝技術(shù)，還應(yīng)擴(kuò)展新材料的使用和現(xiàn)代技術(shù)的最新成果，以推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)刺繡技術(shù)在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，使中國(guó)服飾設(shè)計(jì)走向世界服飾設(shè)計(jì)的前沿舞臺(tái)[1]。

1 刺繡的傳統(tǒng)技藝與特征

1.1 平面紋理線透刺繡技法

平面紋理線透刺繡技法是刺繡工藝中的基本表現(xiàn)技法，其使用不同種類(lèi)的繡線在平面上鋪設(shè)線條。該工藝具有繡片光澤好、繡花材料表面整潔且質(zhì)地精致的特點(diǎn)，適合用于表現(xiàn)織物表面及構(gòu)造圖案紋理。平面紋理線透刺透技法主要有亂針繡、緞繡和鎖繡。通過(guò)針線紋理的完美結(jié)合或使用不同顏色的繡線，可使繡片正面和背面疊合、上下交錯(cuò)，有效地融合不同刺繡材料的亮度、純度和暈染效果。

1.2 特殊刺繡技法

特殊刺繡技法可改變織物結(jié)構(gòu)的組織，是基于織物的縱向和橫向結(jié)構(gòu)進(jìn)行再整理的刺繡技術(shù)。特殊刺繡技術(shù)包括網(wǎng)眼繡、雕繡和抽紗繡，類(lèi)似于現(xiàn)代蕾絲邊飾圖案，是半透明或透明的裝飾紋理。網(wǎng)眼繡相當(dāng)于“編繡”，即基于事先計(jì)劃好的圖形整齊地交織繡線以獲得網(wǎng)格圖案，其中最具代表性的是繡動(dòng)物鱗片，如苗族服裝上繡制的密集的龍魚(yú)紋樣、手工制品及植物。雕繡，根據(jù)圖案形狀要求，穿透紡織品表面的孔，再沿著孔的邊緣繡制框架的輪廓并豐富內(nèi)部圖案裝飾。該工藝水平高所得圖案外觀精致，常用于袖子、領(lǐng)口和下擺的裝飾[2]。抽紗繡以裝飾圖案設(shè)計(jì)為中心，通過(guò)剝離不必要的繡線，在布料上交織盤(pán)繞，繡制裝飾花紋。

1.3 半立體凸起式刺繡技法

由半立體凸起式刺繡技法獲得繡花產(chǎn)品表面呈現(xiàn)半立體凸起式繡樣，具有突出的裝飾紋理效果。半立體凸起式刺繡技法包括盤(pán)梗繡、剪貼繡和褶繡。若使用金銀絲線進(jìn)行盤(pán)梗繡，則可稱(chēng)為“盤(pán)錦”或“泛銀”刺繡。這種刺繡技法廣泛用于傳統(tǒng)的皇室刺繡和佛家刺繡，其設(shè)計(jì)高貴奢華，裝飾精美。剪貼刺繡又稱(chēng)“補(bǔ)花繡”“填充刺繡”“貼花繡花”和“疊繡”，其主要特征是具有扎實(shí)的凸起感。由于剪貼材料的厚度不同，所得刺繡產(chǎn)品的3D效果也不同。通常將與主要織物的紋理或顏色形成鮮明對(duì)比的織物切割后置于主織物上，或在織物和貼花間添加絲纖維等柔性纖維，通過(guò)增加厚度使圖案更加飽滿，再使用裝飾性繡線鎖定邊緣。褶繡采用疊褶技術(shù)，即首先折疊織物以產(chǎn)生褶皺，然后縫制布褶凸起的部分，最后展開(kāi)后形成新的平面并進(jìn)行刺繡，由該法獲得的刺繡的立體效果更為逼真[3]。剪貼繡與褶繡適合于顯示半3D幾何形狀或緊湊結(jié)構(gòu)。

2 刺繡紋樣的革新創(chuàng)造

作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾技藝之一，刺繡技術(shù)服務(wù)于人體服飾美學(xué)，因此刺繡紋樣的中心思想、造型及價(jià)值等均會(huì)直接受到人的影響。人的職業(yè)、性別、個(gè)性和習(xí)俗的異同，使得刺繡技藝呈現(xiàn)出一定的特色，并在現(xiàn)實(shí)運(yùn)用中形成了多元化的構(gòu)圖風(fēng)格。由于刺繡的傳承者來(lái)自民間，故其中心內(nèi)容主要為民間文化，如馬上封侯、喜上眉梢等，都承載著如意吉祥之類(lèi)的象征著美好意義的文化符號(hào)，表達(dá)了人們對(duì)于幸福美好生活的向往與憧憬[4]。

在自由和隨性的現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境倡導(dǎo)下，象征形式的傳統(tǒng)刺繡文化價(jià)值超越了自身所具有的意義，這為時(shí)裝設(shè)計(jì)師提供了更多自由空間[5]，見(jiàn)圖1。

圖1 傳統(tǒng)刺繡紋樣與時(shí)裝結(jié)合(圖片來(lái)源：shows.vogue.com.cn)

2.1 圖案花樣革新

傳統(tǒng)刺繡在服飾上的設(shè)計(jì)較為單調(diào)，給人一種刻板的印象。由于重復(fù)扎繡的技術(shù)可以改善服裝的質(zhì)量，因此，裙擺、袖口、門(mén)襟、口領(lǐng)部等摩擦頻繁的局部區(qū)域成為圖案刺繡的主要區(qū)域，其次是可點(diǎn)綴服飾的明顯區(qū)域，如前胸、后背等。但隨著現(xiàn)代人生活質(zhì)量的普遍提高，人們對(duì)于美的認(rèn)知發(fā)生了變化，相對(duì)單一的圖案裝飾已不能滿足現(xiàn)代人的穿衣需求。全球時(shí)尚流行品牌紀(jì)梵希(Givenchy)是將刺繡藝術(shù)活用于服飾設(shè)計(jì)的創(chuàng)新模范，其通過(guò)融合時(shí)代的特征將傳統(tǒng)的刺繡藝術(shù)傳承并發(fā)揚(yáng)開(kāi)來(lái)[6]。美國(guó)女演員奧黛麗·赫本在電影《龍鳳配》中穿著的由紀(jì)梵希定制的禮服，由于使用裝飾圖案刺繡，成為了簡(jiǎn)潔變?yōu)闀r(shí)尚與優(yōu)雅的代名詞。其不論是造型還是刺繡圖案，都突破了中國(guó)傳統(tǒng)服裝的“刻板印象”，同時(shí)展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)服飾在裝飾藝術(shù)方面的精湛工藝，以及西方服飾的特點(diǎn)。這款禮服的裙擺與腰部的植物刺繡裝飾線條流暢而明亮，其中繡花部分位于腰部，給人一種端莊典雅的感覺(jué)，完美地展示女性形象。刺繡工藝可最大限度地結(jié)合形式與功能，并通過(guò)與服飾造型、材料、色彩、工藝等元素的整合，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和諧的形式美。

2.2 突破形式結(jié)構(gòu)的革新

服裝上的刺繡表現(xiàn)以圖形統(tǒng)一或內(nèi)涵豐富的圖案裝飾紋理為主要形式，故意而為的切割方式較為少見(jiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)服裝的形式結(jié)構(gòu)通過(guò)平面裁剪而成，因此刺繡工藝可極好地表現(xiàn)裝飾紋樣本身的形式美感，但其缺乏針對(duì)人體體態(tài)的表現(xiàn)功能。為塑造人體的曲線形態(tài)，現(xiàn)代服裝常采用內(nèi)分割線、收省道的工藝技法。刺繡裝飾紋樣的形式結(jié)構(gòu)也可進(jìn)行“分割”處理。

2.3 服裝裝飾性的革新

自刺繡出現(xiàn)以來(lái)，其已成為服裝上極為常見(jiàn)的局部裝飾，服裝的領(lǐng)口、裙擺、衣身、門(mén)襟、袖口等區(qū)域，都可運(yùn)用刺繡進(jìn)行裝飾。中國(guó)傳統(tǒng)服裝的組織構(gòu)造、裁縫方式及排列方式主要以二維平面為主，因此傳統(tǒng)服裝的刺繡裝飾通常以“前、后”“正、反面”的紋樣效果為出發(fā)點(diǎn)，而忽略了對(duì)兩翼及側(cè)腰的裝飾，這也暴露了傳統(tǒng)服裝裝飾的不足?，F(xiàn)代服裝革新應(yīng)立足于“立體”服裝理念，綜合運(yùn)用系統(tǒng)化的裝飾設(shè)計(jì)手法，不僅要注意服裝的正面和背面刺繡效果，還應(yīng)解決兩翼及側(cè)腰在服飾中承前轉(zhuǎn)后的問(wèn)題，如在側(cè)臀、側(cè)腰、手臂、肩部等區(qū)域繡綴裝飾性紋樣。

圖2是在兩翼及側(cè)腰進(jìn)行裝飾的旗袍。旗袍上的刺繡圖案為二維平面中的花卉植物圖案。服飾側(cè)身的花紋通過(guò)塑型的方法繡制。通過(guò)刺繡形式將純粹的裝飾效果轉(zhuǎn)換為分界線，花卉植物明快的設(shè)計(jì)可呈現(xiàn)出穿著者嬌柔纖細(xì)的效果，使女性的前胸顯得挺括豐滿，而又賦予側(cè)腰苗條動(dòng)感。刺繡或裝飾技術(shù)的形式必須服務(wù)于“人體美學(xué)”，并以其為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)，即與固定的刺繡裝飾部分相分離，以滿足現(xiàn)代人的審美情趣。唯有如此，傳統(tǒng)的刺繡裝飾藝術(shù)才能展現(xiàn)出服飾的生命力。

圖2 兩翼及側(cè)腰裝飾的旗袍(圖片來(lái)源：m.poco.cn)

3 刺繡材料及工藝的革新

刺繡技術(shù)千變?nèi)f化，面料和服飾是其最好的載體。但手工刺繡效率低，不能進(jìn)行大規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)化與批量化生產(chǎn)，僅以少量成品、高成本的形式產(chǎn)出，現(xiàn)常用于傳統(tǒng)服飾或高級(jí)定制服飾中。此外，刺繡服飾已成為少數(shù)精英參加某些場(chǎng)合以展示其身份的選擇，而非公眾服務(wù)的選擇。隨著工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，為適應(yīng)大眾的穿著要求，在傳統(tǒng)手工刺繡基礎(chǔ)上，已可實(shí)現(xiàn)機(jī)械縫紉繡和數(shù)字控制機(jī)繡。目前，機(jī)械刺繡融入服裝生產(chǎn)并可制作具有大眾化、民主化的繡物。現(xiàn)代刺繡服裝表現(xiàn)出豐富的裝飾特征，且組織構(gòu)成更加多元化。

3.1 毛線材質(zhì)的刺繡工藝

相比細(xì)線刺繡、印染等工藝，粗毛材料的刺繡更能突出質(zhì)感。毛線蓬松的觸感和柔軟的質(zhì)感，適合與羊毛、棉等面料或柔軟且不刺激的面料相結(jié)合，也可與羊毛針織工藝組合運(yùn)用，例如，與繡針交織編制花形及鉤針手工鉤編花形相結(jié)合(這是一種將傳統(tǒng)刺繡技術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)新手法)[7]。與以往的繡線相比，采用粗糙的毛線材料刺繡可快速繡制成品，提高了工作效率，節(jié)省了刺繡成本，非常適用于表現(xiàn)出愉悅歡快風(fēng)格的服裝。

3.2 繩緞材質(zhì)的刺繡工藝

繩緞材質(zhì)的刺繡工藝指使用各種顏色的繩線或各種材料的絲帶對(duì)紡織品或服裝環(huán)繞塑造定型，同時(shí)，選擇不同厚度或不同材料的繩緞突出服裝的特征。由此工藝得到的刺繡產(chǎn)品具有厚實(shí)起伏的凹凸感，不僅可提高刺繡的蓬松觸感，還可增強(qiáng)表面紋理質(zhì)感，符合現(xiàn)代人向往自然、追溯傳統(tǒng)的審美要求。

3.3 珠片材質(zhì)的刺繡工藝

單一的繡花線布置，在織物上裝飾出的圖案較為單調(diào)，在刺繡裝飾上繡綴貝殼、珍珠、亮片等裝飾性材質(zhì)，能夠豐富其表現(xiàn)的層次感。法國(guó)著名時(shí)尚品牌香奈兒(CHANEL)的(Lesage)刺繡工坊，在制作上，前期使用繡線在時(shí)裝上規(guī)劃好圖樣，然后繡制珠片(圖3)、寶石、琉璃等，可使得圖案精致華麗。例如，刺繡工坊使用珠片與寶石等材料根據(jù)預(yù)先設(shè)計(jì)的試樣繡制出時(shí)尚的服裝款式[8]。每件時(shí)裝均按照畫(huà)稿、描邊、串珠、刺繡等步驟進(jìn)行制作，傳承并弘揚(yáng)了刺繡工藝史的核心價(jià)值。該種刺繡工藝不僅豐富了服飾設(shè)計(jì)的裝飾材料與方法，也激勵(lì)著現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展。

圖3 采用珠片繡制的服裝(圖片來(lái)源：women.kanchao.com)

使用不同材料的刺繡工藝組合并將其應(yīng)用于服飾織物的肌理裝飾，得益于人工合成材料的發(fā)展。革新材料輕盈且裝飾感優(yōu)越，且刺繡效率高于傳統(tǒng)工藝，因而逐漸被現(xiàn)代服飾刺繡所采用。

3.4 貼片材質(zhì)的刺繡工藝

現(xiàn)如今人們的追求更為多元化，部分青年人追求個(gè)性、時(shí)尚，他們喜歡通過(guò)自己的穿著打扮將自己的情感意志、生活情調(diào)表現(xiàn)出來(lái)。即通過(guò)自由選擇自己喜愛(ài)的刺繡圖案繡片，在其背面涂抹膠水，并將該繡片粘貼于適合自己服裝裝飾區(qū)域，再用電熨斗熨燙刺繡貼片，最終制作出自己理想的服裝。使用彩色繡花線，通過(guò)數(shù)碼控制繡機(jī)在料片上繡制各式效果逼真的人物、動(dòng)漫形象、花卉植物等形狀和圖案的粘貼式繡片應(yīng)運(yùn)而生，其裝飾效果與傳統(tǒng)刺繡相似。因貼片材質(zhì)的刺繡工藝效率高、無(wú)需繁瑣的工藝生產(chǎn)方法，適合大眾自由DIY制作成型，充分體驗(yàn)參與制作成型的感覺(jué)。

4 服飾設(shè)計(jì)中的革新表現(xiàn)

4.1 材質(zhì)的創(chuàng)新運(yùn)用

基于工業(yè)技術(shù)在方法、材料以及概念上的突破，將材料創(chuàng)新與三維塑造創(chuàng)新的實(shí)用性結(jié)合是現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的必由之路。傳統(tǒng)刺繡工藝僅適用于絲綢、針織物、棉麻或輕薄材料，而不太適用于厚實(shí)的皮草、皮革類(lèi)面料。如今，全球視野下的東方文化正在蓬勃發(fā)展，大多數(shù)國(guó)際知名時(shí)裝品牌都有采用中國(guó)傳統(tǒng)刺繡技術(shù)制作皮革面料，并使用繡線描繪，通過(guò)繡花機(jī)平臺(tái)運(yùn)用各種顏色繡線的交織、替換、疊加、拼接，形成美觀簡(jiǎn)約的裝飾形式。在女士挎包、皮質(zhì)大衣、高筒靴上應(yīng)用皮質(zhì)彩繡備受人們的推崇。除新材料得到較好的利用外，普通材料也創(chuàng)造出新的活力。例如，將棉麻、絲綢、繩緞帶、皮草等面料布置在平面中或環(huán)繞盤(pán)筑塑型，并在服裝的下擺、腰部、領(lǐng)口等部位進(jìn)行刺繡，使服飾表現(xiàn)出一種活潑的動(dòng)感。

4.2 工藝的創(chuàng)新運(yùn)用

隨著歷史的不斷向前發(fā)展，人們的知識(shí)面得到豐富和拓展，這使得大眾的審美情趣也不斷變化，促使人們對(duì)服裝產(chǎn)生了新的欲望與追求。刺繡服飾的革新實(shí)踐應(yīng)保持共性與個(gè)性同時(shí)發(fā)展，通過(guò)綜合運(yùn)用新技術(shù)、新材料和新技法，助力傳統(tǒng)刺繡品進(jìn)行革新創(chuàng)造。例如，基于絲、棉、麻等不同材質(zhì)的繡料，交替應(yīng)用各式工藝技法與刺繡藝術(shù)。

5 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)刺繡是質(zhì)樸、多樣化的手工藝術(shù)的代表，承載著中華民族的智慧與輝煌。作為中國(guó)傳統(tǒng)服裝裝飾技藝之一，刺繡的現(xiàn)代革新創(chuàng)造主要基于：應(yīng)用智能的工藝技法與先進(jìn)的工藝設(shè)備，體現(xiàn)手工藝制作的獨(dú)特韻味；人造材質(zhì)同原始材質(zhì)相融合，將環(huán)境保護(hù)、綠色開(kāi)發(fā)與資源耗費(fèi)問(wèn)題始終置于首位考慮；重視消費(fèi)人群的主觀特征，制定多元化、人性化及個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念；整合藝術(shù)與技術(shù)的特性，朝向系統(tǒng)化統(tǒng)一發(fā)展，形成更深層次的視覺(jué)形式效果。

傳統(tǒng)刺繡基于設(shè)備工具、材質(zhì)、工藝技法等方面的不斷創(chuàng)新表現(xiàn)，傳承于現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的方法之中，最終展現(xiàn)出多樣化發(fā)展的特征，備受消費(fèi)者與設(shè)計(jì)師的推崇和喜愛(ài)?，F(xiàn)代刺繡技術(shù)是傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代服裝的完美融合，傳統(tǒng)刺繡為現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)拓展出新的發(fā)展方向并注入了新活力，是中國(guó)乃至世界現(xiàn)代服裝的重要裝飾技藝。